** عشق خدا **

[m.mouod]

سلام

دوستان این حدیث قدسی رو بخونید و ببینید عشق خدا یعنی چی ؟ ببینید خدا با عاشقش چیکار میکنه ؟

از خدا میخوام وجود ما رو از عشق ناب خودش لبریز کنه .

امام صادق (ع) فرمودند : القَلبُ حَرَمُ الله وَ لا تُسکِنوُا حَرَمُ اللهِ غَیرَ الله

دل ، حرم الهی ست ، جز خدا را در آن وارد نسازید .

مَن طَلَبَني وَجَدَني
وَمَن وَجَدَني عَرَفَني
وَمَن عَرَفَني اَحَبَّني
وَمَن اَحَبَّني عَشَقَني
وَمَن عَشَقَني عَشَقْتُهُ
وَمَن عَشَقْتُهُ قَتَلتُهُ
وَمَن قَتَلته فَعَلَيَّ ديته
ومن علي ديته فانا ديته
*******
هركه مرا بخواهد مي جويدم
و هركه مرا يافت مي شناسدم
وهركه مرا شناخت دوستم مي دارد
و هر كه دوستم داشت عاشقم مي شود
و هركه عاشقم شود عاشقش مي شوم
و هر كه را من عاشقش شوم مي كشم
و هركه را من بكشم خونبهايش بر من است
و هر كه خونبهايش بر من باشد
پس من خود خونبهاي او هستم

اگه عاشق خدا بشیم ، خوب معامله ای کردیم و سود خوبی هم نصیبمون میشه .
ای کاش عشق واقعی و خدایی تو وجودمون جا بگیره ........انشاء الله

[بالهای صداقت]

وای که چقدر قشنگ خدا خونبهای ما واقعا باید عاشقش باشیم
موعود خانم اون دنیا رفتی ما رو از یاد نبری ها

[m.mouod]

سلام

یکی از راههای نزدیک شدن به اخلاص ، توجه به ارزشهاست .


کسانی که جنس خود را ارزان می فروشند ، یا جنس را نمی شناسند که آهن است یا طلا ، ابریشم است یا پنبه. و یا مشتری را نمی شناسند ، یا قیمت بازار را نمی دانند و از نرخ رایج بی خبرند!



قرآن برای آنکه انسان خود و اعمالش را بیهوده تباه نسازد ، در سه زمینه راهنمایی کرده است :

1- جنس : قرآن انسان را خلیفة الله و عصاره خلقت و هدف آفرینش میداند که ارزش والایی دارد.

2- مشتری : خود خداوند است که اعمال شایسته انسان را می خرد و بر خریداران دیگر ، از چند جهت امتیاز دارد :

*** گران می خرد ( به بهای بهشت )

***کارهای اندک را هم می پذیرد ( فَمَن یَعمَل مِثقالَ ذَرَّة خَیراً یَرَه )

***برای نیت های خیر هم پاداش میدهد.

*** کارهای فاسد و زشت را می پوشاند و خوبی ها را نمودار می کند ( یَا مَن اَظهَرالجَمیلَ وَ سشتَرَ القَبیحَ َ)


3- نرخ : قیمت انسان ، بهشت و رضوان الهی ست و هر که خود را به کمتر از این بفروشد ، ضرر کرده و به تعبیر قرآن گنهکاران خود را باخته و ضرر کرده اند ( خَسِروا اَنفُسَهُم )


و قرآن بارها از کسانی که در مسیر گمراهی اند ، با تعبیر « فَما رَبِحَت تِجارَتُهُم » یاد کرده .یعنی تجارتشان سود نبخشیده است.


امام علی (ع) میفرمایند : چه بد تجارتی ست ، اینکه « دنیا » را نرخ و قیمت خودت بدانی ...!!!

اگر انسان قیمت خود را بداند ، حاضر نیست برای غیر خدا کار کند .

[m.mouod]

سلام


یکی دیگه از راههای نزدیک شدن به اخلاص ، توجه به نعمتهاست .


شناخت نعمتهای خداوند و توجه به آنها ، انسان را شیفته خداوند می سازد و دل را خانه عشق الهی می سازد .

وَ الّذینَ آمَنوُا اشَّدُ حُبّا لِلّه : کسانیکه ایمان می آورند، بیشترین عشقشان را نثار خدا می کنند.


از همین رو در دعاهای اسلامی و مناجاتها معصومین (ع) به بیان و یاد این نعمتها پرداخته شده است .از جمله در دعای ابوحمزه ثمالی ، امام سجاد (ع) به یکایک نعمتهای خداوند اشاره می کند:


خدایا !
کوچکی بودم که بزرگم کردی
ذلیل بودم که عزّتم بخشیدی
جاهلی بودم که آگاهم کردی
گرسنه ای بودم که سیرم ساختی
برهنه ای بودم که مرا پوشاندی
گمراهی بودم که هدایتم کردی
فقیری بودم که بی نیازم کردی
بیملر بودم ، شفایم بخشیدی
گناه کردم ، پوشاندی
و...نعمتهای فراوان دیگر.


امام حسین (ع) هم در دعای عرفه به ذکر نعمتهای حق می پردازد تا از این راه ، عشق الهی در دل زنده شود و انسان عاشق خدا ، جز برای رضای خدا کار نکند و به اخلاص نزدیک شود.

[m.mouod]

پیامبر اکرم(ص) فرمودند که خداوند فرموده :


اظهار دوستی نکرد بنده من به چیزی دوست داشتنی تر از چیزی که واجب کردم بر او .و او با مستحبات بسوی محبت من می آید. تا اینکه من نیز او را دوست بدارم . پس هنگامیکه او را دوست بدارم ، شنوایی او می باشم آنگاه که می شنود و بینایی او می باشم آنگاه که می بیند و زبان او می باشم آنگاه که سخن می گوید و دست او می باشم آنگاه که ضربه می زند و پای او می باشم آنگاه که راه می رود و هنگامیکه به درگاه من دعا میکند ، اجابت می کنم و اگر از من درخواست کند ، به او میدهم .
اصول کافی ، ج 2 ، ص 352

[baby]

موعود عزیز

ضمن تشکر از ایجاد این تاپیک ، می خواستم بدونم که این حدیث قدسی رو از کجا نقل کردین ، چون تا اونجائی که می دونم زبان روایات ائمه "عشق وعاشقی " نیست وتا اونجائی که جستجو کردم شاید تنها در یه مورد در احادیث از واژه "عشق" استفاده شده .

مَن طَلَبَني وَجَدَني
وَمَن وَجَدَني عَرَفَني
وَمَن عَرَفَني اَحَبَّني
وَمَن اَحَبَّني عَشَقَني
وَمَن عَشَقَني عَشَقْتُهُ
وَمَن عَشَقْتُهُ قَتَلتُهُ
وَمَن قَتَلته فَعَلَيَّ ديته
ومن علي ديته فانا ديته


یه مقدار زیادی شک دارم حدیث قدسی باشه.

[m.mouod]

سلام

با تشکر از آقای baby گرامی به خاطر دقتشون

حدیث ( من عشقنی...) را محدث و محقق بزرگ فیض کاشانی (م.1091 ه.ق) در کتاب خود به نام کلمات مکنونه، و همچنین آیت الله سید نور الله جزائری ( م.1384 ه.ق ) تحت عنوان حدیث قدسی در کتاب الخصائص الزینبیه نقل نموده اند. بنابراین حدیث مذکور دارای مدرک خوبی می باشد.(پاسخ به 110 چرا ، مرحوم محمدی اشتهاردی ، ص 106 )

این پرسش و پاسخ رو هم ببینید

تعابیر «عشق» در روایات دینی و مذهبی

عشق و محبت در روايات
سوال :
1- در روایات دینی و مذهبی از «عشق» چه تعابیری داریم ؟
2- آیا حدیث قدسی « من طلبنب وجدنی و من وجدنی عرفنی . . . و من احبنی عشقنی و من عشقنی عشقته و . . . ) صحت دارد ؟
3- یک کلام عشق از نظر خدا یعنی چی ؟

پاسخ :

در قرآن كريم آيات فراواني راجع به عشق و محبت وجود دارد كه البته از واژه هاي ديگري استفاده شده است. لازم به ذکر است که مراد از عشق محبت های معنوی می باشد.
درست است كه خود كلمه (عشق) در قرآن نيامده؛ اما به این معنی قرآن مي فرمايد: (والذين آمنوا اشد حبا لله؛ كساني كه ايمان آوردند حب و محبت و علاقه شديدتري به خدا دارند)، (بقره ، آيه 165).

و يا مي فرمايد: (يحبهم و يحبونه؛ [خدا] آنان را دوست دارد و آنان خدا را دوست دارند)، (مائده، آيه 54).

نجواهاي عاشقانه نيز در قرآن زياد است مانند: (يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لاتقنطوا من رحمه الله)، (زمر، آيه 5).
(يا عبادي الذين آمنوا ان ارضي واسعه فاياي فاعبدون )، (عنكبوت ، آيه 56).

(واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوه الداع اذا دعان)، (بقره ، آيه 186).

(نبيء عبادي اني انا الغفور الرحيم)، (حجر، آيه 49).

اما در روايات واژه عشق به دو گونه مطرح شده است.

1- نكوهش از عشق هاي مبتذل:
امام صادق (ع) در پاسخ به سؤالي درباره عشق فرمود: (قلوب خلت عن ذكر الله فاذاقها الله حب غيره؛ دل هايي كه از ياد خدا خالي گردد خدا محبت غيرخود را به آن ها مي چشاند)، (ميزان الحكمه، ج 8، ص 3788).
عشق هايي كز پي رنگي بود عشق نبود عاقبت ننگي بود

2- تجليل از عشق هاي متعالي:
الف) (افضل العباد من عشق العباده و عانقها؛ برترين بندگان خدا كسي است كه به عبادت حق تعالي عشق بورزد و در عشق ورزي عبادت را در آغوش بگيرد و خود را به آغوش عبادت بسپارد).
ب) (ان هيهنا لمصارع العشاق؛ اين جا (سرزمين كربلا) جايي است كه عاشقان الهي در آن بر زمين فرود مي آيند)، (سفينة البحار، ج 2، حرف (عين)
ج) (من عشق فكتم وعف أو مات مات شهيدا"؛ هر كه عاشق شود پس آن را پنهان دارد و عفت بورزد و بميرد شهيد مرده است)، (ميزان الحكمه، ج 8، ص 3788).

حدیث ( من عشقنی...) را محدث و محقق بزرگ فیض کاشانی (م.1091 ه.ق) در کتاب خود به نام کلمات مکنونه، و همچنین آیت الله سید نور الله جزائری ( م.1384 ه.ق ) تحت عنوان حدیث قدسی در کتاب الخصائص الزینبیه نقل نموده اند. بنابراین حدیث مذکور دارای مدرک خوبی می باشد.(پاسخ به 110 چرا ، مرحوم محمدی اشتهاردی ، ص 106 )
با این حساب طبق آیات و روایات مراد از عشق و محبت آن هم از نوع معنویش طی کردن مراحل کمال و رسیدن به مقام نزدیکی با پروردگار است. کسی که در چنین راهی قدم می گذارد ــ و ملتزم به دستورات اسلام باشد و در این راه نهایت کوشش را بنماید ــ در واقع عاشق واقعی است.

مشاور : احمدي
http://www.emammahdi.com/?


منبع