ورود شما به میهمانی پربرکت خدا را خیر مقدم می گویم.
امیدوارم همه شما وما از فیوضات این ماه عظیم وعزیز بهره برداری نموده ، درراستای بندگی خدا قدم برداریم.:203:
نمایش نسخه قابل چاپ
ورود شما به میهمانی پربرکت خدا را خیر مقدم می گویم.
امیدوارم همه شما وما از فیوضات این ماه عظیم وعزیز بهره برداری نموده ، درراستای بندگی خدا قدم برداریم.:203:
چكيده:
پژوهش حاضر به تبيين ماهيت روزه در اسلام پرداخته از اين در گام نخست به بيان پيشينه روزه در اديان ابراهيمي و اسلام پرداخته شده سپس تعريفي از ماهيت روزه (با تكيه بر نمود ظاهري آن) ارائه شده است. سپس در گام اصلي پژوهش، به بيان شرايط و ماهيت اصلي روزه پرداخته شده شرايطي كه نخوردن و ... را تنها شروط لازم مي‌داند نه كافي و شروط ديگري هم در آن طرح مي‌نمايد كه توجه انسان را از ظواهر به معنويات و روحيات دروني انسان سوق مي‌دهد كه شرايط كمال يك روزه است.
http://www.ido.ir/myhtml/article/138...3850729031.jpg
در قدم بعد آثار روزه در مراحل مختلف مطرح ميشود، خصوصاً اينكه در مرحله كمال روزه، آثار واقعي آن و بزرگي از آن نصيب روزه دار مي شود.
پس از آن، به كاربرد روزه در قوانين اجتماعي پرداخته شده و اينكه مثلاً دو مقوله كفاره و قصاص در برخي موارد با روزه سامان گرفته است.
مقدمه
اين پژوهش بر آن است تا به بررسي جايگاه، روزه در اسلام بپردازد. از اين رو با بررسي قرآن و احاديث سعي شده تا برداشت مفيدي از روزه ارائه گردد، بر خلاف ساير تحقيقات مشابه از بيان احكام و فضايل روزه، كه معروف همگان است تا حد امكان خودداري گرديده و به بيان ماهيت اصلي روزه پرداخته شده.
روزه، عملي عبادي است كه خداوند آنرا به همه اديان ابراهيمي قبل از اسلام و بعد از اسلام نيز نازل نمود. ازاين رو با پرداختن به ماهيت و شرايط عميق روزه مي‌توان به هدف خداوند از روزه و جايگاه آن و سپس وظيفه اصلي روزه داراي پي برد.
تاريخچه روزه:
تاريخ روزه، براي اولين بار در اسلام به سال 6 ه.ق مي‌رسد، زماني كه پيامبر صلي‌الله عليه و آْله و سلم پس از صلح حديبيه، راهي مدينه شدند، ايشان در مدينه اعمال ماه رمضان و سپس شوال را بجا آوردند. اسلام جايگاه خاصي براي روزه قائل مي‌باشد، تا آنجا كه در حديثي از پيامبر صلي‌الله عليه و آْله و سلم يكي از ستون‌هاي محكمي كه اسلام برآن استوار گرديده را، روزه‌داري در ماه رمضان مي‌شمردند. و در جايي ديگر يكي از سه ساحت بهره‌برداري از اسلام را روزه مي‌دانند.
روزه گرفتن تنها متعلق به دين اسلام نمي‌باشد، در قرآن كريم آمده: « ... روزه بر شما واجب شده، همانطور كه بر اقوام قبل از شما واجب شده بود.» طبق اين آيه روشن ميشود كه روزه در همه اديان پيشين وجود داشته. خداوند براي شفاف نمودن بيشتر اين موضوع به ذكر نمونه‌اي از آن در قرآن مي‌پردازد، قرآن كريم به جريان تولد حضرت عيسي اشاره نموده و خطاب به حضرت مريم مي‌فرمايد: « .... اگر كسي از آدميان را ديدي، بگو براي خدا روزه نذر كرده‌ام.» البته روزه ايشان مستحبي بود كه به واسطه نذر واجب مي‌گشت اما از ديگر سو، پيام ديگر آيه عنايت خاصي است كه خداوند به روزه دارد و آنرا به افراد برگزيده خود سفارش مي‌نمايند.
تعريف روزه:
روزه از جمله اعمال عبادي است كه خداوند به آن امر فرموده است كه در آن، انسان در طول مدت معين و ساعات خاصي از شبانه روز، از خوردن و آشاميدن و ... در برخي موارد، حتي صحبت كردن دست مي‌كشد.
روزه در گام اول عبارت است از حفظ شكم و شهوت از خوردن و آشاميدن و بهره گيري از غريزه جنسي و رعايت آداب ظاهري كه در توضيح المسائل‌ها بيان شده.
در گام بعد حفظ زبان، گوش، چشم، دست و پا و ساير اعضا و جوارح از گناهان را دربر مي‌گيرد كه در صورت عدم رعايت آنها، روزه باطل مي‌گردد. اما همه اينها بهانه‌اي است تا انسان بيشتر به نفس خود توجه پيدا كند.
هدف نهايي روزه، رسيدن به اين مرحله است كه آن روزه قلب از هموم دنيوي و افكار پست و نگهداري او از ماسوي الله مي‌باشد.
علي عليه‌السلام مي‌فرمايد: «روزه دل با ارزش‌تر از روزه زبان و روزه زبان، باارزش‌تر از روزه شكم است.»
شرايط روزه:
همانطور كه بيان گرديد، روزه دست كشيدن و خودداري از خوردن و آشاميدن است البته، آسان‌ترين چيزي كه خداوند بر روزه‌دار واجب نموده، همين امر مي‌باشد.
اين حداقل كار، نيز تاثيرات خاص خود را در انسان مي‌گذارد، در حديثي از معصوم عليه‌السلام آمده: «با گرسنگي، مجاري شيطان را تنگ نماييد، كه او مانند خون در بدن انسان جاري است.» در همين راستا، پيامبر صلي‌الله عليه و آْله و سلم مي‌فرمايد: « كسي كه شكم خود را گرسنه نگه دارد، انديشه‌اش تربيت ميشود.» ايشان همچنين مي‌فرمايند: «با تشنگي و گرسنگي با نفس‌هايتان مبارزه كنيد، همانا پاداش اين كار همانند پاداش مبارزه در راه خداست و عملي دوست داشتني‌تر از گرسنگي و تشنگي نزد خدا نيست.» ايشان همچنين فرمودند: «گرسنگي بكشيد و بر بدن‌هايتان سخت بگيريد، شايد دل‌هايتان خداوند متعال را ببيند.» «برترين شما روز قيامت، نزد خدا، كسي است كه گرسنگي بيشتري كشيده باشد و در خداوند متعال تكفر بيشتري نموده باشد.»
خداوند متعال به روحيه و طبيعت بشر توجه داشته و روزه را بر اساس آن براي بشر مقرر نموده است. احكامي هم براي روزه قرار داده تا اشخاصي نظير مسافر و بيمار، تحت فشار قرار نگيرند و بتوانند عوض آن را با فضاي روزه و يا اطعام به مساكين جبران نمايند.
با همه اوصافي كه به عمل آمده، روزه تنها خودداري از خوردن و آشاميدن نيست، بلكه طبق احاديث، «بايد گوش، چشم، زبان، فرج و شكمت نيز روزه بگيرند. دست و پايت را نگه دار و بسيار سكوت كن مگر از خير. با نوكرت رفق و مدارا نما. هنگام روزه بايد گوش و چشم تو نيز از حرام و زشتي روزه بگيرند. از جدال و آزار رساندن به نوكر خودداري كن و وقار روزه را داشته باش. روزي كه روزه هستي با روزي كه روزه نيستي بايد باهم فرق داشته باشند.»
آنچه از احاديث برمي‌آيد اين است كه روزه آدابي دارد كه در تحمل گرسنگي محدود نمي‌شود و خداوند اهداف بلندي را در آن قرار داده، به همين خاطر، پيامبر صلي‌الله عليه و آْله و سلم فرمودند: « .... چه بسيار روزه‌داراني كه سودشان از روزه، تنها گرسنگي و تشنگي است.»
همه آداب و اعمالي كه در ماه مبارك رمضان مورد توجه مي‌باشد فلسفه‌اي دارد. تا آنجا كه يكي از سخنراني‌هاي پيامبر اعظم صلي‌الله عليه و آْله و سلم به تبيين اين مقوله و اهميت ماه مبارك رمضان اختصاص يافته است. در بخشي از اين سخنان چنين آمده: « ... با تشنگي و گرسنگي خود در آن، گرسنگي روز قيامت را به ياد آوريد. به فقيران خود صدقه بدهيد، بزرگان خود را احترام كنيد، كوچكترها را مورد رحمت خود قرار دهيد و صله رحم را بجا آوريد. زبان‌هاي خود را حفظ كرده. ديدگان خود را از آنچه نگاه به آن حلال نيست و گوش‌هاي خود را از آنچه گوش دادن به آن حلال نيست، نگه داريد. با يتيمان مردم مهرباني كنيد تا با يتيمان شما مهرباني شود. به درگاه خداوند از گناهان خود توبه كنيد. هنگام نماز دستهايتان را با دعا به طرف او بلند كنيد، زيرا اين وقت، بهترين اوقات است و خداوند در آن هنگام با نظر رحمت به بندگانش نگاه كرده و هنگامي كه از بخواهد و با او مناجات نمايند، جواب آنان را مي‌دهد. و اگر او را صدا بزنند، به آنان لبيك مي‌گويد و اگر دعا كنند، دعايشان را مستجاب ميكند.
از ديگر اعمالي كه پيامبر صلي‌الله عليه و آْله و سلم به آن اشاره نمودند شامل موارد زير مي‌باشد:
استغفار، سجده و عبادت زياد، افطاري دادن، اصلاح اخلاق، آسان گرفتن بر زيردستان، تكريم ايتام، خواندن نمازهاي مستحبي، عمل به واجبات، ختم صلوات فراوان، تلاوت قرآن، دعا. در راستاي اعمال مذكور كارهايي هم وجود دارد كه روزه‌دار را از انجام آن نهي مي‌نمايند. كارهايي كه هم روزه و هم وضو را باطل مي‌سازد، شامل: دروغ، غيبت، سخن چيني، نگاه شهوت انگيز، سوگند ناروا و دروغ.
پيامبر صلي‌الله عليه و آْله و سلم فرمودند: روزه سپري است، در برابر عذاب خدا، تا آن گاه كه روزه دار آن را به وسيله دروغ يا غيبت پاره نكند.
از ديگر شرايط روزه، رعايت اخلاق روزه‌داري است. در اين راستا، حديثي از پيامبر صلي‌الله عليه و آْله و سلم زينت‌بخش مي‌باشد، ايشان فرمودند: «كسي كه روزه گرفت، آن روز، ناداني و سبك سري نورزد و اگر كسي در مورد او ناداني كرد، نه به او ناسزا گويد و نه بدرفتار كند، بلكه بايد بگويد: من روزه دارم و زبان به زشتي باز نخواهم كرد.»
از جمله شرايط روزه «سكوت» مي‌باشد. پيامبر صلي‌الله عليه و آْله و سلم فرمودند: «سكوت روزه دار، ستايش خداست.» و ثمره بزرگ سكوت، تذكر مي‌باشد. كه حكمت را به ارمغان مي‌آورد.
در سوره مريم به صورت شفاهي به مقوله سكوت در روزه پرداخته . در اين سوره به حضرت مريم وحي ميشود: بگو براي خدا روزه نذر كرده‌ام، پس امروز با بشري سخن نمي‌گويم. در اين راستا حديثي از امام صادق عليه‌السلام مقوم بحث است. ايشان روزه‌دار را حتي از مجادله و سوگند راست منع مي‌نمايد.
همه شرايطي كه در مورد روزه ذكر گرديد، بايد در ظرف زماني خاص واقع گردد، زيرا تنها ماه مبارك رمضان است كه ماه برگزيده خداست تا مسلمانان ابتدا تا انتهاي آن روزه بگيرند. هيچ كس، حق ندارد بدون دليل موجه شرعي، روزه اين روزها را ترك نمايد. آنچه ارزش روزه را مضاعف مي‌نمايد، واقع شدن آن در ماه مبارك رمضان است، ماهي كه قرآن در آن نازل شده و پيامبر صلي‌الله عليه و آْله و سلم در اين ماه شروع به تنزيل قرآن نموده.
پس از همه آنچه ذكر گرديد، شخص روزه دار، بايد شرايط روحي خود را براي روزه گرفتن آماده سازد. امام صادق عليه‌السلام فرمود: « موقعي كه روزه مي‌گيري، خود را به آخرت، نزديك ببين و با خضوع و خشوع و شكستگي و خواري‌اش، مانند بنده‌اي كه از مولاي خود ترسان است. دلت را از عيوب و باطنت را از حيله‌ها و منكرها پاك كن و از هرچه غيرخداست. بيزاري جوي، در روزه خود، تنها خدا را سرپرست خود بدان و آن گونه كه شايسته است از خداوندي كه بر همه غالب است بترس. در روزهايي كه روزه مي‌گيري، روح و بدنت را به خداي متعال بده و قلب خود را براي محبت او و بدنت را براي عمل به دستوراتش و چيزهايي كه از تو خواسته ، آزاد گردان .... »
نتيجه روزه، معرفت به خداوند است و شكرگزاري از او بخاطر اينكه ما را هدايت نموده، كساني كه به اين مرحله برسند، مورد آمرزش خدا قرار گرفته به اجر عظيمي مي‌رسند. ماه مبارك رمضان، بهترين فرصت براي كسب آمرزش خداوند است. پيامبر صلي‌الله عليه و آْله و سلم فرمود: «هركس ماه مبارك را از دست دهد و آمرزيده نشود، خدا او را نيامرزد.»
آثار روزه:
روزه، آثار ظاهري و باطني فراواني را در پي دارد. روزه در حداقل و اولين پيامد، به انسان سلامتي مي‌دهد.
البته، اين همه اهداف آن نمي‌باشد، هدف و اثر اصلي روزه در حديثي قدسي به خوبي بيان شده؛ «نتيجه روزه كم خوري و كم گويي است كه حكمت را به ارمغان مي‌آورد. حكمت نيز، معرفت و يقين را در پي دارد. وقتي بنده‌اي به يقين برسد، باكي ندارد كه چگونه روزگار را سپري كند در سختي يا آسايش و اين مقام خوشنودهاست.
هركس طبق خشنودي من رفتار كند، سه خصلت به او مي‌دهم: شكري كه ناداني همراه آن نباشد، يادي كه فراموشي نداشته باشد و دوستي‌اي كه دوستي مرا به دوستي آفريدگانم ترجيح ندهد. هنگامي كه او مرا دوست داشت. من هم او را دوست خواهم داشت؛ دوستي او را در دل بندگانم انداخته و چشم قلب او را به عظمت جلالم مي‌گشايم و علم آفريدگانم را از او پنهان نمي‌دارم؛ در تاريكي شب و روشنايي روز با او مناجات ميكنم... »
در پايان انساني كه به حقايق روزه دست يافته، به قرب و معرفت الهي نايل ميشود و خدا هيچ مانعي بين او و خود قرار نمي‌دهد كه اين مقام دوستان خداوند است.
كاربرد روزه در قوانين اجتماعي:
روزه وسيله‌اي براي تنبيه و تهذيب نفس است از اين رو، خداوند آن را براي بهبود عميق روابط اجتماعي داير نموده، در قرآن به كاربرد روزه درد و مورد قصاص و كفاره مي‌پردازد.
الف- قصاص: از جمله كاربردهاي مهم و جالب روزه در شرع اسلام قصاص مي‌باشد. خداوند مي‌فرمايد: «... در قصاص نفس غيرعمد مسلمان، كسي كه مال براي ديه ندارد، دو ماه پياپي ، روزه بگيرد كه بخشايشي است از ناحيه خداوند.» با اين آيه، دو ماه روزه، بر شخصي بي‌بضاعت كه توانايي پرداخت ديه را ندارد واجب ميشود.
ب- كفاره: از ديگر كاربردهاي روزه در فقه اسلامي در مقوله كفاره مي‌باشد، كفاره به معناي پوشاندن و عبارت است از عملي كه به گونه‌اي، زشتي معصيتي را بپوشاند. كفاره چيزي است كه گناه را بپوشاند.
ج- قسم: خدا قسم‌هايي را كه منجر به بستن پيمان ميشود، مواخذه نموده و كفاره اي براي آن تعيين مي‌نمايد. در مورد كسي هم كه استطاعت مالي ندارد، سه روز روزه را در نظر مي‌گيرد. تا با اين كار، عمل به سوگندها را محكم نمايد.
مورد ديگري كه قرآن از روزه به عنوان كفاره، اشاره مي‌نمايد آيه 59 مائده مي‌باشد براي كسي كه در حال احرام شكار كند، در حالي كه استطاعت ندارد. «به جاي اطعام هر مسكين، يك روز، روزه بگيرد تا كيفر نافرماني را بچشد.» اين گونه خداوند، تنبيه لازم را اجرا مي‌نمايد.
پي نوشت:
1- ابن هشام، سيره النبي، ج 3، مكتبه علي صبيح و اولاده، 1383 ه.ق، ص774
2- علي كرمي فريدني، برگرداني تازه از نهج الفصاحه، چاپ اول، قم، انتشارات حلم، 1384 ش، ص 202
3- همان، ص 225
4- بقره، 183
5- مريم26
6- بقره، 185- بقره، 187
7- ره توشه راهيان نور ، شماره 56، روزه و رمضان المبارك، صادق گلزاده، ص 27
8- همان
9-همان، ص 28
10-آمدي، غررالحكم و دررالحكم، حديث 3363
11-ميرزا جواد آقا ملكي تبريزي، المراقبات، ابراهيم محدث، چاپ اول، بي جا، نشر اخلاق، 1375، ص 209
12-همان، ص 216
13-نهج الفصاحه، ص 196
14-المراقبات، ص 194
15-همان
16-بقره، 187
17-بقره، 185 و 184
18-المراقبات، صص 200و 209و 196
19-نهج الفصاحه، ص 316، 315، 101
20-المراقبات، ص212
21-همان، صص 214، 213، 212
22-نهج الفصاحه، صص 355، 281
23-همان، صص 359، 358
24-همان، ص359
25-همان، صص 557، 354
26-المراقبات، ص 194 (به نقل از حديث پيامبر)
27-المراقبات، ص 194 (به نقل از حديث پيامبر)
28-مريم، 26
29-المراقبات، ص200
30-بقره، 185
31-همان
32-سيره ابن هشام، ج 1، ص 157
33-المراقبات، ص 199
34-بقره، 185
35-احزاب، 35- نهج الفصاحه، ص 557
36-المراقبات، ص 215
37-نهج الفصاحه، ص 355
38-المراقبات، صص 195، 194
39-همان، ص 195
40-علامه طباطبايي، نفسيرالميزان، ج 5، سيدمحمدباقر موسوي همداني، قم، دفترانتشارات اسلامي، بي تا، ص 59
41-نساء، 92
42-تفسيرالميزان، ج5، ص 61
43-همان، ج 6، ص 164
44-مائده، 59
45-مائده 95
حضرت علي (ع) مي فرمايد :
گواراترین زندگی برای کسی است که به آنچه خداوند قسمت او کرده ، خرسند و راضی باشد.
فضيلت افطارى در ماه رمضان
ايها الناس من فطر منكم صائما مؤ منا فى هذا الشهر كان له بذلك عندالله عتق رقبة و مغفرة لما مضى من ذنوبه قيل يا رسول الله فليس نقدر على ذلك فقال صلى اللّه عليه و آله اتقوا النار و لو بشق تمرة اتقوا النار ولو بشربة من ماء.
اى گروه مردم ! هر كس از شما در اين ماه روزه دارى را افطار دهد؛ خداى تعالى پاداش عملش را ثواب يك بنده آزاد كردن و آمرزش گناهان گذشته او قرار خواهد داد. فردى گفت : يا رسول الله ! همه ما كه توانايى افطار دادن نداريم . حضرت فرمود: از آتش جهنم بپرهيزيد، گرچه به دادن نصف دانه خرما باشد (اگر اين را هم نداريد) به دادن شربت آب ساده اى باشد.
مرحوم مجلسى در بحارالانوار، چند روايت در ثواب افطار دادن در ماه رمضان ، بيان فرموده از جمله از ابى بصير از امام صادق عليه السلام چنين نقل مى كند:
قال ايما مؤمن اطعم مؤ منا ليلية من شهر رمضان كتب الله له بذلك مثل اجر من اعتق ثلاثين نسمة مؤ منة و كان له بذلك عندالله دعوة مستجابة.
هر مؤ منى كه مومن ديگرى را در شب ماه رمضان افطار دهد، خداوند براى او ثواب آزاد كردن سى بنده مى نويسد، و در نزد خدا براى او يك دعا مستجاب خواهد بود.
در روايت ديگرى آن حضرت مى فرمايد:
من تصدق فى شهر رمضان بصدقة ، صرف الله عنه سبعين نوعا من البلاء.
هر كس در ماه رمضان ، صدقه اى دهد، خداوند هفتاد نوع بلا از او دور خواهد كرد.
موسى بن بكر از حضرت موسى بن جعفر عليه السلام چنين نقل مى كند:
قال فطرك اخاك الصائم افضل من صيام.
ثواب افطار دادن برادر مؤ منت برتر است از روزه گرفتنت.
روايت ديگرى است از محاسن برقى از امام صادق عليه السلام كه ترجمه اش را نقل مى كنم :
حضرت فرمود: جدم امام زين العابدين عليه السلام روزى كه روزه مى گرفت ، دستور مى داد گوسفندى ذبح كنند و آن را تكه تكه نموده بپزند. هنگام عصر كه مى شد حضرت به ديگ ها سر ميزد تا بوى آن را استشمام كند؛ در حاليكه روزه بود، سپس مى فرمود: ظرف ها را بياوريد، براى خانواده فلان اين ظرف را پر كنيد، براى خانواده فلان اين ظرف را پر كنيد. همينطور براى همه سفارش مى كرد كه ببرند تا غذا تمام مى شد. آن وقت حضرت خود با نان و خرما افطار مى كرد.
منبع: بحارالانوار، ج 96، ص 316-317
و اينك دري گشوده ميشود....
پشت اين در انوار طلائي خورشيد مهر تابيدن گرفته و نفس براي بلعيدن هواي تازه و ناب بيقراري ميكند...
صداي خوش آهنگي مرا بسوي خويش ميخواند! نه ! .... ما را به سوي خويش ميخواند!
آري .... اوست....
و اين بار رئوفتر و مهربانتر.... فرصتي است كوتاه در بسياري روزمرگيهامان.....
ميگويند اين در تنها يك بار در هرسال گشوده ميشود....
و همه و همه از همه رنگ و شكل و گونه ميتوانند از اين در عبور نموده و پاك شوند....
اما چرا؟ چرا هنوز بسياري غافليم از باز شدن در رحمت پروردگار؟؟
چنان سرگرم خويش و زندگي خويشيم گويي هميشه در اين دنيا خواهيم ماند...!
آه.
مانده ام ..... سي روز وقت دارم تا خود را به آنطرف اين در رويايي برسانم....
صدا ميخواند ... "شياطين در اين سي روز در بندند...."
رب تو رئوفتر از هميشه است .....
و همه فرشتگان آماده اند تا پس از تطهير تو به پايت سجده كنند!
اين سرآغاز "انسان" شدن است! فرصتي دوباره يا چند باره به انسان.....
لطفي است سرشار از محبت ... از پروردگارت!!!
چرا نيايي؟؟؟ بيا ..... بيا و انسان شو......
بيا تا بالهايت به تو برگردد.....
ميدانم ..... ميدانم ..... شروع ميكنم.... راه مي افتم.... اداي كساني را درمياورم كه قصد عبور دارند....
گرسنه ميمانم.... تشنه ميمانم..... نماز ميگذارم...... و كتاب الهي را روخواني ميكنم.....
فعلا همرنگ جماعتي به سوي اين در رهنمونم .... و شايد خودم اينگونه ميپندارم و ....!!!
تا اين حس مرا به كجا كشاند ....
و صدا ميخواند....
در اين ماه شياطين در بندند..... شياطين در بندند!!!!
..........
الهي و ربي من لي غيرك.....
امسال تصمیم گرفتم ، برای بهره برداری بیشتر از این ماه که ما بسرعت از اون گذر می کنیم ، یه جدول درست کنم با تقسیم بندی سطری 30 روز ماه مبارک و ستونهای سخر -روز- شب که شامل قرآن ، ادعیه های مذکور و سایر کارهائیه که میشه در این ماه انجام داد و دل و جان را صفا داد. برنامه داشته باشم تا آخر ماه حسرت زمان تلف شده رو نخورم.
برا اینکه یکی از آفتهائی که بشدت زمان رو از چنگ ما می دزده سریالهای تلویزیونه ، تصمیم گرفتم بعد از افطار این سریالها رو نگاه نکنم.
نظر شما راجع به این دو برنامه چیه؟؟؟
سلامنقل قول:
نوشته اصلی توسط BABY
پيشنهادم در مورد سایر کارهائیه که میشه در این ماه انجام داد و دل و جان را صفا داد اينه كه:
براي هر روز ماه رمضان قرار بگذار كه حداقل يك پست محتوايي در پاسخ مراجعين كه درخواست نياز دارند هديه كني. و از خدا هم بخواهي كه مطالبت، گره از زندگي آن فرد باز كنه.
نظرم خوب بيد؟:310:
[b]
چرا كه نه مدير عزيز.... خوب خوب بيد....:104:
بي بي عزيز ممنون .... بسيار عالي.... منم به فكر افتادم....
كاش امسال ماه رمضون يه جور ديگه باشه.... پر از صفا..... صفاي دل .... صفاي جان....
كاش آدما همه يه رنگ بشن..... رنگ خدا.... مهربون بشن و راستگو......
كاش امسال گرسنه نمونه اطرافمون و سفره افطار ما رنگارنگ واسه مهموناي هفت رنگ پهن نشه.....
كاش گرسنه واقعي رو سير كنيم..... كاش يتيم ها رو نوازش كنيم....
كاش ديگه واسه پول كار نكنيم .... لااقل همين يه ماه.....
كاش به كسي حرف بد نزنيم همين يه ماه.....
كاش الكي گشنه و تشنه نمونيم تو اين روزاي بلند ....
كاش بي ثواب نمونيم توي ماه نزول رحمت الهي ....
كاش دل همديگه رو نشكنيم تو اين يه ماه......
كاش كسي به خاطر ما بغضش نشكنه دم افطار....
كاش ....
كاش ....
......
ماه ....ماه خداست..... مال خودشه .... دوست داره ببخشه .... دوست داره .....
دوست داره ببخشه .... دوست داره بشوره .... چي رو؟؟؟
همون زنگارهاي كثيف و زشتي كه داره دور قلبامون جا خشك ميكنه .....
همون سياهي هايي كه داره قلب قشنگمونو سخت و زشت ميكنه .....
همون احساس هاي بدي كه ميخوان بين ما و اون فاصله بندازن....
آره ....
دنبال بهونه بود.... ماه رمضون مثل يه حمام بزرگ واسه روح من و تو ساخت.....
پس به پيش ! واسه يه كيسه كشي جانانه .....
وقتشه يه مشت و مالي به روح خسته و درمونده مون بديم.....
بچه ها پاشين .....
امسال بايد فرق كنه ...... امسال بياين همه واسه هم دعا كنيم ......
بياين همه با هم اولين افطار اولين دعامون اين باشه .....[/:72::72:b]
اللهم عجل لوليك الفرج .....
آمين....
و التماس دعا.....
http://www.hamdardi.net/imgup/12/128...988d1fa66b.jpg
ماه رمضان برای آن است که یک ماه مرخصی از زمین برای سفر به ملکوت بگیریم
.
سلام :72::43:
http://www.hamdardi.net/imgup/12/128...223cdda45a.gif
با نیت پاکیزه وارد شوید –دلها تون را پاک کنید-توی دلت کینه ی کسی نباشد
lماه مبارک رمضان ماه ایستادن جلوی نفس است (مخالفت دربرابر خواسته های طبیعی نفس نه غیر طبیعی)
ماه مبارک رمضان ماه آشتی با قرآن است ماه انس با قرآن
قرآن می خوانیم تا خدا با ما حرف بزند .
در این ماه خواهش های نفسانی رامهار می کنیم. فرصت آزاد سازی قوای روحی به روح می دهیم برای پرواز و اوج گرفتن روح.نخوردن و نیاشامیدن شروع می شود تا همه ی مناظق شخصیت روزه باشد از جوارح از اعضاء(چشم و گوش و دست و پا) تا روزه ی فکر و روزه قلب.
برنامه های ماه رمضان :
1- روزه گرفتن
2 -تلاوت قرآن (ماه مبارک رمضان ماه آشتی با قرآن است ماه انس با قرآن. قرآن می خوانیم تا خدا با ما حرف بزند .)
حضرت رسول اکرم (ص):
اگریک آیه درماه رمضان بخوانید مانند این است که کل قرآن رادر سایر ماه ها ختم کردید .
3-درخواست- دعا –خواستن –با حسن ظن وبا تضرع
4-یاد کردن از قیامت (وقتی عطش و گرسنگی غالب می شود یاد گرسنگی و عطش آخرت افتادن)
5-صدقه :مالی –لبخند به سیمای مومن –سنگی از سرراه برداریم هرکار نیک به نیت الهی و خدمت به خلق و....
6-احترام و تکریم از بزرگسالان
7- به بچه ها محبت ویژه کردن
8- صله رحم وبرقراری شبکه فامیلی (چه خدمتی می توانم برای فامیلم بکنم؟)
9-حفظ زبان و ادب کردن زبان در این ماه (جلوگیری از غیبت)مراقبت از چشم و گوش
10-رسیدگی به ایتام
11-رسیدگی به دل خود بوسیله توبه و استغفار (بهترین فرصت برای نجات از نکبت گناه)
12-رسیدگی به نماز (سجده –رکوع –حضور قلب – اسرار نماز)
13-توزیع مهربانی –افطاری دادن و...
14-تمرین حسن خلق –تمرین آسان گیری و راحت گیری برای دیگران
15-صلوات فراوان بر محمد و آل محمد
حال با این برنامه می توان برای هریک از این 15مورد برنامه ریزی کرد .
فرا رسيدن ماه مبارك رمضان را به ميهمانان ضيافت خداوندي تبربك مي گوييم
.....وَ وَفِّقْنا فيهِ لِاَنْ نَصِلَ اَرْحامَنا بِالْبِرِّ وَالصِّلَةِ،
و ما را در اين ماه توفيق ده تا به خويشاوندان خود نيكى و پيوند كنيم،
وَاَنْ نَتَعاهَدَ جيرانَنا بِالْاِفْضالِ وَ الْعَطِيَّةِ،
و به همسايگان از راه احسان و بخشش رسيدگى كنيم،
وَ اَنْ نُخَلِّصَ - اَمْوالَنا مِنَ التَّبِعاتِ، وَ اَنْ نُطَهِّرَها بِاِخْراجِ الزَّكَواتِ،
و اموال خود را از مظالم پاك نمائيم، و با بيرون كردن زكات آن را پاكيزه كنيم،
وَ اَنْ نُراجِعَ مَنْ هاجَرَنا، وَ اَنْ نُنْصِفَ مَنْ ظَلَمَنا،
و با آن كس كه با ما قهر كرده آشتى كرده، و با كسى كه به ما ستم نموده به انصاف برخاسته،
گزیده ای از دعای 44 صخیفه سجادیه _ دعا به وقت فرا رسيدن ماه رمضان
قال اميرالمؤمنين عليه السلام: صوم القلب خير من صيام اللسان و صوم اللسان خير من صيام البطن.
امام علی (ع) فرمود:
روزه قلب بهتر از روزه زبان است و روزه زبان بهتر از روزه شكم است.
غرر الحكم، ج 1، ص 417، ح 80
... و هم این توصیه و هم سفارش امام سجاد در دعای 44 صحیفه چقدر در کاهش مشکلات زناشوئی و ارتباط همسران میتونه مفید واقع شه.
تا یکی دو روز دیگه ثلث دوم ماه مبارک هم تموم میشه :
پیامبر اکرم (ص) :
هو شهر اوله رحمة و اوسطه مغفرة و اخره عتق من النار.
رمضان ماهى است که ابتدایش رحمت است و میانهاش مغفرت و پایانش آزادى از آتش جهنم.
انشالله همگی مون مشمول رحمت و مغفرت باریتعالی قرار بگیریم.
ترجمه دعای 44 صحیفه سجادیه :
قسمت اول
شكر خداوندى را سزاست كه ما را به حمد و ستايش خود هدايت فرمود و ما را از سپاسگزاران قرار داد تا نسبت به احسان او سپاس گوييم و او به ما پاداش نيكوكاران را عطا فرمايد. و سپاس خداوندى را كه ما را براى دين خود بر گزيد و آيينش را اختصاصا به ما ارزانى داشت و ما را در طريق احسانش به پيش برد تا با لطف او به سوى رضوانش حركت كنيم. ستايشى كه آن را از ما قبول فرمايد و با آن از ما خشنود گردد.
و ستايش خدايى را سزاست كه يكى از راه هاى رضوانش را ماه خودش يعنى ماه رمضان قرار داد ، ماه روزه ، ماه اسلام ، ماه طهارت ، ماه پاكسازى درونى و ماه قيام ، ماهى كه در آن قرآن به عنوان كتاب راهنمايى مردم همراه با حجت هاى روشن هدايت و براهين جدا كننده حق از باطل نازل شده است.
پس خداوند برترى ماه رمضان را بر ديگر ماه ها از اين راه نشان داده كه در اين ماه محرمات زياد و فضيلت هاى آشكار و مشهورى مقرر شده است. و لذا از باب بزرگداشت اين ماه ، چيزهايى را كه در ديگر ماه ها حلال است ، در ماه رمضان حرام شمرده و به خاطر تكريم آن ، خوردني ها و نوشيدني ها را ممنوع فرموده است. و براى آن وقت خاصى مشخص كرده كه نه اجازه مى دهد در اين وقت تقديمى صورت گيرد و نه تأخيرى.
و فضيلت يك شب از شب هاى اين ماه را بر فضيلت شب هاى هزار ماه ديگر ترجيح داده و نام آن را شب قدر نهاد كه در آن فرشتگان و جبرائيل در مورد هر امرى با اجازه پروردگار نازل مى شوند ، شبى كه تا طلوع سپيده شب سلامت است و هنگام نزول بركات هميشگى بر هر كس از بندگانش كه بخواهد و آنچه كه حكم و فرمانش اقتضا كند.
خداوندا بر محمد و آل او درود فرست و توفيق شناخت فضيلت اين ماه و بزرگداشت حرمت آن و خوددارى از آنچه در آن ممنوع فرموده اى را به ما الهام فرما. و ما را يارى كن كه رمضان را روزه بگيريم با نگهداشتن اعضا و جوارح از ارتكاب گناهان و به كارگيرى آنها در آنچه كه موجب خشنودى تو مى شود. تا با گوشمان به صداهاى بيهوده گوش نكنيم و با ديدگانمان به سمت لهويات سرعت نگيريم.
دست به سوى ممنوعى نبريم و قدم به سمت حرامى بر نداريم و شكم ما پر نشود مگر از آنچه حلال فرموده اى و زبان ما چيزى نگويد مگر آنچه خود گفته اى و خود را به زحمت نياندازيم مگر در آنچه ما را به ثواب نزديك مى سازد و به چيزى نپردازيم مگر آنچه كه ما را از عقاب تو مصون مى دارد.:323:
پس تمام اين امور را از رياء و سمعه (يعنى اينكه دوست داشته باشيم ديگران كارهاى خوب ما را بشنوند و تعريف كنند) خالص گردان تا غير از تو كسى را شريك نگيريم و در كارهايمان مرادى غير از تو را بر نگزينيم.
ترجمه دعای 44 صحیفه سجادیه :
قسمت دوم
خداوندا بر محمد صلى الله عليه و آله و آل او درود فرست و ما را بر قيام به نماز در مواقيت آن همراه با حدودى كه براى آن مشخص فرموده اى و واجباتى كه در آن مقرر نموده اى و وظيفه هايى كه براى آن تعيين كرده اى و اوقاتى كه براى آن در نظر گرفته اى ، موفق بدار. و ما را در نماز از جمله كسانى قرار ده كه به درجات آن رسيده ، اركان آن را حفظ و آن را در وقتش همان گونه كه بنده و پيامبرت صلى الله عليه و آله سنت قرار داده ادا مى كنند و ركوع و سجود و همه فضيلت هاى آن را در نهايت طهارت و پاكى و با كمال خشوع و فروتنى انجام مى دهند.
و ما را در اين ماه مبارك توفيق ده كه با كار نيك نسبت به خويشان خود صله رحم به جا آوريم و با فضل و بخشش با همسايگانمان رابطه دوستى بر قرار كنيم و اموال خود را از حرام پاك كنيم و آنها را با دادن زكات ها خالص نماييم.
و از كسى كه با ما قهر كرده ، ديدار كنيم و نسبت به كسانى كه بر ما ستم روا داشته اند ، انصاف را رعايت نماييم و نسبت به دشمنانمان با مسالمت بر خورد كنيم ، به جز آنها كه در راه و به خاطر تو مورد عداوت ما هستند ، اينان دشمنانى هستند كه هرگز با آنها دوستى نمى كنيم و از حزبى هستند كه هرگز با آنها صفا و يكرنگى نداريم.
و به ما توفيق ده كه در اين ماه به سوى تو تقرب جوييم با اعمال شايسته اى كه ما را از لوث گناهان پاك كنند و از اينكه دوباره عيوب و زشتي ها را از سر گيريم ، حفظ كنند. تا اينكه هيچ فرشته اى از فرشتگان مأمور بندگان ، چيزى از گناهمان بر تو نياورد مگر آنكه از طاعت و بندگى ما و تقرب به درگاهت ، كمتر باشد.
خداوندا به حق اين ماه و به حق كسى كه از ابتدا تا انتها آن ، به بندگى تو پرداخته مثل فرشته اى كه او را مقرب درگاهت ساخته اى و يا پيغمبرى كه به رسالت مبعوث نموده اى و يا بنده شايسته اى كه از خواص قرارش داده اى ، از تو درخواست مى كنم كه بر محمد صلى الله عليه و آله و اهلبيت او درود فرست و ما را اهل كرامت هايى قرار ده كه در اين ماه به اوليائت وعده داده اى. و آنچه كه در حق ساعيان در طاعت و بندگيت لازم كرده اى ، در حق ما نيز واجب گردان و ما را در زمره كسانى قرار ده كه در پرتو رحمت تو ، شايستگى جايگاهى رفيع در نزد تو را بدست آورده اند.
ترجمه دعای 44 صحیفه سجادیه :
قسمت سوم - آخر
خدايا بر محمد صلى الله عليه و آله و آل او درود فرست و ما را از انكار يكتايى خود و از كوتاهى در ستايشت و از ترديد در دينت و از كورى نسبت به راهت و غفلت نسبت به حرمتت و فريب خوردن از دشمنت يعنى شيطان رانده شد ه، بدور دار.
خداوندا بر محمد صلى الله عليه و آله و آل او درود فرست و اگر در هر شب از شب هاى اين ماه ، عفو تو باعث آزادى بندگانى مى شود و گذشتت آنها را مورد بخشش قرار مى دهد ، پس ما را نيز از زمره همان بندگان قرار ده و ما را براى اين ماه از بهترين شايستگان و اصحاب محسوب فرما.
خدايا بر محمد صلى الله عليه و آله و آل او درود فرست و با محو تدريجى هلال ماه رمضان ، گناهان ما را نيز محو كن و با سپرى شدن روزهاى اين ماه ، زشتي ها و پليدي ها را از جان ما بكن تا اينكه اين ماه بگذرد در حالي كه در آن تو ما را از خطاها پاك و از گناهان پيراسته باشى.
خدايا بر محمد صلى الله عليه و آله و عترت او درود فرست و اگر در اين ماه از راه راست منحرف شديم ما را بازگردان و اگر به بيراهه رفتيم ما را مستقيم ساز و اگر دشمنت شيطان بر ما مستولى شد ، ما را از چنگ او برهان.
بار خدايا اين ماه را از بندگى ما به درگاه خودت ، پر كن، و ساعات اين ماه را با طاعتمان مزين فرما و در روزهايش بر روزه گرفتن ياريمان نما و در شب هايش به نماز و زارى به آستانت و فروتنى در پيشگاهت و خوارى در بارگاهت كمكمان كن تا روز اين ماه بر غفلت ما و شبش بر كوتاهى ما شهادت ندهند.
خداوندا در ديگر ماهها و روزها نيز تا آن هنگام كه به ما عمر مى دهى ، همچنين قرارمان ده و ما را از بندگان شايسته ات محسوب فرما ، آنها كه بهشت را به ارث مى برند و در آن جاويد مى مانند و آنها كه آنچه را مى دهند ، در حالى است كه دلهاشان از ياد خدا ترسان است و به سوى پروردگارشان باز مى گردند و ما را از كسانى قرار ده كه در امور خير شتاب دارند و بر ديگران پيشى مى گيرند.
خدايا بر محمد صلى الله عليه و آله و آل او درود فرست : در هر وقت و در هر زمان و در هر حالى.
درودى به تعداد همه آنها كه سلامشان داده اى و باز هم بيش از آن ، به مقدارى كه غير تو نمى تواند آن را شماره كند ! همانا تو آنچه را اراده كنى ، انجام مى دهى.
قال رسول الله (ص) :
« إنَّ مَن تَمَسَّكَ فی شَهرِ رَمَضانَ بِسِتِّ خِصالٍ غَفَرَ اللّه ُ لَهُ ذُنوبَهُ :
أن یَحفَظَ دینَهُ ، ویَصونَ نَفسَهُ ، ویَصِلَ رَحِمَهُ ، ولا یُؤذِیَ جارَهُ ،
ویَرعى إخوانَهُ ، ویَخزُنَ لِسانَهُ . أمَّا الصِّیامُ فَلا یَعلَمُ ثَوابَ عامِلِهِ إلاَّ اللّه ُ . »
« همانا هر كس در ماه رمضان ، شش كار را با قوّت انجام دهد ، خداوندْ گناهانش را مى آمرزد :
دین خود را حفظ كند ، خویشتن را نگه دارد ، به خویشاوندانش نیكى كند ، همسایه اش را نیازارد ،
حال برادرانش را مراعات كند و زبان خویش را در كام نگه دارد . امّا روزه ! پس پاداش روزه دار را جز خداوند نمى داند . »
مستردک الوسایل : ج 7 ، ص 370
مستدرک الوسایل صحیح هست.
ختم قران به نیابت از امام زمان
قرآن خواندی، به امام زمان(عج) هدیه کن
نكته‌ی مهم این است که همه‌ی قرآنی كه می‌خوانید، هدیه كنید به خود امام زمان. این كار چه می‌کند؟ نتیجه‌اش این می‌شود: این اشتغال شما به قرآن، آن هم هدیه به امام زمان، می‌شود عمل به وصیت خاتم: "انی تارک فیکم الثِقلین کتاب الله و عترتی لن یفترقا". قرآن خواندی[و] به امام زمان هدیه كردی، بین قرآن و عترت جمع شد. نتیجه‌اش این است كه وقتی شب قدر، دفتر عمل همچو آدمی كه یكسال این جور كرده، به امضاء او برسد، آیا[او] چه خواهد كرد؟ اینهاست كه از ما گذشت و به آن گوهرها نرسیدیم.
صد سال تمام روزه گرفتن
هر وقت من یادم می آید، خودم متحیّرم. یک نفر بیگانه از امام زمان را با امام زمان آشنا کنی، یا یک گنهکار را از گناهش توبه بدهی، پیش خدا اجرت چقدر است؟ اجر این عمل صد سال تمام روزها را روزه گرفتن، تمام شبها تا صبح به نماز ایستادن. همچو اقبالی به شماها رو کرده، باید قدر بدانید.
كیست كه قدر این نعمتها را بداند
از این تاریخ كه شروع كردید به ختم قرآن در هر ماه، نیتتان این باشد كه من این ختم را می خوانم فقط برای امام زمان. اگر این كار را بكنی اثرش چیست؟ اثرش این است كه طبق حدیث تمامی كه همه مشایخ مثل شیخ مفید ، مثل كلینی ، مثل سید بن طاووس نقل كرده اند جزای آن كسی كه این كار را بكند یعنی ختم كند قرآن را برای امام زمان، كارش این باشد ، این است كه از امام زمان جدا نخواهد شد. منتها كیست كه قدر این نعمتها را بداند. حالا. عمر گذشت تا حالا نفهمیدیم از حالا بفهمیم. شروع كنید ختم قرآن برای او. اثرش را كى می فهمید؟ اثرش را آنجا می فهمی... اگر یك دوره سال هر ماه یك ختم قرآن برای امام زمان كردی شب قدر كه دفتر عملت را نزد او می برند وقتی نگاه كرد دید كه تو یكسال، هر ماه، برای او یك ختم قرآن كردی آیا آن سلیمانٍ عالم وجود كه تمام آنچه 124 هزار پیغمبر از مناقب داشتند همه در وجود اوست، آیا او با تو جوان چه خواهد كرد؟ اینهاست كه از دست ما رفته. این گوهرهاست كه عمر گذشته است و ما نفهمیدیم. این مطلب اول . قرآن آن هم قرآن فقط به این قصد و به این نیت، هدیه به امام عصر قطب دائره امكان، آن كسی كه بیمنه رزق الوراء و بوجوده ثبتت الأرض والسماء .
بخشی از سخنرانی آیت‌الله وحیدخراسانی
دوستان عزیز ببینید آیت‌الله وحید دارند میگن "اینهاست كه از ما گذشت و به آن گوهرها نرسیدیم"
گوهری رو دارن در دستمون میذارن. اینا راز خلقته.
بیائید تا از نعمت جوانی برخورداریم پیوندمان را با قطب عالم امکان ، برگزیده برگزیدگان (محمد مصطفی) انبیاء الهی بیشتر و مستحکمتر نمائیم.
یه جوری خودمون رو به اون آقای کریم وصل کنیم. فرصتها رو مغتنم بدونیم.
امیر مؤمنان حضرت علی (ع) فرمودند: «روزی رسول خدا (ص) برای ما خطبه ای ایراد کرد و فرمود: ای مردم! همانا ماه با برکت و رحمت و آمرزش به شما روی آورده است، این ماه نزد خدا، بهترین ماه است و روزهایش بهترین روزها و شب هایش بهترین شب ها و ساعت هایش بهترین ساعات. در این ماه شما به میهمانی خدا دعوت شده اید و در زمره بهره مندان از کرامت خداوند قرار گرفته اید، در این ماه نفس های شما تسبیح خداست و خواب شما عبادت است و اعمال شما پذیرفته و دعایتان به اجابت می رسد...
من برخاستم و عرض کردم یا رسول الله! بهترین عمل در این ماه چیست؟
پیامبر فرمودند: ای اباالحسن!
بهترین عمل در این ماه خویشتنداری از حرام های خداوند عزوجل است.»
سپس گريست؛ عرض كردم يا رسول اللَّه چرا گريه می كنى؟، فرمود براى آنچه در اين ماه از تو حلال شمارند. گويا تو را مي نگرم كه براى پروردگارت نماز مي خوانى و شقىتر اولين و آخرين كه جفت و همتای پىكننده شتر ثمود است برانگيخته شود و ضربتى بر فرق سرت زند و محاسنت را (به خون ) خضاب كند؛ امير المؤمنين فرمود: گفتم يا رسول اللَّه؛ آیا اين در صورتي است كه دين من سالم است؟؛ فرمود: ( آری) با سلامتى دين تو است.
سپس فرمود:
اى على هر كه تو را بكشد مرا كشته و هر كه تو را به خشم آرد، مرا به خشم آورده و هر كه تو را دشنام دهد مرا دشنام داده، زيرا تو جان منى روحت از روح من و گلِ تو از گل من است
به راستى خداى تبارك و تعالى مرا با تو آفريده، مرا با تو برگزيده و مرا براى نبوت اختيار كرده و تو را براى امامت؛ هر كه منكر امامت تو است منكر نبوت من است. اى على تو وصى من و پدر فرزندان من و شوهر دختر من و خليفه من بر امت منى. در زندگى من و پس از مردن من فرمانت فرمان من و نهی کردنت نهی کردن من است. سوگند به آن كه مرا به نبوت گسيل كرده و بهترین مردم ساخته، كه تو حجت خدائى بر خلقش و امين او هستی بر سِرّش و خليفه اوئى بر بندگانش.
أمالي الصدوق ،المجلس العشرون، ص93؛
بحار الأنوار، ج93، ص357؛
بازامشب حق صدایت کرده است / وارد مهمان سرایت کرده است
با همه نقصی که در من بوده است / باز هم او دعوتم بنموده است
آغاز ماه مبارک رمضان بر شما ، دوستان خوب همدردی مبارک
آنگاه که دوست داری همواره کسی به يادت باشد به ياد من باش که من هميشه به ياد توام
از طـرف بهترين دوسـت تو : خـدا
(سوره بقره آيه 152)
سلام بر دوستان عزیز
من هم آغاز این ماه پرفضیلتو به شما عزیزان تبریک می‌گم. ان‌شاءالله که از فضائل این ماه به بهترین نحو بهره ببریم.
داشتم فکر می‌کردم که قسمتی از دعای ۴۴ صحیفه‌ی سجادیه رو این‌جا بنویسم، اما وقتی پست‌های قبلی تاپیکو خوندم، فهمیدم baby عزیز این کارو قبلا انجام دادن. البته علاوه بر این دعای فوق‌العاده زیبا، پست‌های زیبای دیگه‌ای هم در صفحات قبلی هست که مطمئنم خوندنشون براتون خیلی لذت‌بخشه. حتما بخونین و از دستشون ندین. :72:
در آخر از شما دوستان عزیز خواهش‌مندم که این روزها هنگام دعا کردن، منو از دعاتون محروم نکنین...
از همگیتون متشکرم :72:
خیلی جالبه 150 بار در یک ماه می خوانیش ، بدون اینکه برا خودت یه دعا بکنی همش برا بقیه است ، برا همه اس ، دوست و آشنا و فامیل و خویش هم نداره ، هیچ قیدی هم بهش نخورده ، مسلمون و غیر مسلمون هم نداره ،
خدایا قربونت برم که چنین پیشوایانی رو برامون قرار دادی ، خدایا ممنونتم که ما رو رعیت و امت این فرستاده ات قرار دادی.
اَللّهُمَّ اَدْخِلْ عَلى اَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ
خدایا بفرست بر خفتگان در گور نشاط و سرور
اَللّهُمَّ اَغْنِ کُلَّ فَقیرٍ اَللّهُمَّ اَشْبِعْ کُلَّ جایِعٍ اَللّهُمَّ اکْسُ کُلَّ عُرْیانٍ
خدایا دارا کن هر ندارى را خدایا سیر کن هر گرسنه اى را خدایا بپوشان هر برهنه را
اَللّهُمَّ اقْضِ دَیْنَ کُلِّ مَدینٍ اَللّهُمَّ فَرِّجْ عَنْ کُلِّ مَکْرُوبٍ اَللّهُمَّ رُدَّ کُلَّ غَریبٍ
خدایا ادا کن قرض هر قرضدارى را خدایا بگشا اندوه هر غمزده را خدایا به وطن بازگردان هردور از وطنى را
اَللّهُمَّ فُکَّ کُلَّ اَسیرٍ اَللّهُمَّ اَصْلِحْ کُلَّ فاسِدٍ مِنْ اُمُورِالْمُسْلِمینَ
خدایا آزاد کن هر اسیرى را خدایا اصلاح کن هر فسادى را از کارمسلمین
اَللّهُمَّ اشْفِ کُلَّ مَریضٍ اَللّهُمَّ سُدَّ فَقْرَنا بِغِناکَ
خدایا درمان کن هر بیمارى را خدایا ببند رخنه فقر ما را به وسیله دارائى خود
اَللّهُمَّ غَیِّرْ سُوءَ حالِنا بِحُسْنِ حالِکَ اَللّهُمَّ اقْضِ عَنَّا الدَّیْنَ وَاَغْنِنا مِنَ الْفَقْرِ اِنَّکَ عَلى کُلِّشَى ءٍ قَدیرٌ
خدایا بدى حال ما را بخوبى حال خودت مبدل کن خدایا ادا کن از ما قرض و بدهیمان را و بى نیازمان کن از ندارى که راستى تو بر هر چیز توانائى
تازه دعا می کنی ، خدا هم به خودت میده هم مورد رحمت و مغفرتش قرارت میده.
شیخ كفعمى در مصباح و بلدالامین از حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) نقل كرده اند كه آن حضرت فرمود:
هر كه این دعا را در ماه رمضان بعد از هر نماز واجبى بخواند، حق تعالى گناهان او را تا روز قیامت بیامرزد،
شب قدر، شبی است که در تمام سال هیچ شبی به فضیلت آن نمی رسد و عمل در آن بهتراز عمل در هزار ماه است. دراین شب برنامه های یک سال هر کس مقدر می گردد . درشب قدر ملائکه و روح که اعظم ملائکه است به اذن پروردگار، خدمت امام زمان علیه السلام مشرف می شوند و مقدرات هر کس را به امام عرضه می دارند.
اعمال شب قدر به دو گونه اعمال مشترک و اعمال مخصوص تقسیم می شود.
اعمال مشترک شبهای قدر
1- مقارن غروب آفتاب شب قدر غسل شود.
2- دورکعت نماز اقامه شود، در هر رکعت بعد از حمد ، هفت مرتبه سوره توحید خوانده شود. بعد از نماز هفتاد بارذکر " استغفرالله و اتوب الیه" گفته شود .
3- قرآن به سرگرفتن و خدا را به خودش و چهارده معصوم سوگند دادن . (خود را در پناه قرآن و 14 معصوم قرار دادن )
4- زیارت امام حسین علیه السلام .
5- احیای این شبها .
6- اقامه صد رکعت نماز به صورت دورکعتی وافضل آن است که درهر رکعت بعد از حمد ، ده مرتبه سوره توحید خوانده شود.
7- دعایی از امام زین العابدین علیه السلام که درمفاتیح الجنان آمده است . اللهم انی امسیت لک عبداً...
8- قرائت دعای جوشن کبیر.
9- طلب آمرزش از خدای متعال . و در خواست از خدا جهت نیازهای دنیا و آخرت .
10- ذکر گفتن و صلوات بر محمد وآل محمد علیهم السلام.
اعمال مخصوص شب نوزدهم
1- صد بار ذکر " استغفرالله ربی واتوب الیه ".
2- صد بار ذکر " اللهم العن قتلة امیرالمومنین"
3- دعای اللهم اجعل فیما تقضی و تقدر من الامر المحتوم ...
اعمال مخصوص شب بیست و یکم
1- دعای اللهم صل علی محمد وال محمد و اقسم لی حلما یسد عنی باب الجهل ... .
2- لعن بر قاتل امیرالمومنین .
3- زیارت حضرت علی علیه السلام .
اعمال مخصوص شب بیست و سوم
1- تلاوت سوره های عنکوبت و روم که امام صادق علیه السلام فرمود: که تلاوت کننده این دو سوره دراین شب از اهل بهشت است .
2- قرائت سوره های ... .
3- هزار مرتبه سوره قدر .
4- خواندن و تکرار دعای اللهم کن لولیک حجة ابن الحسن ... .
5- دعای اللهم امددلی فی عمری واوسع لی فی رزقی ... .
6- تلاوت قرآن کریم به هر مقدار که توانستی .
7- دعاوی " یا باطنا فی ظهوره و یا ظاهراً فی بطونه...
ر. ک : مفاتیح الجنان
حرف دل:
در این شبهای پرفضیلت و در همه ایام سال دوست دارم اینگونه باشم:323:
مولای من ، مهدی
سلامتی و ظهورت را در قلبم و کف دستم می نویسم تا وقت دعا اولین خواسته ام از خدا در شبهای قدر و در این ماه و در تک تک لحظات زندگیم این دعا باشد
خدایا دل امام زمانمان را شاد گردان ، خدایا فرج او را برسان
خدایا قلوب ما را نسبت به امام زمانمان نرم گردان
بارالها ، معبودا
نه من آنم که ز فیض نگهت چشم بپوشم</span>
نه تو آنی که گدا را ننوازی به نگاهی</span>
در اگر باز نگردد ، نروم باز به جایی</span>
پشت دیوار نشینم ، چو گدا بر سر راهی</span>
کس به غیر از تو نخواهم چه بخواهی چه نخواهی </span></span>
باز کن در ، که جز این خانه مرا نیست پناهی</span>
باز کن در ، که جز این خانه مرا نیست پناهی
فأوحى الله إلى يونس:متن زیر قسمتی جالب از گفتگوی خدا با حضرت یونس(ع) هست٬ که رحمانیت پروردگار در اون موج می زند.....پس از آن که حضرت یونس(ع) با تحمل مشقات بسیار بعد از 33سال و ایمان آوردن تنها 2نفر، برای قومشان در خواست عذاب می فرمایند کهخداوند به ایشان وحی می کند:
پس خداوند به پیغامبرش یونس(ع) وحی کرد:
أن فيهم الحمل
والجنين
والطفل والشيخ الكبير
و المرأة الضعيفة
والمستضعف المهين،
که در میان آنان زنان حامله هستند٬
و کودکان در رَحِم٬
و کودک و پیر مرد٬
و زن کم توان٬
و ناتوانِ خوار مانده ...
وأنا الحكم العدل،
سبقت رحمتي غضبي،
لا أعذب الصغار بذنوب الكبار من قومك،
و من داور عادلم٬
رحمت من از غضبم پیشی گرفته و اولی تر است؛
خرد سالان را به واسطه ی گناهان بزرگان قومت عذاب نمی کنم٬
وهم يا يونس٬
عبادي
وخلقي
وبريتي في بلادي
وفي عيلتي
و آنان ای یونس !
بندگان من هستند
و آفریدگان من اند
و مردمانم در سرزمین های من٬
و تحت کفایت من هستند.
أحب أن أتأناهم
وأرفق بهم
وأنتظر توبتهم،
دوست می دارم با آنان شتاب نازده برخورد کنم و مهلتشان دهم٬
و با آنان مدارا نمایم٬
و انتظار توبه شان را می کشم٬
وإنما بعثتك إلى قومك لتكون حيطا عليهم،
تعطف عليهم بالرحم الماسة منهم،
وتأناهم برأفة النبوة،
وتصبر معهم بأحلام الرسالة،
وتكون لهم كهيئة الطبيب المداوي،
العالم بمداواة الداء،
و تو را مبعوث کردم به سوی قومت که بر آنان مهربان باشی،
و بر آنان به خاطر خویشاوندی نزدیکت با آنان عطوفت نشان دهی٬
و با رأفت پیامبرانه به انتظارشان بنشینی،
و با بردباری های رسالت آمیز در میانشان صبر بنمایی٬
و برایشان در مقام طبیبی درمان گر باشی٬
و داننده ای به درمان بیماری هایشان ....
فخرقت بهم،
ولم تستعمل قلوبهم بالرفق،
ولم تسسهم بسياسة المرسلين،
پس با آنان درشتی کردی٬
و قلوبشان را با مدارا به دست نیاوردی٬
و با تدبیر پیغامبرانه امورشان را تدبیر ننمودی٬
ثم سألتني عن سوء نظرك العذاب لهم عند قلة الصبر منك،
سپس به خاطر گمان ناصوابت٬
و از روی کم شکیباییت٬
برای آنان عذاب خواستی٬
وعبدي نوح
كان أصبر منك على قومه،
وأحسن صحبة
وأشد تأنيا في الصبر عندي،
وأبلغ في العذر،
حال آن که بنده ی من نوح٬
از تو بر قوم خویش شکیبا تر٬
و خوش برخورد تر٬
و در نزد من با مدارا تر در بردباری بود
و عذرش پذیرفتنی تر بود٬
فغضبت له حين غضب لي
وأجبته حين دعاني ... .
-از همین روی-
هنگامی که به خاطر من غضب نمود٬
من نیز بر قومش غضب کردم٬
و هنگامی که مرا خواند٬
اجابتش نمودم ... .
در صدر و ذیل همین روایت نقل می شود که از آن 2نفر مومن، یکی حضرت را تشویق به دعا برای عذاب و دیگری تشویق به عفو و مدارا می کرده اند.نور الثّقلین، ج 5، ص 397.
فقط چند روز دیگه مونده !!!!!!!
- - - Updated - - -
فأوحى الله إلى يونس:متن زیر قسمتی جالب از گفتگوی خدا با حضرت یونس(ع) هست٬ که رحمانیت پروردگار در اون موج می زند.....پس از آن که حضرت یونس(ع) با تحمل مشقات بسیار بعد از 33سال و ایمان آوردن تنها 2نفر، برای قومشان در خواست عذاب می فرمایند کهخداوند به ایشان وحی می کند:
پس خداوند به پیغامبرش یونس(ع) وحی کرد:
أن فيهم الحمل
والجنين
والطفل والشيخ الكبير
و المرأة الضعيفة
والمستضعف المهين،
که در میان آنان زنان حامله هستند٬
و کودکان در رَحِم٬
و کودک و پیر مرد٬
و زن کم توان٬
و ناتوانِ خوار مانده ...
وأنا الحكم العدل،
سبقت رحمتي غضبي،
لا أعذب الصغار بذنوب الكبار من قومك،
و من داور عادلم٬
رحمت من از غضبم پیشی گرفته و اولی تر است؛
خرد سالان را به واسطه ی گناهان بزرگان قومت عذاب نمی کنم٬
وهم يا يونس٬
عبادي
وخلقي
وبريتي في بلادي
وفي عيلتي
و آنان ای یونس !
بندگان من هستند
و آفریدگان من اند
و مردمانم در سرزمین های من٬
و تحت کفایت من هستند.
أحب أن أتأناهم
وأرفق بهم
وأنتظر توبتهم،
دوست می دارم با آنان شتاب نازده برخورد کنم و مهلتشان دهم٬
و با آنان مدارا نمایم٬
و انتظار توبه شان را می کشم٬
وإنما بعثتك إلى قومك لتكون حيطا عليهم،
تعطف عليهم بالرحم الماسة منهم،
وتأناهم برأفة النبوة،
وتصبر معهم بأحلام الرسالة،
وتكون لهم كهيئة الطبيب المداوي،
العالم بمداواة الداء،
و تو را مبعوث کردم به سوی قومت که بر آنان مهربان باشی،
و بر آنان به خاطر خویشاوندی نزدیکت با آنان عطوفت نشان دهی٬
و با رأفت پیامبرانه به انتظارشان بنشینی،
و با بردباری های رسالت آمیز در میانشان صبر بنمایی٬
و برایشان در مقام طبیبی درمان گر باشی٬
و داننده ای به درمان بیماری هایشان ....
فخرقت بهم،
ولم تستعمل قلوبهم بالرفق،
ولم تسسهم بسياسة المرسلين،
پس با آنان درشتی کردی٬
و قلوبشان را با مدارا به دست نیاوردی٬
و با تدبیر پیغامبرانه امورشان را تدبیر ننمودی٬
ثم سألتني عن سوء نظرك العذاب لهم عند قلة الصبر منك،
سپس به خاطر گمان ناصوابت٬
و از روی کم شکیباییت٬
برای آنان عذاب خواستی٬
وعبدي نوح
كان أصبر منك على قومه،
وأحسن صحبة
وأشد تأنيا في الصبر عندي،
وأبلغ في العذر،
حال آن که بنده ی من نوح٬
از تو بر قوم خویش شکیبا تر٬
و خوش برخورد تر٬
و در نزد من با مدارا تر در بردباری بود
و عذرش پذیرفتنی تر بود٬
فغضبت له حين غضب لي
وأجبته حين دعاني ... .
-از همین روی-
هنگامی که به خاطر من غضب نمود٬
من نیز بر قومش غضب کردم٬
و هنگامی که مرا خواند٬
اجابتش نمودم ... .
در صدر و ذیل همین روایت نقل می شود که از آن 2نفر مومن، یکی حضرت را تشویق به دعا برای عذاب و دیگری تشویق به عفو و مدارا می کرده اند.نور الثّقلین، ج 5، ص 397.
فقط چند روز دیگه مونده !!!!!!!
بعضی وقتها فکر می کنم درختها هم به امید خدا زنده موندن... شاید اونهایی که تو زمستونها خشک می شن یا تو بیابون از بین می رن امیدشون رو از دست دادند. ماه امید واری بیشتر به خداوند رمضان