سلام علیکم
خواهرم البته تمام دستورات دینی و تعالیم دینی ما درباره زن و شوهر بر اساس اطاعت و فرمانبرداری زن از شوهر بنا شده و این موارد هم جزوی از مواری است که دستور داده شده باید از مرد تحت هر شرایطی اطاعت بشه و حق نگهبانی برای مرد واطاعت برای زن است مرد از نظر مدیریت خانواده نسبت به زن برتری های دارد که در احادیث و ایه های زیر بدان اشاره ای شده :
رسول خـــدا صلی الله علیه وآله وسلّم فرمودند: اگر به کسی دستور می دادم که کسی را سجــده کند به زن دستور می دادم شوهرش را سجده کند.نهج الفصاحه ص496ح2348 23-
امام علی علیه السلام فرمودند: نگهبانی کردن از زن برای حال او شایسته تر و برای زیبایش پاینده تر است .و نیز فرمود : فرمانبرداری از زنان نهایت نادانی است. و فرمود: پیروی از زنان شیوه ی احمقان کم عقل است.همان ص466 30
«الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض»( قرآن سوره النساء آيه: 34) يعني: «مردان را بر زنان تسلط و حق نگهباني است.»
يا معشر النساء … ما رايت من ناقصات عقل و دين اذهب للب الرجال الحازم من احداکن. قلن: و ما نقصان ديننا و عقلنا يا رسول الله ؟ قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجال ؟ قلن: بلي، قال: فذلک من نقصان عقلها ، اليس اذا حاضت لم تصل و لم تصم ؟ قلن : بلي قال : فذلک من نقصان دينها.» ( صحيح بخاري عربي ــ انجليزي جزء 1 حديث 301 )
» رسول خدا باري به گروهي از زنان گفت: من هرگز مانند شما زنان ناقص در عقل و ايمان نديده ام. يک مرد مؤمن و آگاه ميتواند به وسيله شما گمراه گردد. يکي از زنان پرسيد: اي رسول خدا نقص در عقل و ايمان ما چيست ؟ او گفت: آيا مگر شهادت دو زن برابر شهادت يک مرد نيست ؟ آنها تکرار کردند که اثبات. او گفت: اين هم نقص عقل شما … آيا درست نيست که شما زن ها نميتوانيد در دوران قاعدگي نه روزه بگيريد و نه عبادت نمائيد ؟ … او گفت: اين هم دليل بر نقص ايمان شماست …»
قال لامرأة أنظري أين أنت منه (زوجها) فإنما هو جنتک و نارک.» ( ذکره السيوطي في تفسير النساء: 34 ) يعني: » باري پيغمبر به زني گفت: بنگر که با شوهرت چگونه رفتار ميکني زيرا او بهشت و دوزخ تو است.»
لو کنت آمر أحداً أن يسجد لأ حد لأمرت النساء أن يسجدن لأزواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق.» (احمد و ابو داود و الترمذي) يعني : » اگر به کسي دستور ميدادم کسي را سجده کند، بزنان دستور ميدادم شوهران خويش را سجده کنند از بس که خدا براي شوهران حق به گردن زنان نهاده است.»
مهریه را کم بگیرین در احادیث هم به مهریه سبک تاکید شده درباره مهریه :
امام صادق علیه السلام فرمودند :
شومى زن ، این است که مهریه اش بسیار ، و رَحِمش سِتَروَن باشد.
الکافی : ج ۵ ص ۵۶۸ ح ۵۱ ، کتاب من لا یحضره الفقیه : ج ۳ ص ۵۵۶ ح ۴۹۱۲ ، الخصال : ص ۱۰۰ ح ۵۳ ، معانی الأخبار : ص ۱۵۲ ح ۱ ، الأمالی للصدوق : ص ۳۱۱ ح ۳۵۹ وفیها «عقوق زوجها» بدل «عقم رحمها» وراجع : تهذیب الأحکام : ج ۷ ص ۳۹۹ ح ۱۵۹۳ .
امام صادق علیه السلام فرمودند :
شومى و ناخجستگى زن ، زیاد بودن مهریه او و نافرمانى از شوهرش می باشد.
معانی الأخبار : ۱۵۲ / ۱ منتخب میزان الحکمة :
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلّم فرمودند : ( ـ در خبر حولاء ـ : )
اى حولاء ! سوگند به آن که مرا به راستى ، پیامبر و رسول فرستاد ، هیچ زنى نیست که مهریه اش را بر شوهرش سنگین سازد ، مگر آن که خداوند ، زنجیرهایى گران (سنگین) از آتش دوزخ بر او مى نهد.
مستدرک الوسائل : ج ۱۴ ص ۲۴۱ ح ۱۶۶۰۴ نقلاً عن مجموعة عتیقة بخطّ بعض العلماء
======= ویرایش مدیر همدردی:
خواهرم البته تمام دستورات دینی و تعالیم دینی ما درباره زن و شوهر بر اساس اطاعت و فرمانبرداری زن از شوهر بنا شده و این موارد هم جزوی از مواری است که دستور داده شده باید از مرد تحت هر شرایطی اطاعت بشه و حق نگهبانی برای مرد واطاعت برای زن است مرد از نظر مدیریت خانواده نسبت به زن برتری های دارد که در احادیث و ایه های زیر بدان اشاره ای شده :
جناب عتیقه گرامی
1 - برای پاسخگویی بر اساس مسائل شرعی باید نیم نگاهی به مراجع بکنید که اساسا آیا مبنا و مشرب و منبع ما را قبول دارد یا خیر؟ مثلا آیا ایشون صرفا بر اساس روایات زندگی خود را می خواهد تنظیم کند یا خیر؟!
2 - برای پاسخگویی بر اساس مسائل شرعی حتما نیاز داریم که خود ما کاملا و همه جانبه به مسائل شرعی احاطه داشته باشیم. اینکه مرد تحت هر شرایطی باید اطاعت شود. و اینکه تمام دستورات دینی بر اساس فرمانبرداری زن از شوهر هست ، آن چیزی نیست درست باشد و ابعاد و تبصره و گفتگوی های زیادی در این زمینه هست.
3 - اینجا تالار روانشناسی هست. و وقتی کسی سئوالی روانشناختی می کند، نیاز به پاسخ مناسب آن دارد. البته اگر کسی سئوالی در مورد پشتوانه مذهبی مسئله ای داشت ، آگاهی دهندگی در این زمینه به او کمک می کند.










علاقه مندی ها (Bookmarks)