مخالفت شدید مادرم برای ازدواج با غیر هم مذهب و غیر هم زبان . نیاز به راهنمایی دارم

[نوروزیان.]

آقا پرویز من هم کرمانشاه رفتم و هم کردستان و هم ارومیه. چیزهایی هم که دیدم خوب مردم دلشان می خواهد انجام دهند . خوب رسم و رسوم هر منطقه ای خاص خودش است و مردم دوست دارند آزادانه انجام دهند. مگر عیبی دارد مردم برقصند یا لباس محلی بپوشند؟
در مورد سنگ قبر هم من خودم در مسیری که می رفتم قبرستان های زیادی دیدم. من قبرستان کرمانشاه و سنندج را ندیدم اما در روستاها و شهرهای کوچکی که گذر کردیم همین طور بود. حالا اصلا باشد. مگر اشکالی دارد ؟ هر کس جای سنگ قبر میتش را بلد است و نیازی به نوشته ندارد. وقتی هم که اقوامش فوت کنند دیگر برای غریبه ها چه فرقی می کند ؟ وانگهی که خواندن نوشته های روی قبر هم کراهت دارد.
در مورد مراسم تدفین هم بگذارید برایتان تعریف کنم. در مسیری که می رفتیم از سنندج به سمت شهرهای اطراف آن یک جا دکه هایی بود که زنان در آن نان می پختند و شیرینی و محصولات دیگر را می فروختند. خوب آنجا ما لباس مان با خانم های دیگر که محلی بودند متفاوت بود. آنجا یک خانم کرد دیگر هم بود که با بقیه تفاوت داشت و ظاهرا عضو جنبش های آزادی زنان بود. خلاصه این خانم با ما صحبت کرد و از فعالیت هایش در منطقه گفت که البته من موافق نبودم. اما نکته ای که راجع به مراسم تدفین گفتم همین خانم ها به من گفتند که اینجا خانم ها اجازه ندارند در مراسم تدفین شرکت کنند. گفتند که یک خانم در دعوای خانوادگی کشته شده است و خانم دیگری خودسوزی کرده است. زنان آن منطقه هم که از این مسایل به شدت ناراحت بودند و اعتراض داشتند رسم و رسوم را نادیده گرفته و همه به اتفاق هم در مراسم تشییع جنازه و تدفین شرکت کرده اند. خانم روشنفکری که گفتم فعال جنبش زنان بود و خودش کرد بود و کسان دیگری هم که آنجا بودند صحبت هایش را تکذیب نکردند.
البته این یک بحث فقهی دارد که می توانید در اینترنت پیدا کنید. ظاهرا شرکت در مراسم تشییع جنازه و معدودی کارهای دیگر اگرچه منعی ندارد اما از عهده زنان برداشته شده است تا به مشقت و سختی نیافتند و در عوض برای مردان تاکید شده است.
از نظر مذهبی هم مردم عقاید خودشان را داشتند. در یکی از روستاها یک زیارتگاه بود که مردم زیادی به آنجا می آمدند. جایی که قرآن نگل را نگه می داشتند و خیلی احترام زیادی داشت و مردم عبادت می کردند.

در مورد مسائل ناموسی هم که گفتم آقایان حساس هستند چون خودم به عینه دیدم و فهمیدم نباید راجع به محرم و نامحرم به مردها چیزی بگویم چون خیلی بهشان برمی خورد . این را توی شهر زریوار فهمیدم.

در مورد قدرت مردان در خانواده هم فقط کردها این سنت را ندارند و اکثر مناطق ایران که بافت سنتی خود را حفظ کرده اند این سیستم در خانواده ها وجود دارد.

در کل باید بگویم من در چیزهایی که گفتم عیبی نمی بینم و نمی دانم شما چرا ناراحت شده اید و فکر می کنید من دروغ می گویم یا غرض ورزی می کنم.

- - - Updated - - -

اما نکته اصلی تاپیک بحث بر سر قومیت ها و فرهنگ نیست. بحث اصلی که همه دوستان هم اتفاق نظر دارند کفویت و شباهت در ازدواج است. اصولا ازدواج دو نفر از دو فرهنگ و مذهب متفاوت دردسرهای زیادی دارد. بحث بر سر خوب بودن یا نبودن مردم یک منطقه یا فرهنگ نیست. بلکه همه دوستان تاکید دارند که در ازدواج باید مسایل اساسی مثل کفویت قومی و فرهنگی و مذهبی مدنظر باشد و دو طرف شبیه به هم باشند.

آقا پرویز اگر شما هم می آمدی و می گفتی من می خواهم با یک دختر که فرهنگ متفاوت با من دارد ازدواج کنم هم فرقی نمی کرد. دوستان به شما می گفتند که بهتر است با کسی از فرهنگ و شهر خودتان ازدواج کنید .