معمولاً مسئله وفق و مدارا كردن در كاستيها و كمبودها و نارسائيها مشاهده مي شود. به عنوان مثال : شخصي كه بد اخلاق مي باشد، طرف مقابل او نمي بايست مانند او رفتار كند، بلكه بايد با اين گونه افراد مدارا كرد، تا رفتارش اصلاح گردد.
حال اگر ما مثل وي، بداخلاقي كنيم، بر اثر اين گونه رفتارها روابط زن و شوهر مختل مي شود و شيرازه زندگي از هم مي پاشد.
به طور كل سازگاري كردن به معناي بي اهميت جلوه دادن و بي توجهي به موضوع نيست، بلكه به معناي عكس العمل مناسب داشتن با موضوع است . زن و شوهر بايد بدانند با هر كمبود و كاستي چه رفتاري ارائه دهند، تا آن معزل حل شود.
سازگاري و مدارا كردن، در زندگي آثار و بركاتي دارد عبارتند از :
• موجب صميميت، دوستي، منشأ خير و بركت و عزت و آبرومندي ، خانواده مي شود. • پيامبر اكرم (صلی الله عليه و آله) مي فرمايند: هر گاه خداوند به خانواده اي از روي لطف و عنايت بنگرد، وفق و مداراكردن را به آنان عطا مي كند.
• امام علي (عليه السلام) مي فرمايند : همانا كه زنان در خانه شوهرشان اختيار سود و زيان خود را ندارند، آنان در دست شما امانت هستند پس برايشان سخت نگيريد و بلاتكليفشان نگذاريد.
از اين آيات اينطور بر مي آيد كه هر گاه زن و مرد، مدارا كردن را پيشه خود قرار دهند، اين امر موجب گرمي و تداوم زندگي آنها مي شود و همچنين سبب مي شود تا كاستيها و كمبودها از بين برود.
در بعضي اوقات ديده شده است كه در زندگي مرد در خرج خانه با كمبودهايي روبه رو مي شود، به طوري كه در آمد وي كفاف زندگي شان را نمي دهد، در اين شرايط ممكن است زن در بيرون از منزل مشغول به كار باشد و يا ثروتي داشته باشد كه توسط درآمد حاصل از كار و يا ثروت خود به شوهرش ياري برساند، پس او مي بايست به خاطر تداوم زندگي شان از كمك كردن به شوهرش دريغ نكند و البته بايد توجه كند كه اين كمك كردن بايد بدون منت و آزار و اذيت، باشد.
*پيامبر اكرم (صلی الله عليه وآله) مي فرمايند: زني كه با مال و ثروتش بر شوهر خويش منت بگذارد و بگويد تو از ثروت من مي خوري، اگر تمام دارائيهاي خود در راه خدا صدقه دهد، خدا نمي پذيرد مگر اينكه شوهر از وي راضي شود.
* پيامبر اكرم (صلی الله عليه وآله) مي فرمايند : همسر خود را به كاري كه او توانايي اش را ندارد، وادار نكنيد .
در بعضي اوقات ممكن است مرد از همسر خود نارسائيهايي در منزل ببيند، مثلاً كار منزل را به طور مطلوب انجام نداده باشد، در اينجا به مرد توصيه شده است. (زن دسته گل است، نه قهرمان پس در هر صورت با وي مدار كن و با او معاشرت نيكو داشته باشي، تا زندگي ات از صفا و صميمت برخوردار شود).
ارتباط انساني : معني ارتباط انسان با انسان
به طور كل كلمه (معني) به معناي قصد كردن است. براساس نظريات ارتباطي و نظر اساتيد گفته شده است ، معني چيزي كه قابل انتقال باشد، نيست.
از جمله «برلو» در مبحثي با عنوان «معني، معني» مي نويسد (ما زبان را براي بيان و بيرون آوردن معني ها بكار مي بريم و در واقع اين كاركرد اصلي زبان محسوب مي شود. در جايي ديگر «برلو» مي نويسد :به روشني مشخص است كه معني ، وابسته به كدهايي است كه ما در ارتباط انتخاب مي كنيم.
اكثر كلمات وا لفاظي كه ما به كار مي بريم، بر اساس وضع لغات است. «برلو» در اين باره تئوري ديگري را ارائه مي دهد و مي گويد : هدف اصلي در آن لحظه ، آنست كه ثابت كند معني ها در پيام ها نيستند.
منظور از اين گفته اينست كه معني چيزي نيست كه در پيام وجود داشته باشد بلكه معني برداشت انساني است. انسان از عبارتي كه بيان مي كند، معني را گوينده «قصد و شنود» دريافت مي كند.
• در خيلي اوقات قصد متكلم و برداشت شنونده ممكن است، يكسان نباشد.
به طور كل معني، چيزي قابل منتقل شدن نيست، پس معني در درون نهاد و فكر انسانها وجود دارد و كلمات فاقد معني هستند و معني ها چيزي شخصي بوده و در افراد مختلف متفاوت است.
به عنوان مثال : مي توان برداشت انسانها را از كلمه طاغوت، ذكر كرد :
1 – بعضي افراد از كلمه طاغوت معني طغيان را برداشت مي كنند.
2 – بعضي افراد از كلمه طاغوت معني انحراف را برداشت مي كنند.
3 – بعضي افراد از كلمه طاغوت معني ناسپاسي را برداشت مي كنند.
تعريف ارتباطات :
ارتباط عبارتست از فراگرد انتقال پيام از سوي فرستنده براي گيرنده، مشروط بر آنكه در گيرنده پيام مشابهت معني با معني مورد نظر فرستنده پيام، ايجاد شود.
منبع: پایگاه اطلاع رسانی پزشکی شفا
پاسخ با نقل قول
علاقه مندی ها (Bookmarks)