دوم : واقعیت موجود

پیدا کنید مردی را که واقعا از روی حکم دین، و به خاطر قبول مسئولیت و رنج، و برای کمک به خانمی با او ازدواج مجدد

کند، بدون دروغ و فریب با او ازدواج کند. به او متعهد باشد، همسر اول را کنار نگذارد و با صداقت و سخت کوشی و

تحمل و صبر زندگی گرمی را برای دو خانواده فراهم کند.

در چنین جامعه ای اگر چنین مردی پیدا هم بشود باید یک تنه با همه جامعه ای که جهت دیگری دارند درگیر شود. چرا

که در این جامعه که اکثرا با دوز و کلک، دنبال لذت و تجمل و ... هستند خیلی سخت هست باور کنند یکی با تحمل

مشقت و برای خدا و حکم دین چنین زندگی را انتخاب کرده است.

البته جامعه هم این را می فهمد. مردی که در زندگی فردی، شرعی، اجتماعی و قانونی خود مقید نیست. حتی

همسر اول خود را راضی نکرده است و حسن خلق نداشته است و در سایر مسائل دینی مقید نیست ، وقتی پای

همسر دوم هست مسئله دین را میان می کشد جز برای سوء استفاده و استفاده ابزاری از دین برای تأمین هوس

نیست و همین رویه باعث رواج جدل و تقابل با اصل موضوع گردیده است که خود ضایع کردن و فراهم کردن زمینه

بستن راه خدا در میان خلق خدا از سوی اینگونه افراد است که قطعاً عقوبتی سخت دارد .

دین یک مجموعه کامل از قوانین ایجابی و سلبی و جوازی ( مباح ) هست. و مسئله چند همسری یک از هزاران آن

( از نوع جوازی ) است و کسی می تواند از آن استفاده کند که پایبند به مسائل دیگر آن هم ، به همین تناسب باشد.


خلاصه:

جامعه امروزی ، هم به خاطر روند دین گریزی یا دین ستیزی که متأثر از عملکردهای ناصواب و رویه های اختلاطی و

هجوم های فرهنگی و شبهه های وارده پیدا کرده است ، هم بنا به واقعیت های تجربه شده ، برایش سخت

هست پذیرش یا باور اینکه کسی واقعا به خاطر دین و در کمال صدق و مطابق شرایط ، سراغ همسری دیگر بطور

دائم یاموقت رفته باشد ، لذا دچار تزاحم و مقابله و درگیری در برابر چنین افرادی می شود . بنا براین اگر کسی به

سراغ چند همسری و صیغه رفت باید پیشاپیش مانند کسی که به میدان جنگ می رود خود را آماده کند که عمری

در تقابل این فرهنگ و جامعه باشد و مبارزه کند و بداند که در این جنگ فرسایشی چه بسا بی سرانجام همیشه

غوطه ور باشد .