فحاشی و ناسزا گویی در فضای مجازی ایرانی ... چرا؟

[sahar.66]

سلام

حتما شما هم شاهد درگیری و فحاشی در فضای مجازی بودین، تا جایی که این فحاشی ها گسترده شده و به فضاهای خارجی و خارج از فرهنگ ایرانی نفوذ کرده و نماینده خوبی برای فرهنگ غنی ایرانی نیست.
امروز به این موضوع میپردازیم.

صفحات شبکه های اجتماعی چون اینستاگرام و ... جولانگاه حرکت سخیفی است که با زیرپا گذاشته شدن اصول اولیه ادب و نزاکت اجتماعی تعریف و معنا می شود. بسیاری از کاربران دنیای مجازی از این روش ناپسند برای تخطئه اشخاصی که مورد علاقه و پسندشان نیست، استفاده می کنند و در قالب درج کامنت ها و نظرات توهین آمیز دست به انتقاد می زنند و یا حتی آبرو و حیثیت فردی را به سخره میگیرند، اگر چه نقش برخی از جوانان و نوجوانان در ترویج این پدیده قبیح، بسیار پررنگ است.

گردونه معیوب هتاکی و فحاشی

بیان کلماتی مملو از خشم و پر از احساس نزار و نفرت.
خشم درونی لجام گسیخته ای که با زشت ترین کلمات و عبارات شروع می شود و مخاطب این فحاشی را وادار به پاسخی خشمگینانه تر و تندتر می کند، و به واسطه همین بازتولید خشم از نوع متقابل در دیگری است که گردونه معیوب و هولناک فحاشی بین این دو فرد بی امان به حرکت در می آید.
گاه این حرکت دو جانبه بی پایان، زمینه ای برای وسوسه دیگران می شود که آنها هم بی خبر از همه جا، وارد این گردون شوند و به طرق مختلف یا نویدبخش آرامش و صلح(دسته بازدارنده) باشند و یا آتش بیار معرکه فحاشی و هتاکی(دسته فحش دهنده ) به یکدیگر شوند، هر دو این وضعیت، بسیار اسفناک و ناگوار است.

فحاشی به افراد و شخصیت های مختلف بخصوص تصاویر چهره های تاثیرگذار سیاسی، هنری، ورزشی و... در اینستاگرام و یا دیگر شبکه های اجتماعی، بسیار و به کرات قابل مشاهده است، روان شناسان معتقدند احساس تبعیض، بی عدالتی اجتماعی و شکاف طبقاتی، علت اصلی این عمل است که احساسات منفی وابسته به آن، به شکل فحاشی و هتاکی کاربر بروز می یابد.

فحاشی مجازی روشی برای تخلیه هیجانات منفی درون برخی از کاربران است.
فحاشی مجازی دریچه ای امن و بی دردسر برای ترمیم روح زخمی، جبران حقارتها، افشای حسادت درونی، خشم لجام گسیخته و فروخورده و گاه حتی اعتراض به برخی از هنجارها و قوانین جامعه است که عده ای با پذیرش انجام این رفتار ناموجه، تلاش می کنند به هر طریق ممکن، فریاد درون شان را به کسانی که آنان را نمی بینند و نمی شنوند، اعلام کنند.

شرایط سنتی به دوران مدرن و صنعتی
کمرنگ شدن اعتقادات.. باورها و ارزش ها و کاهش کارکردهای وابسته آنها
عدم پایبندی به اصول معنوی و ضعف ایمان
فاصله گرفتن از ارزشهای اخلاقی
فرو ریختن دیوارهای حرمت و درهم شکست مرزها حریم ها و هنجارها
ضعف تربیت و یا سپردن تربیت فرد به جامعه و شانه خالی کردن خانواده ها از این مسئولیت ذاتی و خطیر
عدم تحمل عقاید مخالف و عدم رعایت حقوق دیگران
قانون گریزی
عادت به گفتار دور از شان انسانی
تهاجم فرهنگی و تغییر فرهنگ و ارزشهای درونی خانواده ها و جامعه (تزریق لاابالگیری و اباحیگری،به منظور کشاندن جامعه در جهت هرزگی و بی اعتنایی به اصول اخلاقی و انضباط اجتماعی)
کاهش قدرت صبر و افزایش بی اعتمادی ها از دیگر دلایل این انحراف رفتاری است.

هویت مجازی

امکان داشتن هویت های مجازی و غیرواقعی از جمله ویِژگی های فضاهای مجازی است، یک فرد می تواند با حساب های کاربری متفاوت در قالب هویت های مختلف ابراز وجود کند، بدون آن که به حقیقت شناخته شود و یا مورد سرزنش واقعی قرار گیرد، به واسطه همین هویت های مجازی است که فرد هیچ ترس و ابایی ندارد و در صورت شکستن خطوط قرمز اخلاقی و اجتماعی نیز، به یقین می داند که هرگز مواخذه و تنبیهی شبیه آنچه در فضای حقیقی اتفاق می افتد را تجربه نخواهد کرد و شاید به همین دلیل است که افراد خیلی راحت تر از فضای حقیقی اخلاقیات را زیر پا می گذارند


1. الگوبرداری از شخصیت های مهم و محبوب
2. جای خالی فرهنگ نقد پذیری
3. ضعف قانون در دنیای مجازی
4. تعریف نشدن فرهنگ در فضای مجازی و استفاده از آن

از عوامل مهم دیگر هنجارشکنی از نوع فحاشی در مجاز است.


منبع