جالب و جديد

(پدران جذاب وخوش چهره)

پدران جذاب، صاحب پسران زشت اما دختران زيبا مي‌شوند
تحقيقات نشان مي‌دهد: پدران جذاب و خوش چهره، صاحب پسران زشت اما دختران زيبا مي‌شوند.
محققان مي‌گويند؛ فرزندان پسر از جذابيت چهره پدرانشان چيزي به ارث نمي‌برند اما درعوض پدران جذاب، زيبايي خود را به دخترانشان هديه مي‌كنند.
روانشناسان دريافته‌اند؛ در حالي كه هر دوي والدين روي جذابيت و زيبايي فرزندان دخترشان تاثير مي گذارند اما جذابيت و زيبايي به فرزندان ذكور به ارث نمي رسد.
به علاوه پروفسور ديويد پريت و پروفسور اليزابت كورنول دو روانشناس دانشگاه سنت اندروز، دريافته اند كه زيبايي چهره مادر روي جذابيت فرزند پسرش تاثيري ندارد.
بر اساس اين فرضيه، عجيب و غيرمعمول نيست كه والدين جذاب، صاحب يك دختر زيبا و خوش صورت شوند اما از اين زيبايي به فرزند پسر آنها چيزي نمي‌رسد.


منبع خبر : ايسنا

( بدون مردها چقدر خوش مي گذرد! )

عصر ايران؛ وحيد جعفريان- يک زن با لباس تي شرت قرمز رنگ در حال دايره زدن در پارکي واقع در تهران است و همزمان دختر نوجوان وي در نزديکي اش مي رقصد و موهايش در هوا پيچ مي خورد.
به گزارش عصر ايران (asriran.com) بلومبرگ در توصيف اين صحنه - که از قرائن مشخص است چندي پيش و قبل از سرد شدن هوا تهيه شده - مي نويسد: "در هر نقطه ديگري در ايران پليس مانع از اقدام اين مادر و دختر خواهد شد و احتمالاً آنها با خطر بازداشت روبرو مي شوند، اما اينجا، در اولين پارک مختص زنان در پايتخت کشور اسلامي، تعداد زيادي از زنان با لباس هاي تابستاني در فضاي سبز جمع شده اند تا به گفتگو و شادي بپردازند.
«ستاره سبزواري»، 40 ساله، مي گويد: "بدون حضور مردان ما بسيار خوش مي گذرانيم و خوشحال هستيم!"
پارک زنانه موسوم به «بهشت مادران» در ماه مي (ارديبهشت) امسال به روي زنان گشوده شد، جايي که در آن زنان مي توانند روسري هاي اسلامي خود را درآورند و آرايش کنند تا بدون حضور هر فرد مزاحمي از گرماي خورشيد لذت ببرند و بازي کنند.
هرچند اين پارک پذيراي بازديدکنندگان پرشماري است اما بازگشايي آن به بروز نگراني هايي در خصوص احتمال ترويج جدايي زنان و مردان (تفکيک جنسيتي) انجاميده است، دقيقا يک دهه پس از آنکه زنان به آزادي هاي بيشتري براي تعامل با مردان و مشارکت بيشتر در ورزش هاي علني، ولو با حفظ پوشش کامل موها و بدن هايشان، دست يافتند.
دکتر «رزا قراچورلو» استاديار دانشکده حقوق دانشگاه آزاد تهران مي گويد: "چنين ابتکاراتي (پارک زنانه) تا زماني مثبت است که زنان آزادي انتخاب کردن داشته باشند، من نمي خواهم اين فقط در يک قانون خلاصه شود يا به يک دستور تبديل شود. چه مي شود اگر به کتابخانه هاي عمومي يا سينماها نيز گسترش پيدا کند؟"
دفتر شهردار تهران با رد انتقادات وارده در خصوص «بهشت مادران» که روزانه به طور متوسط يک هزار نفر بازديدکننده دارد مي گويد: "اين پارک در پاسخ به درخواست هاي زنان ايجاد شده است. دومين پارک زنانه تهران در ماه اوت بازگشايي شد و طرح هايي براي افتتاح چهار پارک ديگر وجود دارد."
«محمد معيني» يک سخنگو و مشاور منطقه 3 شهرداري تهران که اين پارک در آن واقع شده معتقد است: "اين ها راه حل هاي عملي هستند که اولاً به اعتقادات مذهبي احترام مي گذراند و ثانياً همراستا با قوانين جمهوري اسلامي است."
وي اضافه مي کند: "شما ترجيح مي دهيد که با مانتوي اسلامي ورزش کنيد يا بدون آن؟ اين ربطي به تفکيک جنسيت ندارد. تنها فرصت هاي برابري به زنان در شهر داده شده است."
تفکيک جنسيت در مقابل فرصت
با اين حال «نيره توکلي»، يک جامعه شناس نظري مخالف دارد و مي گويد: "ايجاد اين پارک فرصت هايي براي زنان ايجاد مي کند اما شامل فرصت هاي برابر نمي شود. «برابر» به اين معني است که زنان دسترسي مشابهي به هر پارک ديگري در شهر داشته باشند."
براساس اين گزارش «بهشت مادران» در فضايي به مساحت 15 هکتار از يک پارک در شمال تهران واقع شده که درختان بلند و زمين شيب دار آن در کنار ديوارهاي آهني در برخي نقاط زنان را از نگاه هاي نامحرم پنهان کرده است. يک تيم شامل 15 نيروي امنيتي به نگهباني در محل درهاي ورودي مشغولند تا مانع از ديدزني چشم چرانان شوند.
همچنين اين پارک توسط يک تيم 35 نفره از زنان اداره مي شود. يک مسير دوچرخه سواري 4 کيلومتري، يک زمين هاکي روي چمن، زمين هاي بسکتبال و بدمينتون و اهداف تير و کمان در اين پارک به چشم مي خورد. دوچرخه ها را مي توان با قيمت 10 هزار ريال در ساعت (معادل حدود يک دلار) اجاره کرد. کلاس هاي ورزش هاي هوازي و يوگا نيز در پارک تعبيه شده است.
قدم زدن زير آسمان
تنها در روز تعطيل جمعه هاست که پارک درهاي خود را به روي کليه اعضاي خانواده از جمله مردان مي گشايد.
«پانتا ابراهيميان» مي گويد: "بهشت مادران يک اقدام خوب است به ويژه در شهري که خانواده هاي معدودي در آن داراي باغ اختصاصي دارند و اين تا وقتي خوب است که زنان از رفتن به ساير پارک ها منع نشوند."
اين دختر 22 ساله که با يک لباس نيم تنه صورتي رنگ و يک دامن کوتاه براي حمام آفتاب گيري به پارک آمده اضافه مي کند: "هر زن ايراني در روياي اين است که بتواند با اين سر و وضع در زير آسمان قدم بزند."
بلومبرگ با اشاره به وضع قوانين حجاب در ايران پس از انقلاب اسلامي مي نويسد: "در دوران رياست جمهوري خاتمي از سخت گيري ها کاسته شد و زنان شروع به پوشيدن روسري هاي رنگي، مانتوهاي کوتاه و تنگ کردند. زنان اجازه يافتند با مردان در مکان هاي عمومي مراوده کنند.
اکنون «هومن هويت دوست» مدير اولين باشگاه اين رشته تنها مشتريان مرد را قبول مي کند.
از نظر خانم «سبزواري» در حالي که زنان همچنان ترغيب به پوشيدن لباس هاي سنگين و رفتار با حجب و حيا مي شوند، ايجاد پارک زنانه يک راه ميانه خوب و به عبارتي يک غنيمت محسوب مي شود.
وي مي گويد: "در اينجا ما مي نمي توانيم مطابق ميل خوب لباس بپوشيم و در مکان هاي عمومي خوانندگي کنيم! اما اينجا (پارک زنانه) شبيه خانه مان است و فقط سقف ندارد."

گروه اینترنتی نیک صالحی

(شناخت شخصيت از روي حرکات چشمها)

سطح چشمها: در يك گروه، معمولا فردي كه سطح ديد چشمانش از سايرين بالاتر است رهبر محسوب ميگردد. هنگامي كه شما ايستاده باشيد و ديگران نشسته قطعا شما را در موضع قدرت قرار ميدهد.
مالش چشم: زماني كه فردي چشمش را با انگشت اشاره مالش مي دهد نشانگر فريب و نيرنگ مي باشد. از آنجايي كه فرد ميخواهد تماس ديداري را قطع كند بهانه اي بدست مي آورد كه به اين طرف و آن طرف نگاه كند. اين حركت غير ارادي يك افشاگر حسابي است كه فرد دارد دروغ مي گويد.
چشم برگرداندن: اين معمولا يك علامت مسلم از نيرنگ، گناه و دروغگويي است.
چشمان بسته: هرگاه چشمان يك فرد براي لحظه اي طولاني تر از چشم بر هم زدن متعارف بسته و ابروها نيز برخاسته شود پيام چنين است: "به حرف زدن خود خاتمه بده."
حركت چشم به سمت بالا: اين نشانه غضب و عصبانيت است.
نگاه مختصر به اطراف: اين ژستي خجالت گونه و عشوه گرانه است. فرد جسورانه خيره ميشود در حاليكه سرش را پايين انداخته و به سمت مخالف كج ميكند. اشاره بر كمرويي بي باكانه دارد.
نگاه ممتد: اين بي ترديد يك نشانه تمايل به آشنايي بيشتر است. شخصي كه تماس چشمي برقرار مي كند، چشم برگردانده، سپس مجددا به چشمان شما نگاه مي كند ميگويد: "مايلم با شما بيشتر آشنا شوم"
نگاه خيره شديد: اين نشانه خلق تهاجمي، سلطه جويانه و تهديد آميز است.
چشمك: چشمك يك علامت غرض آلود است. نشانگر آن است كه رمز و رازي ميان فردي كه چشمك ميزند و فردي كه به او چشمك زده مي شود برقرار است.
بالا انداختن همزمان دو ابرو: در ميان يك اتاق شلوغ، مفهوم آن كاملا واضح و روشن است: مايلم با شما ملاقات كنم.
بالا انداختن يك ابرو: زماني كه يك ابرو بالا انداخته ميشود در حالي كه ابرو ديگر پايين باقي ميماند مفهومش اين است: حرف شما را باور نميكنم.
ابروهاي گره خورده: زماني كه هر دو ابرو به سمت همديگر كشيده ميشود باعث پديد آمدن شيار بين آن دو مي شود كه دلالت بر اضطراب، درد، ترس و يا آميزه اي از اين هيجانات دارد.
پوشاندن صورت: زماني كه دست بر روي صورت مي آيد مفهومش چنين است: شوكه شده ام. اين ژست بين فرد و موقعيت مزاحم و متجاوز فاصله مي اندازد....

از موقعيت فعليتون راضي هستيد؟(حکایت کوتاه و جالب)

روزي، سنگتراشي که از کار خود ناراضي بود و احساس حقارت ميکرد، از نزديکي خانه بازرگاني رد ميشد. در باز بود و او خانه مجلل، باغ و نوکران بازرگان را ديد و به حال خود غبطه خورد و با خود گفت : اين بازرگان چقدر قدرتمند استد و آرزو کرد که مانند بازرگان باشد.
در يک لحظه، او تبديل به بازرگاني با جاه و جلال شد. تا مدت ها فکر ميکرد که از همه قدرتمند تر است. تا اين که يک روز حاکم شهر از آنجا عبور کرد، او ديد که همه مردم به حاکم احترام ميگذارند حتي بازرگانان. مرد با خودش فکر کرد: کاش من هم يک حاکم بودم، آن وقت از همه قوي تر ميشدم.
در همان لحظه ، او تبديل به حاکم مقتدر شهر شد. در حالي که روي تخت رواني نشسته بود، مردم همه به او تعظيم ميکردند. احساس کرد که نور خورشيد او را مي‌آزارد و با خودش فکر کرد که خورشيد چقدر قدرتمند است. او آرزو کرد که خورشيد باشد و تبديل به خورشيد شد و با تمام نيرو سعي کرد که به زمين بتابد و آن را گرم کند.
پس از مدتي ابري بزرگ و سياه آمد و جلوي تابش او را گرفت. پس با خود انديشيد که نيروي ابر از خورشيد بيشتر است، و آرزو کرد ابر باشد و تبديل به ابري بزرگ شد. کمي نگذشته بود که بادي آمد و او را به اين طرف و آن طرف تکان داد. اين بار آرزو کرد که باد شود و تبديل به باد شد. ولي وقتي به نزديکي صخره سنگي رسيد، ديگر قدرت تکان دادن صخره را نداشت.
با خود گفت که قوي ترين چيز در دنيا، صخره سنگي است و تبديل به سنگي بزرگ و عظيم شد. همان طور که با غرور ايستاده بود، ناگهان صدايي شنيد و احساس کرد که دارد خورد ميشود. نگاهي به پايين انداخت و سنگتراشي را ديد که با چکش و قلم به جان او افتاده است!!!!


عصر ایران

یک دادگاه خانواده در ایران به شوهری دستور داده مهریه زنش را که 124 هزار شاخه گل سرخ است، تهیه کند و به او بپردازد. این زن به دادگاه گفته که به خاطر "خساست زیاد" همسرش تصمیم گرفته او را تنبیه کند و مهریه اش را به اجرا بگذارد.
به نوشته روزنامه اعتماد این زن، به نام هنگامه به دادگاه گفت که همسرش به اندازه ای خسیس است که حتی حاضر نیست پول یک فنجان قهوه را پرداخت کند.
دادگاه با صدور قرار تامین، حکم به توقیف یکی از املاک شوهر هنگامه به ارزش 60 میلیون تومان داده و این ملک تا زمانی که او 124 هزار شاخه گل سرخ را فراهم نکند در توقیف باقی می ماند.
بنا به قوانین ایران زن می تواند مهریه خود را در هر زمان از زندگی مشترک با همسرش یا هنگام طلاق به اجرا بگذارد و خواستار پرداخت آن شود.
مهریه، دارایی زن محسوب می شود و او مختار است به هر گونه که می خواهد آن را مصرف کند. تعیین مهریه برای معتبر بودن هر عقدنامه ای لازم است.
"دوستان میلیاردر"
هنگامه بعد از 10 سال زندگی مشترک با همسرش شاهین خواستار پرداخت مهریه کامل خود (124 هزار شاخه گل سرخ)، شده است.
هنگامه می گوید: "کمی پس از این که ما به عقد یکدیگر درآمدیم من متوجه یک خصوصیت خاص در شاهین شدم. او به شدت مرد خسیسی است و این مسئله برای من که همیشه زندگی راحت و مرفهی داشتم قابل تحمل نبود و برای همین پس از ده سال به این فکر افتادم که او را تنبیه کنم و مهریه ام را به اجرا بگذارم."
او در ادامه گفت: "خساست شاهین به حدی است که وقتی با هم به رستوران یا کافی شاپ می رویم او حتی حاضر نیست پول قهوه ای که می خورم بپردازد و فقط پول خوراکی های خودش را پرداخت می کند. بنابراین شاهین باید 124 هزار شاخه گل سرخ مهریه من را که حق طبیعی من است به من بدهد."
شاهین به دادگاه گفته است که او فقط استطاعت خرید پنج گل سرخ در روز را دارد: "این حرف ها به خاطر رفت و آمد هنگامه با دوستان میلیاردرش است و دوستانش او را تحریک کرده اند تا مهریه اش را به اجرا بگذارد. به هر حال من توان تهیه این مقدار گل را ندارم و فقط قادرم روزی پنج شاخه گل به او بدهم تا به حقش برسد."
اما قاضی دادگاه تقاضای شاهین را رد کرده و تا تهیه کامل مهریه دستور توقیف یکی از املاک او را صادر کرده است.
در ایران معمولا سکه طلا یا ملک به عنوان مهریه زن تعیین می شود و در سال های اخیر شمار زیادی از شوهران به خاطر عدم پرداخت مهریه به همسرشان راهی زندان شده اند.
منبع خبر : عصر ايران

مشکل ماه عسل رفتن هم حل شد!! عروس و داماد نبود؟؟؟

زوج‌هاي جوان به سفرهاي ارزان قيمت مي روند
زوج‌هاي جوان با همت خيرين مسكن ساز و سازمان ملي جوانان استان تهران به سفرهاي ارزان قيمت مي روند.

خبرگزاري ميراث فرهنگي _ گردشگري_ يك موسسه تامين مايحتاج اوليه ازدواج جوانان كه زير نظر سازمان ملي جوانان فعاليت مي‌كند؛ برگزاري سفرهاي ارزان قيمت را در دستور كار خود قرار داده است.
سعيد ياوريان، مدير اجرايي موسسه پيوند سبز جوانان ضمن اعلام اين خبر اظهار داشت:« يكي از علل عدم استقبال جوانان به امر ازدواج؛ هزينه‌هاي گزاف شروع زندگي است. از اين رو خيرين كشور با برگزاري سفرهاي ارزان توانستند اين مشكل را از پيش پاي جوانان بردارند.»
ياوريان اين سفرها را 5 روزه به شهرهاي مشهد، چالوس و اصفهان اعلام كرد و گفت:«‌ هزينه سفر هر كدام از زوجهايي كه مايل به حضور در اين سفرها باشند 30 هزار تومان شامل خدمات اياب و ذهاب و خوراك خواهد بود.»
وي افزود:« سفر ارزان براي زوجهاي جوان بهترين فرصت براي افرادي است كه نمي‌خواهند هزينه گزاف مراسم يك شب عروسي را پرداخت كنند بلكه تنها با مبلغ 100 هزار تومان يك سفر به ياد ماندني را در شروع زندگي خود تجربه خواهند كرد.»
وي با بيان اينكه اين موسسه علاوه بر برگزاري سفرهاي ارزان زوجهاي جوان ساير خدمات ازدواج را نيز تسهيل كرده است افزود:« ما براي همكاري با سياستهاي دولت نهم كه تسهيل امر ازدواج مهمترين آنهاست تمام ملزومات شروع يك زندگي مشترك را فهرست كرده و با حداقل قيمت در اختيار جوانان قرار مي دهيم.»
ياوريان درباره زمان فعاليت اين موسسه گفت:«‌ از اواخر سال 85 شروع به كار كرديم. اما مراحل اداري و تاييد نام موسسه پيوند سبز طول كشيد و در حال حاضر 6 ماه از فعاليت رسمي اين موسسه مي‌گذرد.»
بنيانگذار و مدير اجرايي موسسه پيوند سبز جوانان تهيه مسكن را مهمترين دغدغه جوانان خواند و يادآور شد:« تورم بسيار بالاي مسكن بيشترين لطمه را بر امر ازدواج مي‌زند و ما براي برطرف كردن اين مانع با همكاري خيرين مسكن ساز اقدام به فروش آپارتمان هايي با قيمت بسيار ارزان در مقايسه با بازار مسكن كرده‌ايم.»
وي افزود:« خانه‌هايي با متراژ 45 تا 55 متر در اطراف شهر تهران مانند اسلام شهر،‌پيشوا ورامين، پاكدشت با مبلغ 16 ميليون تومان و 6 ميليون وام بانكي در اختيار زوج‌هايي كه پول خريد مسكن را ندارند؛ گذاشته مي‌شود.»
وي در پاسخ به سوال خبرنگار CHN درباره تعداد واگذاري اين مسكن ها از آغاز فعاليت اين موسسه گفت:«‌ تا به حال توانسته‌ايم 75 واحد مسكوني را به زوج‌هاي جوان تحويل دهيم.»
وي همچنين درباره نحوه همياري خيرين توضيح داد:« ما نه فروشنده مسكن هستيم و نه پيمانكار ساخت مسكن. اما افرادي هستند كه مي‌خواهند به مردم كمك كنند و دستشان از نظر مالي باز است. اين خيرين مسكن‌ساز تعدادي خانه را در اطراف شهر تهران به قيمت تمام شده در اختيار جوانان قرار مي‌دهند.»
وي اضافه كرد:«‌ به كساني كه براي دريافت خدمات به اين موسسه مراجعه كنند بدون هيچ تحقيقي خدمات ازدواج و مسكن داده مي‌شود.»
ياوريان نشان كرد:«‌ موسسه پيوند سبز جوانان تحت پوشش سازمان ملي جوانان بوده و مجوز خود را از سازمان ملي استان تهران دريافت كرده است.»
به گزارش ميراث خبر؛ موسسه پيوند سبز با 300 هزار تومان خدماتي مانند مشاوره در امر ازدواج، كارت دعوت، تالار پذيرايي، پذيرايي براي 100 نفر با ميوه و شيريني، خنچه عقد، مراسم عقد تشريفاتي، ‌لباس عروس، تور و تاج و لوازم جانبي، آرايش عروس، ماشين عروس، عكاس و فيلمبردار توسط خانم و آقا را ارايه مي‌دهد. ضمن آنكه 11 قلم كالاي اساسي به مبلغ 650 هزار تومان شامل يخچال 13 فوت، گاز 5 شعله طرح فر، ماشين لباسشويي، سرويس كامل رختخواب، سرويس كامل چيني، اتو بخار، مخلوط كن، آسياب برقي، يك تخته قالي، يك جفت پشتي، سرويس قاشق و چنگال نيز به زوجها داده خواهد شد.
ياوريان معتقد است كه اين لوازم با ضمانت كامل در اختيار آنها قرار داده خواهد شد و چون مستقيم از توليد كننده در اختيار مصرف ‌كننده قرار مي‌گيرد؛ با قيمت ارزان ارايه مي‌شود.
فاطيما كريمي
تهیه و تنظیم :
گروه نيك صالحي

بسیار عالیست!

جالب بود مرسی دانه جان

ممنون دانه عزیزم
بسیار مفید بود
:72:

ممنون دانه جان. هم جالب و هم مفيد بود.

فقط 10 درصد دوستي‌هاي خياباني به ازدواج مناسب مي‌انجامد

آمارها نشان مي‌دهند که تنها 10 درصد دوستي‌هاي خياباني به ازدواج مناسب مي‌انجامد که مي‌توان گفت اکثر دوام اين نوع ازدواج‌ها به دليل وضع مالي خانواده دختر است
به گزارش ایونا ، يکي از مهم ترين هدف‌هاي ازدواج، داشتن يک زندگي مستقل است. اصل ازدواج نيز براي استقلال شکل گرفته و تنها راه به دست آوردن يک استقلال درست ازدواج و تشکيل خانواده است.

دختر جواني هم که قصد ازدواج دارد به دنبال اين است که پسر بتواند زندگي مستقلي براي وي فراهم کند. البته زندگي مستقل تنها با داشتن يک خانه جدا معنا پيدا نمي کند بلکه داشتن فکري مستقل و عدم دخالت و وابستگي به والدين از جمله فاکتورهاي اساسي براي داشتن زندگي مستقل هستند.

دکتر مصطفي اقليما رئيس انجمن علمي مددکاري اجتماعي ايران، در اين باره به خبرنگار برنا گفت‌: پسر و دختر مي‌خواهند با فردي ازدواج کنند که بتوانند وي را با کمال ميل در اجتماع و در جمع دوستان و همکاران معرفي کنند و با تشکيل يک زندگي مستقل خود را به عنوان يک خانواده مجزا در جامعه مطرح کنند.

مطمئنا براي دختري که مي‌خواهد بر اساس معيارهاي منطقي انتخاب کند شغل پسر مهم است‌.

مي‌توان گفت اکثر دختران جامعه ما خواهان يک شوهر ميليونر نيستند بلکه پسري را مي خواهند که حداقل امکانات را براي شروع يک زندگي مشترک داشته، روي پاي خودش ايستاده و انگيزه اداره يک زندگي را داشته باشد و بتواند يک زندگي در سطح زندگي اي که دختر در خانه پدر داشته، برايش فراهم کند.

ازدواج سنتي هنوز به قوت خود باقي است

بر خلاف جريان مدرنيته، 90 درصد مباحث ازدواج‌ها در کشور ما هنوز به صورت سنتي و با انجام مراسم خواستگاري صورت مي‌پذيرند و با اينکه بسياري از روش‌هاي زندگي ما به روش‌هاي غربي نزديک شده اما عملا هنورز ازدواج در کشور ما به سبک و سياق سنتي خود پابرجاست.

خانواده حضور پررنگي دارد و نظرات اعضاي خانواه از جمله مادر مي‌تواند در تثبيت يا انصراف از انتخاب تاثير بسزاي داشته باشد.

وي مي‌افزايد: از آنجا که اننخاب و اقدام توسط خانواده پسر انجام مي‌شود بسياري از معيارهاي غلط و اشتباه باعث تاخير در امر ازدواج شده‌اند.

حساب و کتاب و چرتکه انداختن قبل از ازدواج

متاسفانه در جامعه امروز ما وضعيت اشتغال و امرار معاش دختر، سطح مادي خانواده وي، تعداد اعضاي خانواده دختر، تعداد خواهر و برادر و سن آنها و حتي شهر و منطقه سکونت دختر نيز جلوه پررنگ تري به خود گرفته است.

به گفته وي، آمارها نشان مي‌دهند که تنها 10 درصد دوستي‌هاي خياباني به ازدواج مناسب مي‌انجامد که مي‌توان گفت اکثر دوام اين نوع ازدواج‌ها به دليل وضع مالي خانواده دختر است.

چرا که در اکثر اين نوع رابطه‌ها دختر با سرمايه عاطفي خود وارد زندگي مي‌شود و اگر مشکلات حادي از جمله اعتياد در ميان نباشد، سعي مي‌کند که زندگي خود را حفظ کند و پسر با وجود مشکلات عديده به دليل حفظ شرايط و حمايت‌هاي مادي از سوي خانواده دختر ، ادامه زندگي را ترجيح مي‌دهد.

بايد گفت: تورم و ناتواني در تامين نيازهاي مادي زندگي باعث شده دختري که در بهترين دانشگاهي فارغ التحصيل شده، با داشتن شغل و در آمد مناسب خواستگاران بهتر و بيشتري داشته باشد.

تحقيقات نشان ميدهند: اگر خانوادهاي بخواهد بين دو دختر مقايسه‌اي نيز انجام دهد دختري با شرايط کاري بهتر را ترجيح مي‌دهد که متاسفانه با رشد فکري و تحصيلي حتي در شهرها کوچک نيز شاهد اين موضوع هستيم.

تغيير معناي واژه خانه داري

اقليما معتقد است: در گذشته مادر براي پسر خود به دنبال دختري بود که کدبانو و خانه دار باشد و بتواند وظايف يک زن خانه دار را به خوبي به انجام برساند ولي امروزه در ميان جوانان و بسياري از خانواده‌ها لفظ خانه دار بودن با همين املا معناي ديگري پيدا کرده و در بحث انتخاب از سوي خانواده پسر، صاحب خانه بودن دختر موضوعي بي اهميت و پيش پا افتاده نيست بلکه يک ويژگي مثبت دختر به حساب مي‌آيد.

وي تصريح کرد: به اين ترتيب بايد گفت که ما در جامعه امروز مفهوم ازدواج و تشکيل خانواده را گم کرده‌ايم و افراد مجبور مي‌شوند در شرايطي که آمادگي کامل براي تامين هزينه‌هاي مادي زندگي را ندارد بر اثر بالا رفتن سن و فشار نيازهاي جنسي به ازدواج روي آورده و با چنين معيارهايي تا حدي خيال خود را از اين مشکلات راحت کنند.

اين کارشناس مددکاري اجتماعي براين باور است که فرهنگ سازي در اين مورد تنها زماني پاسخ مي‌دهد که دولت با توليد کار، کاهش تورم و بهبود وضع اقتصادي جامعه، نگراني خانواده‌ها و جوانان را در اين زمينه برطرف کند تا جوانان نيز با خيالي آسوده و با معيارهايي درست به سمت ازدواج بروند.

منبع:‌روزنامه همشهري

با هدف ترويج زايمان طبيعي طرح
بيمارستانهاي دوستدار مادر اجرا مي شود

فارس: معاون فني اداره سلامت خانواده و جمعيت وزارت بهداشت گفت: طرح بيمارستانهاي دوستدار مادر با هدف ترويج زايمان طبيعي، از دو ماه آينده به طور آزمايشي در ۴ بيمارستان كشور اجرا مي شود.
آرش عازمي خواه افزود: اين طرح به منظور بهبود كيفيت خدمات مامايي و فوريتهاي زايمان و ترويج زايمانهاي طبيعي بي درد فعلا در بيمارستانهاي ضيائيان و امام خميني تهران و دو بيمارستان در شهرستان رشت اجرا مي شود و پس از طي دوره آزمايشي به سراسر كشور تعميم مي يابد. وي ادامه داد: طرح بيمارستانهاي دوستدار مادر بر اساس پروتكلهاي تخصصي بيمارستاني و نظام استاندارد زايمان تهيه شده و هدف از اجراي آن ترويج زايمانهاي طبيعي بدون درد به صورت دارويي و غير دارويي است. عازمي خواه گفت: با اجراي اين طرح تلاش مي كنيم كيفيت خدمات زايمان طبيعي را در بيمارستانهاي دولتي به قدري بالا ببريم كه مادران واقعا لذت يك زايمان طبيعي و بدون درد را احساس كنند در آن صورت خود آنها مي توانند بين سزارين كه يك عمل جراحي است و زايمان طبيعي بدون درد يكي را انتخاب كنند. وي ادامه داد: زايمان بدون درد با استفاده از شيوه هاي علمي و جديد كه به دو صورت دارويي و غير دارويي انجام مي شود هنوز به يك روش متداول در كشور تبديل نشده و فقط در برخي بيمارستانهاي خصوصي آن هم بدون بهره گيري از پروتكلهاي استاندارد جديد اجرا مي شود.
معاون اداره سلامت خانواده و جمعيت وزارت بهداشت اضافه كرد: در روش زايمان بدون درد و بدون دارو آموزشهايي به مادران در حين بارداري داده مي شود كه درد آنها در هنگام زايمان تا حد بسيار زيادي كاهش مي يابد.
منبع: روزنامه همشهري

يك سوم مراجعان به درمانگاه ها و پزشكان عمومي
را بيماران رواني تشكيل مي دهند

گروه اجتماعي: رئيس انجمن روانپزشكان ايران در آستانه برپايي همايش ساليانه اين انجمن (اول تا سوم آذرماه ۸۴) گفت: حدود يك سوم از كل مراجعان به پزشكان عمومي و درمانگاه ها را بيماران رواني تشكيل مي دهند.
دكتر احمد جليلي روانپزشك با اعلام اين مطلب افزود: بيماران رواني در اغلب موارد، متوجه شكايات جسمي خود شده و به تصور داشتن بيماري جسمي به اين مراكز درماني مراجعه مي كنند.
وي تصريح كرد: همچنين يك سوم بيماراني كه به درمانگاه ها مراجعه مي كنند، از بيماري رواني و بيماري جسمي به طور توام رنج مي برند.
دكتر جليلي با تأكيد براين كه منظور از بيماري هاي رواني، فقط انواع حاد و پرسر و صداي آن نيست، يادآور شد: اغلب اين افراد به افسردگي و اضطراب مبتلا هستند؛ اما اين گروه به علت درد جسمي در يكي از اندام هاي بدن به پزشك مراجعه مي كنند.
به گفته رئيس انجمن روانپزشكان ايران، در بسياري از اين موارد، بر حسب علامتي كه در عضو خاصي از بدن فرد مانند قلب يا دستگاه گوارش و ساير اندام ها پديد مي آيد، به متخصصان اين رشته ها مراجعه مي كند.
وي يادآور شد: در بسياري از موارد ديده مي شود كه بيمار سال ها به دنبال علت يابي بيماري خود به مراكز مختلف آزمايشگاهي مراجعه مي كند و پس از آن كه نتيجه اي حاصلش نشد، با شكايت از امكانات پرهزينه آزمايشگاهي، همچنان نگران تشخيص بيماري خود است.
رئيس انجمن علمي روانپزشكان ايران افزود: همين امر، اغلب موجب مزمن شدن بيماري و دشواري درمان بيماران مي شود. دكتر جليلي تصريح كرد: يكي از اهداف برپايي همايش هاي انجمن روانپزشكي ايران آشنايي ساير متخصصان پزشكي با اين رشته و چنين مسائل و همچنين اطلاع روزآمد از درمان آنهاست كه برپايي همايش هاي مذكور فرصت تبادل نظر بين روانپزشكان و ساير متخصصان را فراهم مي كنند.
دكتر جليلي افزود: همايش امسال از اول تا سوم آذرماه در بيمارستان ميلاد با حضور ساير متخصصان پزشكي، روانپزشكان، داروسازان و پزشكان عمومي و با اختصاص امتياز بازآموزي به آنها برگزار خواهد شد.



منبع: روزنامه همشهري

افراد غمگين بيشتر تلويزيون تماشا مي‌كنند



‌بر اساس آخرين تحقيقات؛ افراد شاد كه به لحاظ اجتماعي فعال‌تر هستند و بيشتر مطالعه مي‌كنند، ‌ميل كمتري به تماشاي تلويزيون دارند.
محققان دانشگاه مري لند روي اطلاعات ملي آمريكا درباره حدود 30 هزار فرد بالغ تجزيه و تحليل انجام داده‌اند. محققان الگوهاي فعاليت را در افراد شاد و كساني كه كمتر شاد بودند، ارزيابي كردند.

اين تحقيق با عنوان «پژوهش جامعه عمومي» از سال 1975 تا 2006 انجام گرفت.

پژوهشگران دريافتند؛ افراد شاد به لحاظ اجتماعي فعال‌ترهستند، بيشتر در برنامه‌هاي مذهبي شركت مي‌كنند و بيشتر روزنامه مي‌خوانند.

به علاوه اين تحقيق نشان داد كه تماشاي تلويزيون در مقايسه با ساير فعاليتهاي تفريحي، نياز به فعاليت و تحرك كمتري دارد. بينندگان تلويزيون نيازي ندارند كه به جايي بروند، لباس مناسب بپوشند، در اجتماعات شركت كنند، برنامه ريزي كنند، انرژي صرف كنند و يا هر نوع كار ديگري انجام دهند.

اين پژوهش نشان داد: 51 درصد از مردم غمگين مايل هستند كه زمان اضافي و ناخواسته بيشتري داشته باشند.

منبع:ايسنا

درخواست طلاق به خاطر يک قوطي آبميوه


زني جوان به خاطر اينکه همسرش وقتي او بيمار بوده برايش آبميوه نخريده بود با تشکيل پرونده يي در دادگاه خانواده خواستار جدايي از او شد.
صبح روز گذشته اين زن که رامونا نام دارد همراه شوهرش رامين در شعبه 268 دادگاه خانواده حاضر شد تا به طور توافقي از او جدا شود. در ابتداي جلسه رسيدگي به اين پرونده رامونا ماجراي آشنايي اش با رامين و ازدواج با او را اين طور شرح داد؛ حدود پنج سال قبل از طريق دوستي مشترک با هم آشنا شديم. دوستي ما دو سال ادامه داشت و تقريباً بيشتر ساعات شبانه روز در کنار هم بوديم يا تلفني صحبت مي کرديم. اما به تدريج با هم دچار اختلاف شديم و تصميم گرفتيم به رابطه مان پايان دهيم. اما اين جدايي مدت زيادي طول نکشيد و پس از چند ماه دوري از هم، هر دو به اين نتيجه رسيديم که بهترين فرد براي زندگي با هم هستيم. سرانجام تصميم گرفتيم با هم ازدواج کنيم. اما مشکلات کاري رامين و فوت اقوام او باعث شد ازدواجمان دو سال به تاخير بيفتد. بعد از رفع اين مشکلات چند ماه قبل بالاخره پاي سفره عقد نشستيم و زندگي مشترک مان را آغاز کرديم. چند ماه اول زندگي مان به خوبي سپري شد اما پس از مدتي متوجه شدم شخصيت ر امين نسبت به گذشته تغيير کرده است.

زن جوان ادامه داد؛ رامين قبلاً محبت زيادي به من داشت و کافي بود فقط با او تماس بگيرم تا خودش را به من برساند اما از وقتي که با هم ازدواج کرديم او کمتر به من اهميت مي دهد. من از اين موضوع مدتي رنج مي کشيدم تا اينکه بيمار شدم. با شوهرم به پزشک مراجعه کرديم و دکتر معالجم پس از معاينه مصرف آبميوه را به من توصيه کرد. وقتي از مطب دکتر بيرون آمديم من از رامين خواستم همان طور که دکتر گفته برايم آبميوه بخرد اما او در حالي که از وضعيت بدي که داشتم مطلع بود اين کار را نکرد و گفت فقط بايد دارو مصرف کنم و به آبميوه نيازي ندارم. من حرف هاي دکتر را به او يادآوري کردم اما شوهرم باز هم به من بي توجهي کرد. من هم در حالي که تب بالايي داشتم به خانه پدرم رفتم. وقتي ماجرا را براي والدينم تعريف کردم آنها که از ابتدا با ازدواج من و رامين مخالف بودند مرا سرزنش کردند. من هم از همان روز تصميم گرفتم از شوهرم جدا شوم. پس از آن با رامين تماس گرفتم و از او خواستم تا به طور توافقي از هم جدا شويم. او نيز که پس از چهار سال ارتباط با من متوجه اختلاف مان شده بود با پيشنهادم موافقت کرد.پس از رامونا، رامين طي اظهاراتي گفت؛ من اوايل فقط به قصد دوستي با رامونا در ارتباط بودم اما با ادامه يافتن ارتباط مان مجبور شدم با او ازدواج کنم. حالا پس از چند سال به تفاوت هايي که بين مان وجود دارد، پي بردم و براي جدايي از همسرم آماده ام.پس از صحبت هاي اين زوج قاضي حسن عموزادي پرونده را براي بررسي به واحد داوري ارجاع داد.


منبع:اعتماد

اختلاف 35 سانتي متري قد باعث طلاق شد

مردي به بهانه اينکه همسرش 35 سانتي متر از او بلندقدتر است پس از 45 سال زندگي مشترک وي را طلاق داد.
اين مرد که رمضان نام دارد و 65 ساله است صبح روز گذشته همراه همسرش صديقه به شعبه 267 مجتمع قضايي خانواده مراجعه کرد تا پس از 45 سال زندگي مشترک او را طلاق دهد. اين مرد که قدش 150 سانتي متر است وقتي مقابل قاضي عالمي قرار گرفت نداشتن تفاهم را علت اصلي درخواست طلاق عنوان کرد اما همسرش صديقه گفت؛ او به خاطر اينکه قدش از من کوتاه تر است علاقه يي به من ندارد و اخيراً پي برده ام عاشق فرد ديگري شده است.

صديقه که همراه داماد 40 ساله اش در دادگاه حضور داشت به قاضي گفت؛ من نزديک به 45 سال است که با رمضان زندگي مي کنم و حاصل زندگي ما دو دختر و يک پسر است که همگي تشکيل خانواده داده اند. طي سال هايي که ما با هم زندگي مي کرديم مشکل خاصي نداشتيم اما هميشه حس مي کردم قدبلند من باعث آزار شوهرم است.قد من 185 سانتي متر و قد شوهرم 150 سانتي متر است. هر وقت با رمضان بيرون مي روم او چند متر جلوتر از من راه مي رود تا کسي نفهمد ما زن و شوهر هستيم او از بودن با من خجالت مي کشد. در صورتي که من از اين نظر هيچ مشکلي با همسرم ندارم. اگر رمضان مشکلي با اختلاف قد من دارد بايد 45 سال قبل به اين موضوع فکر مي کرد و به خواستگاري ام نمي آمد نه اينکه الان با داشتن دو داماد و يک عروس و چند نوه بخواهد مرا طلاق دهد.

اين زن ادامه داد؛ مدتي است فهميده ام رمضان با زن ديگري در ارتباط است. وقتي از اين رابطه مطلع شدم پي بردم اختلاف قد ما بهانه است و رمضان با اين بهانه قصد دارد ازدواج مجدد کند. چند بار در اين باره با شوهرم صحبت کردم و به او گفتم با سني که داريم درست نيست پايمان به دادگاه خانواده باز شود اما او گفت ديگر دوست ندارد با من زندگي کند. به دنبال اظهارات اين زن، رمضان با داد و فرياد براي لحظاتي موجب بر هم خوردن نظم دادگاه شد اما با تذکر رئيس دادگاه آرام گرفت و گفت؛ از زندگي با صديقه خجالت مي کشم. همه جا وقتي در کنار او هستم مردم ما را با انگشت نشان مي دهند. من بعد از صديقه با فرد ديگري نيز ازدواج نخواهم کرد و حرف هاي صديقه در مورد رابطه من با زن ديگر دروغ است.به دنبال اظهارات اين زوج قاضي آنان را به صلح و سازش دعوت کرد اما چون با اصرارهاي رمضان مواجه شد درنهايت به طلاق آنها حکم داد.

اختلاف 35 سانتي متري قد باعث طلاق شد

مردي به بهانه اينکه همسرش 35 سانتي متر از او بلندقدتر است پس از 45 سال زندگي مشترک وي را طلاق داد.
اين مرد که رمضان نام دارد و 65 ساله است صبح روز گذشته همراه همسرش صديقه به شعبه 267 مجتمع قضايي خانواده مراجعه کرد تا پس از 45 سال زندگي مشترک او را طلاق دهد. اين مرد که قدش 150 سانتي متر است وقتي مقابل قاضي عالمي قرار گرفت نداشتن تفاهم را علت اصلي درخواست طلاق عنوان کرد اما همسرش صديقه گفت؛ او به خاطر اينکه قدش از من کوتاه تر است علاقه يي به من ندارد و اخيراً پي برده ام عاشق فرد ديگري شده است.

صديقه که همراه داماد 40 ساله اش در دادگاه حضور داشت به قاضي گفت؛ من نزديک به 45 سال است که با رمضان زندگي مي کنم و حاصل زندگي ما دو دختر و يک پسر است که همگي تشکيل خانواده داده اند. طي سال هايي که ما با هم زندگي مي کرديم مشکل خاصي نداشتيم اما هميشه حس مي کردم قدبلند من باعث آزار شوهرم است.قد من 185 سانتي متر و قد شوهرم 150 سانتي متر است. هر وقت با رمضان بيرون مي روم او چند متر جلوتر از من راه مي رود تا کسي نفهمد ما زن و شوهر هستيم او از بودن با من خجالت مي کشد. در صورتي که من از اين نظر هيچ مشکلي با همسرم ندارم. اگر رمضان مشکلي با اختلاف قد من دارد بايد 45 سال قبل به اين موضوع فکر مي کرد و به خواستگاري ام نمي آمد نه اينکه الان با داشتن دو داماد و يک عروس و چند نوه بخواهد مرا طلاق دهد.

اين زن ادامه داد؛ مدتي است فهميده ام رمضان با زن ديگري در ارتباط است. وقتي از اين رابطه مطلع شدم پي بردم اختلاف قد ما بهانه است و رمضان با اين بهانه قصد دارد ازدواج مجدد کند. چند بار در اين باره با شوهرم صحبت کردم و به او گفتم با سني که داريم درست نيست پايمان به دادگاه خانواده باز شود اما او گفت ديگر دوست ندارد با من زندگي کند. به دنبال اظهارات اين زن، رمضان با داد و فرياد براي لحظاتي موجب بر هم خوردن نظم دادگاه شد اما با تذکر رئيس دادگاه آرام گرفت و گفت؛ از زندگي با صديقه خجالت مي کشم. همه جا وقتي در کنار او هستم مردم ما را با انگشت نشان مي دهند. من بعد از صديقه با فرد ديگري نيز ازدواج نخواهم کرد و حرف هاي صديقه در مورد رابطه من با زن ديگر دروغ است.به دنبال اظهارات اين زوج قاضي آنان را به صلح و سازش دعوت کرد اما چون با اصرارهاي رمضان مواجه شد درنهايت به طلاق آنها حکم داد.

قبر حضرت نوح و حضرت آدم !

گفت‌وگو با دكتر علي‌اكبر افراسياب‌پور
كشتي نوح در ايران پيدا شد
قبر حضرت نوح در زاگرس است


و آن كشتي به دريا با امواجي مانند كوه در گردش بود در آن حال نوح از راه شفقت فرزندش را ندا كرد اي پسر تو هم به اين كشتي در آي و با كافران همراه مباش. (42) آن پسر نااهل پاسخ داد كه من به زودي بر فراز كوه روم كه از خطر هلاكم نگه دارد، نوح گفت: اي پسر امروز هيچ كس از قهر خدا به لطف او نجات نيابد اين بگفت و

موج ميان آنها جدايي افكند پسر با كفار غرق شد. (43) و به زمين خطاب شد كه آب را فرو بر و به آسمان خطاب شد باران را قطع كن و آب به يك لحظه خشك شد و حكم انجام يافت و كشتي بر كوه جودي قرار گرفت و فرمان هلاك ستمكاران در رسيد. (44) و نوح به درگاه خدا عرض كرد: پروردگارا فرزند من اهل بيت من است

(كه وعده لطف دادي) و وعده عذاب تو هم حتمي است كه قادرترين حكم‌فرماياني. (45) خدا به نوح خطاب كرد كه فرزند تو هرگز با تو اهليت ندارد زيرا او را عملي بسيار ناشايست است پس تو از من تقاضاي امري كه هيچ از حال آن آگاه نيستي مكن من تو را پند مي‌دهم و از مردم جاهل مباش. (46) نوح گفت: بار الها پناه

مي‌برم به تو كه ديگر چيزي كه نمي‌دانم تقاضا نكنم و اكنون اگر مرا نبخشي و ترحم ننمايي من از زيانكارانم. (47) به نوح خطاب شد كه از كشتي فرود آي كه سلام ما و بركات و رحمت ما بر تو و بر آن امم كه هميشه با تواند. و به امت‌هايي كه (ستمگر شوند) پس از آنكه بهره از دنيا دهيم آنان را عذاب دردناك خواهيم كرد. (48)

اين از اخبار غيب است پيش از آنكه ما به تو وحي كنيم و قومت هيچ از آن آگاه نبوديد پس تو در طاعت حق صبر كن كه عاقبت اهل تقوي نيكو است. سوره هود
اولين بار (1379) در مقاله «نوح و نوحاوند» ادعا كردم توفان نوح مقابل رشته كوه‌هاي زاگرس آرام شده و كشتي نوح در كوه «سركشتي» به گل نشسته است. همان گونه كه گمان مي‌بردم برخي از صاحب‌نظران اين ادعا را مغاير اسناد تاريخي دانستند و نتيجه برخورد دوستان اين شد تا اين فرضيه در داخل كشور نتيجه‌اي ندهد.

بنابراين مقاله را به بنياد نوح‌شناسي آمريكا فرستادم. چندي بعد گروهي سه نفره از آمريكا به ايران آمدند. با يكي از آنها به كوه «سركشتي» رفتم و منطقه را نشانشان دادم. در آنجا سنگ‌هاي بسيار عجيبي را پيدا كرديم كه مانند حلقه‌هاي زنجير بود و همچنين قبرهايي مربوط به پيش از اسلام. دو قبر در بالاي كوه «سركشتي» وجود

دارد كه به اعتقاد من يكي قبر نوح و ديگري احتمالا قبر حضرت آدم است.
چندي پيش يكي از دوستان فصلنامه‌اي در اختيارم گذاشت كه در اين فصلنامه مقاله‌اي جالب نظرم را جلب كرد.
«نوح و نوحاوند» عنوان آن مقاله بود. دكتر علي‌اكبر افراسياب‌پور، نويسنده مقاله، عضو هيات علمي دانشگاه شهيد رجايي تهران مدعي شده كه توفان نوح در ايران پايان يافته و كشتي او در زاگرس به گل نشسته است.
اسناد و مداركي كه نگارنده در اين مقاله ارائه كرده و به نظرم بسيار محكم بود. به قدري از اين موضوع شگفت‌زده شدم كه از طريق همان دوست توانستم با دكتر افراسياب‌پور قراري بگذارم.
قرارمان مي‌شود ساعت 10 صبح روز يكشنبه 21 بهمن ماه 1386، آپارتمان شخصي دكتر در منطقه قنات‌كوثر.
خلاف تصورم معماري داخلي منزل وي كاملا امروزي است. خودش در اين باره مي‌گويد: زياد در خانه نيستم چون بيشتر اوقات را در دانشگاه سپري مي‌كنم.
شما كه هميشه در دانشگاه هستيد پس قبر نوح و كشتي او را چگونه در كوه‌هاي زاگرس پيدا كرديد؟
سال 1362 كه از جبهه برگشتم در صدا و سيماي مركز لرستان مشغول كار شدم. برنامه‌اي راديويي داشتم كه بايد درباره زندگي ايلات و عشاير استان پژوهش مي‌كردم. طي اين پژوهش متوجه شدم كوهي به نام «سركشتي» در سمت نورآباد و نهاوند قرار دارد. شنيدن اين نام برايم بسيار جالب بود؛ چراكه در آن منطقه نه دريايي است و نه

راهي كه با دريا ارتباط داشته باشد، اما اينكه «سركشتي» از كجا آمده بود آغازي شد بر مطالعاتم.
رشته تحصيلي‌تان چيست؟
كارشناسي فلسفه دارم، اما دوره دكتراي خود را در گرايش عرفان گذرانده‌ام. 12 جلد كتاب تاليف كرده‌ام و 54مقاله داخلي و خارجي چاپ شده دارم.
پس شما هم چيزي از نوح در ايران نشنيده بوديد؟
خير،‌ اما تصميم گرفتم مطالعاتم را درباره رشته‌كوه‌هاي زاگرس ادامه دهم. در قلب رشته‌كوه زاگرس، كوهي به نام «گرين» قرار گرفته است. اين كوه از شمال نهاوند شروع و تا شمال غرب اين شهر ادامه دارد. رود معروف «گاماسياب» كه سرچشمه رود كرخه است از اين كوه سرچشمه مي‌گيرد. با مطالعاتي كه انجام دادم

به اسناد و مداركي پي بردم كه در آنها گفته شده بود «نهاوند» همان «نوح،‌آب‌، بند» است و به علت كثرت استفاده طي سال‌هاي دور از «نوح آب‌بند» به «نهاوند» تغيير يافته است.
چگونه امكان دارد در منطقه‌اي كه دريايي ندارد و از هر دو طرف به كوه مشرف است، توفاني رخ داده باشد؟
اگر به رشته‌كوه زاگرس توجه كنيد،‌ متوجه خواهيد شد كه اين رشته‌كوه مانند ديواري است كه هر دوطرف آن دشت قرار دارد شكل اين رشته‌كوه به خوبي نشان مي‌دهد كه اگر در منطقه بين‌النهرين توفاني روي داده باشد اين كوه آن را مهار كرده است چون اصلي‌ترين ديواره‌اي است كه مي‌تواند از سر راه آن توفان قرار گرفته باشد.
همان گونه كه گفتم كوه‌ گرين در قلب زاگرس قرار گرفته است. ارتفاع همه قله‌هاي زاگرس نزديك به هم است. در سلسله‌كوه‌هاي گرين كوهي قرار دارد به نام «سركشتي»، اين كوه 2هزار و 80 متر ارتفاع دارد. با بررسي ميداني در اين كوه متوجه شدم بالاي آن دو قبر خيلي قديمي قرار گرفته است كه هم‌اكنون به عنوان امامزاده «

باباي بزرگ» مورد زيارت مردم قرار مي‌گيرد.
در فرهنگ ايراني فقط دو پيامبر را به نام باباي بزرگ مي‌دانند يكي نوح و ديگري آدم.
‌يعني الان آن قبر زيارتگاه است؟
بله، از روزگاران دور مردم منطقه نهاوند و نورآباد براي زيارت، پا به اين منطقه مي‌گذاشته‌اند.
در قرآن آمده كه كشتي نوح بر كوه جودي قرار گرفته است، شما مدعي هستيد كه «گرين» همان‌ «جودي» است؟
آيه 44 سوره نوح اشاره مي‌كند «و به زمين خطاب شد كه آب را فرو بر و به آسمان خطاب شد باران را قطع كن و آب به يك لحظه خشك شد و حكم انجام يافت و كشتي بر كوه جودي قرارگرفت و فرمان هلاك ستمكاران در رسيد»
مي‌بينيد كه قرآن اشاره مي‌كند كه جودي محل به گل نشستن كشتي نوح است. با گسترش پژوهش‌ها متوجه شدم طايفه‌اي به نام جودي و جودكي آن منطقه زندگي مي‌كنند. هم‌اكنون هم افراد زيادي در سراسر ايران نام خانوادگي «جودي» يا «جودكي» را دارند.
آيا به غير از مشاهده‌هاي جنابعالي، اسناد تاريخي ديگري وجود دارد كه در آن به وجود قبر نوح در نهاوند اشاره كند؟
بله، اسناد تاريخي بسياري وجود دارد. ابن‌فقيه همداني در سال 290قمري (1200سال پيش) در كتاب «البلدان» (به زبان عربي و چاپ 1885 اروپا) صفحه 237 نوشته است: «نهاوند از ساخته‌هاي نوح (ع) است و به آن نوح آوند گفته‌اند.»
ياقوت حموي متوفي 624 قمري در كتاب معجم‌البلدان صفحه 361آورده است: «نهاوند را به اين دليل نهاوند گفته‌اند كه از ساخته‌هاي نوح (ع) است»
ابي‌الفداء متوفي 732 در كتاب تقويم البلدان چاپ پاريس صفحه 417 يادآور مي‌شود: «نهاوند شهري از سرزمين كوهستان است كه نوح آن را بنا كرده است.»
زكريا قزويني در سال 674 قمري در كتاب آثار البلاء صفحه 545 مي‌نويسد: «نهاوند از بناهاي نوح نبي(ع) است. اصلش نوح آوند بوده است» در كتاب مجمل‌التواريخ تاليف سال 530 قمري صفحه 186 مي‌خوانيم:
«نوح پيغامبر شهر را بنا كرد به نام خويش «نوح آوند» و آن نهاوند است.
ابن اثير در جلد سوم كتاب خود صفحه 335 مي‌آورد:
«نهاوند شهري است از بلاد جبل گويند آن را نوح بنا كرده است» در كتاب عجايب‌المخلوقات (سال 555 ق)كه اروپايي‌ها آن را قبول دارند. در جلد 3 صفحه 275 آمده است: «نهاوند شهري قديم است كه آن را نوح بنا كرد. آن را نوح آوند گويند.»
خلف تبريزي در سال 1062 در كتاب برهان قاطع صفحه 1173 مي‌نويسد: «نهاوند: نوح‌(ع) باني آن شهر بوده و‌آن را نوح‌آوند مي‌گفته‌اند يعني
«نوح تخت» و «نوح مسند». پايتخت نوح بوده و آوند به معني تخت و مسند هم آمده است و به كثرت استعمال نهاوند شده است.»
مي‌بينيد كه وجود قبر نوح و آرام گرفتن كشتي اين پيامبر در ايران نه تنها حرفي امروزي نيست بلكه سخني تاريخي است و مانند اين جملات در كتاب‌هاي زياد ديگري نيز آمده كه شرح آن در اين گفت‌و گو نمي‌گنجد.
سال 79 نسخه‌اي از مقاله‌ را براي بنياد نوح‌شناسي آمريكا فرستادم چون در داخل كشور كسي به اين موضوع اهميت نداد.
پس از اينكه مقاله را به آمريكايي‌ها دادم گروهي سه‌نفره براي بررسي موضوع به ايران آمدند. با يكي از آنها به منطقه رفتيم. از منطقه فيلمبرداري كردند. سنگ‌هاي عجيبي در منطقه پيدا كرديم؛ مانند حلقه‌هاي زنجير و قبرهايي مربوط به دوران پيش از اسلام. به اتفاق با 15 تن از پيرمردهاي اطراف كه مصاحبه كرديم همگي آنها مي‌گفتند نام

اين كوه سركشتي است و اجداد ما گفته‌اند قبر نوح اينجاست. جالب اينكه تا 80 كيلومتر آن سوتر از منطقه افراد بومي همين نكته را نيز مي‌گفتند.
به غير از آمريكايي‌ها گروهي ديگر از منطقه بازديد داشته‌اند؟
بله، چند ماه بعد از بازديد آمريكايي‌ها يك گروه انگليسي از منطقه بازديد كرد.
شما به آنها اطلاع‌داديد؟
نمي‌دانم چگونه متوجه شدند، اما ظاهرا با صرف‌ هزينه‌هاي زيادي منطقه را مورد بازديد قرار دادند و قرار است طي ماه‌هاي آينده دوباره به نهاوند بروند.
ظاهرا كشورهاي ديگري هم مدعي نوح هستند!
هم‌اكنون شش كشور عراق، سوريه، تركيه، آذربايجان، ايران و يمن مدعي هستند كه كشتي نوح در آنجا آرام گرفته است. بدون هيچ تعصبي خدمتان مي‌گويم كه اسناد و مدارك ايران بسيار قوي‌تر از ساير كشورها است.
اگرچه معتقدم اسناد و مدارك ايراني‌ها بسيار قوي‌تر است اما باز تاكيد مي‌كنم كار علمي تعصب‌بردار نيست و هر كس سند و دلايل ارائه دهد بايد حرف او را پذيرفت و نبايد فراموش كنيم درباره امور باستاني نمي‌توان به قطعيت صحبت كرد.
منابعي كه ارائه داديد عمدتا عربي بود، آيا منابع ديگري هم وجود دارد؟
يكي از جغرافي‌دانان به نام پاپلي‌ يزدي در كتاب فرهنگ آبادي‌ها صفحه 8 درباره كوه سركشتي نوشته است: «سركشتي محل به گل نشستن كشتي نوح است و در غرب منطقه دلفان رشته كوهي است مربوط به دوران اول و دوم. مرحوم حاج‌حيدر كه كهن‌سال‌ترين مرد قبيله بود درباره وجه تسميه اين كوه گفت: پس از فرو نشستن توفان نوح،

كشتي نوح بر بالاي اين كوه به گل نشست و از حركت باز ايستاد.»
اهل حق كه گروهي از درويشان قديمي غرب ايران هستند براي گنبد «باباي بزرگ» (همان قبر نوح) احترام خاصي قائل هستند و قرن‌ها است كه به صورت كاروان از استان‌هاي كردستان، كرمانشاه و لرستان به زيارت آن مي‌روند.
هنري راولينسون دانشمند آشورشناس در سال 1838 نوشته است: در 25ماه مه به كوه زيباي «چهل نابالغان» رسيديم كه از طرف غرب به يك سلسله كوه مرتفع به نام سركشتي مي‌رسد. لر, ها معتقدند كشتي نوح پس از توفان در آن جا به گل نشسته است.»
ادعاي اينكه قبر نوح در ايران است از لحاظ اقتصادي چه چيزي در بر دارد؟
شما توجه كنيد پس از مطرح شدن اين فرضيه چند گروه باستان‌شناس معتبر پاي به كشورمان گذاشته‌اند. جاي تعجب است چنين موضوع مهمي براي برخي از مسوولان اصلا جالب نبوده ! اما كشورهاي ديگر كه خدمتتان گفتم: با وجود اينكه اسناد و مدارك ضعيف‌تري دارند با استفاده از تبليغات فراوان و حمايت دولت‌هايشان، توانسته‌اند

توريست‌هاي زيادي را جمع كنند.
آرام شدن توفان نوح در ايران را از چه جنبه‌هايي بررسي كرديد؟
از سه جنبه علمي و تاريخي، اسطوره‌اي و داستاني و ديني و مذهبي اين توفان را بررسي كرده‌ام. از هر سه جنبه مي‌توان ثابت‌ كرد هزاران سال پيش توفاني رخ داده است.
همه فرهنگ‌ها به نوعي داستان نوح را شنيده‌اند و آن را باور دارند. سال 1891 پژوهشگري به نام «اندري» ماجراي توفان نوح را با روايت‌هاي مختلف گردآوري كرده است. 68 روايت محلي، 13 روايت در آسيا، 4 روايت در اروپا، 5 روايت در آفريقا.
ويلكاكس يكي از باستان‌شناساني است كه در منطقه بين‌النهرين پژوهشي انجام داده و فرضيه‌اي را عنوان مي‌كند كه براساس آن طغيان رود فرات منشا توفان نوح بوده است. آب بالا آمده و كوهستان زاگرس را فراگرفته و زاگرس همچون سدي جلوي اين آب ايستاده است.
توفان نوح چند سال پيش رخ داده است؟
نمي‌توان در مورد وقوع اين توفان عدد ‌داد اما اگر بخواهيم حدودي سال وقوع توفان نوح را بگوييم مي‌توان گفت حدود 4هزار سال پيش اين توفان رخ داده است.
چگونگي وقوع اين توفان مشخص نيست؟
تورات معتقد است توفان 350سال طول كشيد. قرآن در چهار سوره هود، نوح، مومنون و اعراف در خصوص توفان نوح سخن به ميان آورده اما هيچ اشاره‌اي به سال نمي‌كند.
گفتيد كه دو قبر را در بالاي كوه سركشتي پيدا كرده‌ايد. يكي از آنها قبر نوح است و قبر دوم مربوط به كيست؟
حدس مي‌زنم يكي از نزديكان نوح باشد ضمن اينكه بعيد هم نيست قبر حضرت آدم در آن جا باشد.
به اطلاع خوانندگان محترم مي‌رسانيم اصل مقاله جناب آقاي دكتر افراسياب‌پور در دفتر روزنامه جهت ارائه به هموطنان موجود است.

نقل قول:

---

نوشته اصلی توسط دانه

فقط 10 درصد حساب و کتاب و چرتکه انداختن قبل از ازدواج

متاسفانه در جامعه امروز ما وضعيت اشتغال و امرار معاش دختر، سطح مادي خانواده وي، تعداد اعضاي خانواده دختر، تعداد خواهر و برادر و سن آنها و حتي شهر و منطقه سکونت دختر نيز جلوه پررنگ تري به خود گرفته است.

به گفته وي، آمارها نشان مي‌دهند که تنها 10 درصد دوستي‌هاي خياباني به ازدواج مناسب مي‌انجامد که مي‌توان گفت اکثر دوام اين نوع ازدواج‌ها به دليل وضع مالي خانواده دختر است.

چرا که در اکثر اين نوع رابطه‌ها دختر با سرمايه عاطفي خود وارد زندگي مي‌شود و اگر مشکلات حادي از جمله اعتياد در ميان نباشد، سعي مي‌کند که زندگي خود را حفظ کند و پسر با وجود مشکلات عديده به دليل حفظ شرايط و حمايت‌هاي مادي از سوي خانواده دختر ، ادامه زندگي را ترجيح مي‌دهد.

بايد گفت: تورم و ناتواني در تامين نيازهاي مادي زندگي باعث شده دختري که در بهترين دانشگاهي فارغ التحصيل شده، با داشتن شغل و در آمد مناسب خواستگاران بهتر و بيشتري داشته باشد.

تحقيقات نشان ميدهند: اگر خانوادهاي بخواهد بين دو دختر مقايسه‌اي نيز انجام دهد دختري با شرايط کاري بهتر را ترجيح مي‌دهد که متاسفانه با رشد فکري و تحصيلي حتي در شهرها کوچک نيز شاهد اين موضوع هستيم.

تغيير معناي واژه خانه داري

اقليما معتقد است: در گذشته مادر براي پسر خود به دنبال دختري بود که کدبانو و خانه دار باشد و بتواند وظايف يک زن خانه دار را به خوبي به انجام برساند ولي امروزه در ميان جوانان و بسياري از خانواده‌ها لفظ خانه دار بودن با همين املا معناي ديگري پيدا کرده و در بحث انتخاب از سوي خانواده پسر، صاحب خانه بودن دختر موضوعي بي اهميت و پيش پا افتاده نيست بلکه يک ويژگي مثبت دختر به حساب مي‌آيد.

وي تصريح کرد: به اين ترتيب بايد گفت که ما در جامعه امروز مفهوم ازدواج و تشکيل خانواده را گم کرده‌ايم و افراد مجبور مي‌شوند در شرايطي که آمادگي کامل براي تامين هزينه‌هاي مادي زندگي را ندارد بر اثر بالا رفتن سن و فشار نيازهاي جنسي به ازدواج روي آورده و با چنين معيارهايي تا حدي خيال خود را از اين مشکلات راحت کنند.

اين کارشناس مددکاري اجتماعي براين باور است که فرهنگ سازي در اين مورد تنها زماني پاسخ مي‌دهد که دولت با توليد کار، کاهش تورم و بهبود وضع اقتصادي جامعه، نگراني خانواده‌ها و جوانان را در اين زمينه برطرف کند تا جوانان نيز با خيالي آسوده و با معيارهايي درست به سمت ازدواج بروند.

منبع:‌روزنامه همشهري

---

تاسف برای چی؟ تاسف رو برای جامعه ای باید خورد که به حبس شدن دختر در خونه عادت کرده!! الان یک دختر می تونه و باید بتونه کار کنه و شغل اون هم برای زندگی بسیار مهمه. عذر می خوام اما دختری که تمام درآمدهاشو برای خودش نگه می داره در یک زندگی مشترک به یک زندگی انگلی بیشتر نزدیکه !! دختر هم انسان محسوب می شه و شرایطش برای یک پسر مهمه!!

چپ‌دست‌ها باهوش‌ترند؟
دانش - همشهری آنلاین:
روانشناسان در مورد مفاهیم مبهمی مانند خلاقیت و هوش اختلاف نظر دارند و هر نظری در مورد همبستگی میان این صفات و چپ‌دستی به درک بهتر خود این مفاهیم وابسته خواهد بود.
بنابراین در مورد هر اظهار نظری در مورد باهوش‌بودن چپ‌دست‌ها كه 10 درصد جمعیت جهان را تشكيل مي دهند با ترديد مواجه مي‌شود. اما چند تحقیق جدی رابطه‌هاي جالبی را میان دست غالب و مهارت‌های شناختی نشان داده‌است.
به نظر می‌رسد که راست‌دست‌ها ممکن است در تحصیلات دانشگاهی اندکی موفق‌تر از چپ‌دست‌ها باشند.همچنین پژوهش‌ها نشان می‌دهند که چپ‌دست‌ها به میزان بیشتری دچار ناتوانی‌های خواندن یا دیس‌لکسیا هستند.
در مقابل چپ‌دست‌ها در وظایفی که نیازمند تجسم ذهنی اشیاست مسلط‌ترند و شاید به همین دلیل باشد که شطرنج‌بازان چپ‌دست نسبت بالاتری دارند.

مدعاهای کلی‌تر به خصوص "راست‌مغزی" در مقابل "چپ‌مغزی" بیشتر شبه‌ علم‌اند تا مفاهیمی علمی.

آموزش مسائل جنسی به فرزندان
آموزش مسایل جنسی مثل آموزش مسایل پزشکی دیگر است، همانطور که به بچه ها یاد می دهیم دستهایشان را قبل از غذا بشویند و یا واکسن به آنها میزنیم ، آموزش مسائل جنسی هم به همین سادگی می باشد و کار سختی نیست. منتهی مسئله این است که ما بر حسب فرهنگ حاکم بر جامعه بعضی از مواقع این واقعیت را که دانستن بعضی از اطلاعات مفید است انکار می کنیم.
مثلا یکی از اولین سوالاتی که دخترها در سنین پایین می پرسند در مورد چگونگی زایمان است. مادران می توانند به یک زبان بسیار ساده این موضوع را برای آنها توضیح دهند.
با تفکیک سنی میشود گفت که سوالات بچه ها در مورد مسایل جنسی از پنج سال به بالا شروع میشود و والدین باید در این سن واقعیتها را به زبان خیلی ساده برای بچه ها توضیح دهند و اگر جواب دادن به سوال را جایز ندانستند اصلاً جواب ندهند. بد ترین نوع جواب ، جواب غیر واقعی دادن به سوال کودکان است .قبل از سن بلوغ ، پدر و مادرها باید در مورد بلوغ و تغییرات فیزیکی که در بچه ها ایجاد میشود، با کودکان صحبت نموده و آنها را آماده این تغییرات بنمایند. بسیار زیباست که با مشاهده اولین نشانه ها ی بلوغ برای آنها جشن کوچکی گرفته شود. زمانی که والدین بچه ها را ازنظر ذهنی آماده کرده باشند و اطلاعات کافی را به آنها داده باشند، دیگر بچه ها با مشاده علائم بلوغ دچار ترس و وحشت نمی شوند. در سنین بالاتر، اطلاعات مورد نیاز درباره ازدواج را میشود با خواندن کتاب یا با مراجعه به مشاور کسب کرد ولی در صورتی که هیچکدام از این روشها ممکن نباشد ، پدر و مادرها باید دانش و تجربه خودشان را در اختیار بچه قرار دهند. در بعضی از خانوادها اگر فرزندان با سایر افراد فامیل (مثل عمو، عمه، خاله یا دایی) احساس نزدیکی بیشتری می نمایند،آنها می توانند این نقش را در آموزش بچه هابه عهده بگیرند.
یک نکته مهم دیگر در آموزش کودکان در سنین پایین مربوط میشود به علاقه شدید دختر بچه ها به پدرهایشان و پسر بچه ها به مادرانشان. گاهی این علاقه به حدی زیاد است که به عنوان مثال پسر بچه ها آرزو می کنند که پدرهایشان نباشند تا آنها بتوانند با مادرهایشان تنها باشند. در این سنین خیلی مهم است که پدرها بیشتر پسرهایشان را به طرف خود جلب کرده تا پسرها رفتار مردانه را یاد بگیرند.مادرهانیز باید چنین رفتاری را در قبال دخترانشان داشته باشند.

دکتر محمد مجد