نمایش نسخه قابل چاپ
سلام دوست عزیز ... غیب نگین که ...نقل قول:
نوشته اصلی توسط gilber
شما اول 10 مورد خواستگار برین اگه همه موارد شما رو رد کردن بعدبیایین به فکر صیغه و ازدواج موقت بیوفتین.
مطمئن باشین کسایی هستن که اولویت انتخاب همسرشون صداقت- ایمان و پاک بودن پسر باشه مسکن و شغل و ... همه به مرور زمان به دست میاد.
.
به نظر شخصی من صیغه برای پسر مجرد اصلا مناسب نیست.
دوستان عزیز
لطفا از بحث کردن و قانع کردن همدیگه و پاسخ دادن به همدیگه در تاپیک خودداری کنید.چرا که هم تاپیک منحرف میشه و هم امکان انتقالش به انجمن آزاد زیاد میشه
با تشکر از شما عزیزان
:72:
ما همه اینجا هستیم که مراجعه کننده رو قانع کنیم که این راه اشتباه بودهنقل قول:
نوشته اصلی توسط maryam123
و در این سن و این نوع انتخاب اشتباه است .ودر آینده با ازدواج دائیم به مشکل بر میخوره .
سلام دوست گرامي :72::72::72:
***** الان به خاطر شرايط مالي و اقتصادي ممكنه خواستگاري رفتنت به نتيجه دلخواه نرسه
اما بعدا به خاطر ازدواج موقتي كه داشتي احتمالا خيلي خانم ها بهتون جواب منفي ميدن((و بازم دامنه انتخابتون خيلي محدودتر از الان ميشه))
پس از چاله به چاه نيوفتين....
((و اين مساله صيغه هم چيزي نيست كه شما اجازه داشته باشين اون رو از همسر آينده تون مخفي كنين... چون ايشونم بايد با آگاهي انتخاب كنن))
***** مشكلي كه الان داري((مشكلات اقتصادي)) حداكثر تا چند سال ديگه حل ميشه
اما مساله ازدواج موقت شما براي هميشه تو كارنامه شما نوشته ميشه و قابل پاك كردن نيست
***** خانمي كه الان با وجود اين كمبود هاتون بهتون جواب مثبت ميده ، به احتمال زياد يه خانم كم توقع و سازگاره كه پاكي و نجابت و اخلاق شما براش اهميت بيشتري داشته
براي يه خانم ساختن با بي پولي و نداريه يه مرد راحت تر از ساختن با مرديه كه قبلا با زن ديگه اي همبستر بوده ((يه خانم با مطلع شدن از اين موضوع نميتونه از لحاظ عاطفي احساس امنيت كنه))
سلام،
از دوستان تقاضا داریم از بحث خودداری کنند تا تاپیک منحرف نشود.
سوال gilber در پست اولش این بوده:
هر کسی از دوستان می تواند نظرش رو بگوید، ولی اگر اعضای پاسخ دهنده شروع کنند خطاب به همدیگر پست هایی ارسال کنند و همدیگر رو نقد کنند و به بحث بکشند، تاپیک منحرف می شود. به خصوص با توجه به موضوع این تاپیک، احتمال انحرافش و به بحث کشیدنش خیلی هست. پس از دوستان تقاضا می کنیم تا همکاری کنند تا تاپیک به نتیجه ای برسد.نقل قول:
لطفا راهنماییم کنید که ایا انجام اینکار که از لحاظ قانونی هم منعی براش نیست ایا میتونه برام مشکل ساز باشه؟
ایا من دارم راه اشتباهی رو برای براورده کردن نیازهای خودم انتخاب میکنم؟
با تشکر.
gilber جان شرایط هر کسی فرق میکنه.
یه نسخه رو نمیشه واسه همه پیچید.
اگر میتونی خودت رو کنترل کنی و تا ازدواج دائم صبر کنی عالی هست! و این طبیعتا بهترین کار هست
ولی اگر نمیتونی این کار رو انجام بدی مطمئن باش صیغه صدها و هزاران مرتبه از روابط متعدد و نامشروع و خودارضایی بهتره!! (البته به شرطی که شخصی رو هم که انتخاب میکنی آدم درستی باشه!)
شرایط و موارد رو یکی یکی توی ذهنت بسنج تا به جمع بندی بهتری برسی
1-هزینه مالی
2-ترس از فهمیدن دوست و فامیل و آبرو
3-نگرانی از بابت درگیر شدن در مسائل عاطفی
4نگرانی از بابت ازدواجت در آینده
5-...
...
ضمنا با خودت روراست باش! نکنه که از ترس ازدواج دائم و برای فرار از سختیهاش و مسولیتهاش دنبال صیغه باشی!!!
در ضمن به نظرم بهتره با افرادی مشورت کنی که تجربه صیغه رو داشتن.چه زن و چه مرد. تا به نتایج بهتری برسی!
دوست عزیز اگر مشکلات و تبعاتی که ممکن است بعد از صیغه برایتان بوجود بیاید را با مشکلی که الان دارید مقایسه کنید به هیچ عنوان به صیغه فکر نخواهید کرد.سعی کنید تمام حواس خود را روی ازدواج دائم متمرکز نمایید. اگر بدنبال خانمی مناسب برای زندگیتان میگردید هیچگاه با تن دادن به صیغه (که امکان این هم هست که بخواهد مسیر زندگیتان را من بعد دچار انحراف کند) ذهن خود و او را مشوش نکنید،اجازه دهید روزهای شیرین ازدواجتان برایتان همچنان شیرین بمانند و آرامشی که با ازدواج کسب میکنید همچنان به قوت خود باقی بماند.
درمورد مساله ی مشکل مالی برای ازدواج که مطرح کردید،باید بگویم حرفتان مبنا بر مشکل بودن آن در خواستگاری قابل قبول است ولی هیچ چیزی غیر ممکن نیست،من خود از آنجائیکه همسرم عاشقم بود و بر مبنای شناختی که از خود و خانواده شان داشتیم در جلسه خواستگاری فقط از شغلشان سوال کردیم و از امکانات مالی نپرسیدیم و به کمک خدا بعد از ازدواج از لحاظ مالی خیلی پیشرفت داریم و از اینکه بدنبال پاکی و صداقت همسرم بودم نه تنها پشیمان نیستم بلکه بسیار خوشحالم. امروزه هستند کسانیکه بدنبال پسر خوب و خانواده دار بدون چشم داشت مالی برای ازدواج میگردند،به خدا توکل کنید.
دوست عزيز سلام. من نويسنده تايپيك ميخوام با زن صيغه اي همسرم كنار بيام هستم..
من كاملا شرايط شما رو درك ميكنم... همسر من دقيقا در دوران مجردي مشكل شما رو داشتند با اين تفاوت كه هدفشون رفع نياز جنسي بود ولي الان هنوز درگير تعهد خودش نسبت به اون زن پنجاه ساله است.
دوست گرامي شما وقتي از الان دنبال برطرف كردن نياز عاطفيتون هستيد كه از طريق جنس مخالف برطرف ميشه يقين داشته باشيد كه بعد از ازدواج هم درگير اون خواهيد بود... اين رو مطمين باشيد.
يك زن صيغه اي انساني ست كه از لحاظ اجتماعي دچار معضلاتي است كه تن به همچين كاري ميدهد بالطبع نميشه اطمينان به سلامت روحي اون فرد داشت.
ببينيد من خودم درگير اين قضيه هستم. ميبينم كه اون زن صيغه اي بخاطر چه چيزهايي صيغه همسر من حاضره باشه در حالي كه نه ديگه ميتونه نياز جنسي از همسر من دوا كنه نه اينكه همسرم نياز عاطفي بهش نداره ولي وجدانش بهش اجازه نميده هواش رو نداشته باشه و اون زن هم از اين مساله سواستفاده ميكنه.
ببينيد فكر كنيد اگر شما در آينده بعد از ازدواجتون هم درگير اين صيغه بمونيد و همسر شما متوجه بشوند زندگيتون آشفته ميشه. من يه زني هستم كه تمام تلاشم رو براي كنار اومدن با اين قضيه انجام ميدم ولي خيلي واسم سخته و همچنين نود درصد خانومها اصلا تحمل نميكنن و قيد زندگي رو ميزنن...
خواهش ميكنم اگه واقعا نياز عاطفي داريد دنبال زن صيغه اي نباشيد كه بعد از ازدواج مشكلات عديده اي خواهيد داشت. بهترين گزينه به نظر من اينه كه همسر مورد علاقه تون رو پيدا كنيد و ايشون رو قانع كنيد كه دو سه سال عقد باشيد تا شرايط زندگي مستقلتون فراهم بشه. الان توي خيلي از خانواده ها اين شرايط هست. اينجوري هم خيالتون از بابت زندگي آينده تون راحته هم نياز عاطفي و جنسيتون رو به شكل صحيحي برآورده ميكنيد.. موفق باشيد
سلام
دوستان من کلا با صیغه مخالفم چون خودم در شرایطی هستم که خیلی راحت میتونم خودمو کنترل کنم ولی صیغه خیلی هم خوبه.هم شرعی و هم قانونی.هردو نفر نیازهای خودشون رو چه از نظر جنسی و چه از نظر عاطفی برطرف میکنن.البته قسمت عاطفیش عاشق شدن نیست.کمی کلی نگاه کنین.
اون زنا هست که اشتباهه
.علت اینکه صیغه همه در خفاست برمی گردد به تعصبات فرهنگ ما. اگر امروز به دختری پیشنهاد دوستی بدهی راحت تر قبول می کند و حتی تا آخر ممکن است با تو پیش بیاید و حتی به کارهای جنسی هم برسد.. اما اگر پیشنهاد صیغه شرعی فقط برای دوستی عادی بدهی بهش بر می خورد. این به علت فرهنگی است که شاید تاثیر گرفته از فرهنگ اهل تسنن باشد که صیغه را حرام می دانند و البته دلیل دیگرش هم سوء استفاده برخی از این ایین است. کما اینکه الان در کشور از همه قسمت های دین سوء استفاده می گردد و باعث شده همه دین برای برخی مشتبه شود. به هرحال صیغه نیاز به علنی بودن ندارد.
در ضمن پسر بالغ و رشید، و دختر بالغ و رشید و غیر باکره در امر ازدواج استقلال دارند و هیچ‌کس حتی پدر بر آنها ولایتی ندارد.
نمی دونم چرا اسلام این قدر مظلوم است. در امری چون حجاب که آن را واجب بر شمرد سختگیر و خرافاتی می دانند و کنار میگذارند و دم از آزادی می زنند ولی ازدواج موقت را که اسلام به آن آزادی نسبی می دهد آن را فحشا می خوانند. بعد هم می روند دنبال زنا. حرف خودتان هم متضاد شده.
اين نظر دكتر علي اصغر احمدي مدير مؤسسه روان‌شناسي دانشگاه تهران -که من ایشون رو از نزدیک دیدم و در پایان آدرس مطلب ایشون رو هم مینویسم - درباره ازدواج موقت است. او گرايش به ازدواج موقت را بر اساس يك چرخه، اين‌گونه توضيح ميدهد: «فردگرايي افراد، دور شدن آنها از جمع و گسسته‌شدن تدريجي ارتباطات جمع‌گرايانه، موجب شده ازدواج دائم براي عده‌اي امكان‌پذير نباشد. وقتي ميزان آماري ازدواج دائمي پايين است، اگر قاعده‌اي به نام ازدواج موقت هم نباشد، افراد ناگزير به روابط نامشروع روي مي‌آورند.
چنين ارتكاب به گناهي وقتي خطرناك مي‌شود كه پس از آن، ارتكاب به ساير گناه‌ها هم به‌راحتي انجام گيرد. ترك بسياري از واجبات، در همين مرحله انجام مي‌شود. پس وجود ازدواج موقت به عنوان يك روش شرعي و قانون لازم است».
احمدي معتقد است ازدواج موقت به يك شكل نيست و در حقيقت از نظر اسمي «موقت» است چون داراي زمان مشخص و شروط گوناگون است.
او با اشاره به مسئله زمان ازدواج، از ازدواج يك ساعته تا 99 ساله مي‌گويد و تاكيد مي‌كند كه افراد مي‌توانند در اين‌گونه ازدواج‌ها، نحوه ارتباط، زمان و ميزان آن و البته مبلغي كه به عنوان مهريه به زن تعلق مي‌گيرد را مشخص كنند.
از نظر احمدي اين ازدواج، نوعي ازدواج انعطاف‌پذير است كه افراد مي‌توانند خود را با آن تطبيق دهند. آن دسته افرادي كه نياز به ازدواج دارند، با اين روش مي‌توانند علاوه بر رفع نياز، از مشكلات و گناهان ارتباطات غيرسالم هم رهايي يابند. در واقع ازدواج موقت باعث مي‌شود آن چيزي كه در نهان جامعه وجود دارد و به دليل عدم رعايت شئونات شرعي به زنا بدل مي‌شود، جنبه شرعي به خود گيرد و راه گناه را ببندد. به نظر دكتر احمدي، موضوع ثبت ازدواج در شناسنامه يا سند - چه در ازدواج دائم و چه در ازدواج موقت - يك امر مدني است، نه شرعي و به همين دليل، خواندن صيغه محرميت ميان افراد، بسيار مهم‌تر از ثبت آن است.
احمدي با پاسخ به اين سؤال كه آيا حاضر است فرزندانش ازدواج موقت كنند نشان ميدهد كه فقط در حرف با ازدواج موقت موافق نيست بلكه اين جريان برايش خيلي جدي است؛ «اگر من به عنوان پدر مطلع باشم كه فرزندم رابطه‌اي خارج از محدوده شرع دارد، حاضرم با رضايت كامل، شرايط انجام ازدواج موقت را براي فرزندم فراهم كنم تا حداقل آن رابطه مشروع باشد».
مدير مؤسسه روان‌شناسي دانشگاه تهران با اين جمله پاسخ ما را ميدهد. او البته ذكر مي‌كند كه ازدواج موقت براي دخترها مكروه است بلكه اين ازدواج براي افرادي سفارش شده كه به هر دليل از شرايط انجام ازدواج دائم محرومند.
دوستان عزیز این تاپیک تاریخ گذشته ست :pride:
این دوستمون احتمالا تا الان عقد دائم هم کردن :p