-
بسم الله الرحمن الرحیم
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ
سلام عرض میکنم خدمت شما
باید خدمتتون عرض کنم که این حسینیه تولد و فوت شدن تمام امامان رو برگزار میکند
یک صلوات ختم بفرمایید
اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم
خوب امروز وفات حضرت امام زین العابدین است
مبحثی که میخوام امروز بگم مبحث توکل و از خط ایمان جدا نشدن است
اگر کسی میخواست از اسلام جدا بشه حالا بخاطره ادمهای بدی که دور تا دور ایشان بودند و به اسم اسلام سر مردم را میبریدن و ترویج فساد میکردند حضرت سید ساجدین بودند چون اتفاقا هم معاویه لعنت الله علیه و هم یزید لعنت الله علیه هر دو ادعای مسلمونی میکردند یا مثلا جنگ صفین که حضرت امیر المومنین با انهایی بود که زیادی اسلام اسلام میکردند خوارج ولی در عمل شمشیر کشیدن بر حضرت
ولی حضرت هیجایی نگفتن این مفسدان چون اینها مظهر دین شدند ما دیگه خدا رو نمیپرستیم
ایه اخر سوره عصر چه میفرماید و تواصو بلحق و تواصو بصبر
شاید برای شما امری راحت بنظر برسد ولی کاری که امام سجاد علیه سلام در عاشورا و بعدش انجام داد کار راحتی نیست و به اندازه شهادت پدرشان اهمیت دارد
چیزی که الان پر شده چون مثلا فلان عالم اینجوری کرده دولت اینجوره ما هم دینمان را از دست بدیم ما هم اون هیجان لازمه عبادت رو دیگه نداشته باشیم
بعدشم عرض کنم خدمتتون که همانطور که سخنرانی کسی و کار خیری که دیگران انجام میدن و بر ما تاثیر میزاره کسانی که بدی میکنند و مردم رو از دین خدا مایوس میکنند اگر توبه نکنند جاشون در جهنم هست و در گناه ما شریک هستند
بله اینجوری میشه که مملکت اسلامی ٤ تا ادم عرفانی و اخلاقی از توش پیدا نمیشه چون دانسته و ندانسته خودشونو شریک در عمل گناهی قرار داده اند
اینکه حضرت سجاد علیه سلام میایستند در کاخ یزید و ان خطابهای قرا رو بیان میکنند اینها حاصل یک ایمان محکم به حق هست
خانوم اقا بیایم از این به بعد با دین اسلام بازی نکنیم دین اسلام ملعبه دست من و شما نیست مردم رو مایوس نکنیم به این دین طوری عمل کنید که معنای این ایه و رایت ناس یدخلون فی دین الله افواجا باشد
این دنیا به کسی وفا نکرده اگر زمان مرگت بی ابرو نکندت شب اول قبر میخوای چی کار کنی
شما الان مسیول بانک نیستی شما مسیول بهداشت فقط نیستید شما چون در نظام حکومتی که اسمش اسلام کار میکنید شمامسیول بدبینی مردم نسبت به اسلام هستید
≡
پایگاه خبری رسمی بلاغ
امام صادق علیه السلام فرمودند:
حضرت امام سجاد علیه السلام در شب شهادتش به فرزندش، امام محمد باقر، فرمود:« پسرم، برایم آب بیاور تا وضو بگیرم.»
امام محمد باقر برخاست و ظرفی آب آورد.
امام سجاد فرمودند:« این آب برای وضو شایسته نیست، چرا که در آن حیوانی مرده افتاده.»
امام باقر چراغی آورد و دید موشی مرده در آن افتاده است. از این رو ظرف آب دیگری برای ایشان برد.
امام سجاد فرمود:« پسرم! این همان شبی است که به من وعده دادهاند.»
سپس سفارش کرد به شترش که بارها با آن به حج مشرف شده بود، خوب رسیدگی کنند و غذا بدهند.[۲]
شهادت
روز شهادت امام سجاد نیز ١٢ ۱۸ ، ۲۲ و ۲۵ محرم نقل شده که روز ۲۵ از شهرت بیشتری برخوردار است.
بنا بر این روایات، امام سجاد علیه السلام ۵۷ یا ۵۸ سال عمر فرمود که :
دو سال آن را در زمان حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام، ده سال را در زمان امامت عموی خود حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام و ده سال را در دوران امامت پدر خود سپری فرموده است و مدت امامت خود آن امام بزرگوار نیز ۳۵ سال بوده است. [۳]
محل دفن امام سجاد علیه السلام
حضرت زین العابدین علیه السلام پس از تشییع باشکوه مردم مدینه، در بقیع که قبور بسیاری از اولیاء خداوند، همسران پیامبر، فاطمه بنت اسد و بسیاری از صحابه گرانقدر پیامبر و تعدادی از شهدای صدر اسلام در آن قرار دارد، در کنار مرقد مطهر حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام، عموی بزرگوارش، مدفون گردید.
در این قطعه از بقیع عباس، عموی پیامبر، نیز دفن شده بود و بعداً حضرت امام صادق و حضرت امام باقر نیز مدفون گردیدند. این بخش دارای قبه و بارگاه بوده ولی اکنون به دست وهابیون تخریب شده است. [۴]
قاتل امام سجاد علیه السلام
حضرت علی بن الحسین علیه السلام در زمان خلافت ولید بن عبدالملک به شهادت رسید.
بنا به گفته عمر بن عبدالعزیز، ولید که حاکم جبّار و ظالمی بود، زمین را از جور و ستم لبریز کرده بود. در دورهی حکومت او، رفتار مروانیان و کارگزاران آنها با دودمان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم، بنی هاشم و به خصوص امام سجاد علیه السلام بسیار ظالمانه و بیرحمانه بود.
والی مدینه - هشام بن اسماعیل - گر چه از زمان عبدالملک بن مروان مسئول اداره شهر مدینه بود، ولی در دوران ولید رفتار ظالمانه ای با حضرت زین العابدین علیه السلام در پیش گرفت و هنگامی که به دلیل بدرفتاری زیاد با مردم مدینه از منصب خود عزل شد، او را در کنار منزل مروان نگه داشتند تا مردم از او تقاص بگیرند. او خود معترف بود که از کسی جز علی بن الحسین علیه السلام بیم ندارد، اما هنگامی که امام با جمعی از اصحاب خود از کنار او عبور کردند، هیچ یک به او متعرض نشدند و از او شکایتی نکردند. این جا بود که هشام فریاد زد:« الله اعلم حیث یجعل رسالته » (خدا میداند رسالت خود را در کدام خاندان قرار دهد.)
و در روایت دیگری، امام برای او پیغام داد که اگر از نظر مادی در تنگنا هستی، ما تأمینت میکنیم.
مورخین درباره قاتل امام با هم اختلاف دارند. بعضی معتقدند امام به دست ولید مسموم شد، و برخی دیگر معتقدند به دست هشام بن عبدالملک، که برادر خلیفه بود؛ اما به هر حال، او نیز نمی توانست بدون اجازه ولید، مرتکب قتل امام شود
فقط یه حرف اینا همشون ادعای مسلمونی میکردن ها
همیشه بهترین ادمها در کنار بدترین ادمها قرار میگیرن انگار این سنت خداست از شهادت امام حسین علیه سلام
الا لعنت الله علی القوم ظالمین
یک صلوات ختم بفرمایید
اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم
-
بسم الله الرحمن الرحیم اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَسلام میکنم به همه شما داشتم فکر میکردم چه خوب میشد جمعه هام مخصوصا عصرهای جمعه برنامه داشته باشیممبحثی که انتخاب کردم بحث توکل بحث توکل به خداوند در بسیاری از ایات خداوند فرموده و توکلو علی الله ایه مشهوری که در این باب هست«وَ مَنْ یَتَّقِ اللّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَی اللّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللّهُ لِکُلِّ شَیْءٍ قَدْرًا»«هر کس پرهیزکاری کند، خداوند راه خروجی برای رهایی وی از مشکلات قرار می دهد و از طریقی که گمان ندارد، روزیش را می رساند و هر کس بر خدا اعتماد کند و کار خود به وی واگذارد، خدا برای او کفایت است. همانا خدا فرمان خویش را به نتیجه میرساند و آنچه را که بخواهد تخلف ندارد. راستی که خدا برای هر چیزی قدر و اندازه ای معین کرده است.» از این ایه مشخص است که توکل داشتن لزومش تقوا ست لزومش پرهیزگاری خانوم خوب اقای خوب اگر زندگیت پیچیده شده به هم ببین توکل در زندگی تو کجاست ما انسانها چون چشم برزخی نداریم همیشه گناه برامون لذت بخش بوده بعضی گناهان برامون راحت تر بودهولی در تقوا لذتی هست که در هیچ گناهی یا کار مباهی نیست چرا چون طبق این ایه تقوا مسیری رو برای تو باز میکنه تا به صورت حقیقی مشکلاتت کمتر میشود ولی گناه لذتش لذت زود گزر و مشکلی رو حل نمیکند تقوا یعنی اخلاق مداری تقوا یعنی خوبی کردن و خوب ماندن پس توکل لازمش تقواست این بحث کمالگرایی که خیلی همه گیر شده در جوامع اینا همش پوچه از درون خالیه چرا که ایات فرموده إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚدر نزد خدا کسی بهتر است که تقواشون بیشتر باشدیعنی با این ایه امده کمالگرایی رو مسیر درست داده است در کانال خداوند بروید خودتان را پرورش بدهید السلام علیک یا ابا عبد الله اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
-
بسم الله الرحمن الرحیم
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ
امروز به روایتی وفات حضرت زین العابدین علیه سلام است
میخوام راجع به مملکت خودمان حرف بزنم
خانوم اقا اگر پست دولتی یا حکومتی یا به نوعی میتونی کمکی به مردم کنی باید جواب خون شهدا را بدید از اول تاریخ اسلام تا همین دفاع مقدسمان
بجای اینکه بفکر تامیین نیازهات باشی بفکر اون بچه ای باش که شبا گرسنه میخوابه
به فکر ادمهایی باش که وقتی تو در قصریتی و در حرمسرات پدری نان شب نداره ببره خانه خودشو بچه هاش روزه میگرند و در روز فقط یک وعده غذا میخورن
اهای نوجوانهای کشور
برای خودت هدفت رو انتخاب کن از همین الان از همین لحظه برو ببین مردمت نون ندارن بخورن ولی یه سریا از پول و امکانات دارن خفه میشن
انقدر بیدرد هستن
تازه من نمیگم از راه حرام پولت مال زحمت خودت است ولی بدان حق لسایل و المحروم نمیشه توی روحانی خونه چند میلیاردی دوستات بهت هدیه کرده باشن ولی اون بچه یتیم شبا تو چادر بخوابه بخدا نمیشه به دین پیغمبر نمیشه
میخوای هدف انتخاب کنی چشماتو خوب باز کن و هدفت رو انتخاب کن
اگر این کشور اگر ایرانی هنوز هست بخاطره خون شهدا بوده
هواست پرت نشه راه گم نکنی اگر الان ارامش داری اگر در سفرت غذا هست اگر در اینده به جایی رسیدی بدون امثال شهید همتهایی چمرانهایی باعث شدند تو موفق باشی
بدون چقدر اسیر شدند و شکنجه شدن تا توی شبها راحت بخوابی
اگر پولی داری به اونی بده که نداره کار نداره بزار پای اونم به حرام کشیده نشه
١٢٤ هزار پیغمبر اومدن گفتن جهنم هست اخرت هست خدا هست همشونم معجزه داشتن مرگ جلوی چشممان هست
اگر خواستید هر عملی را انجام بدیم اول یاد خدا کنیم یاد امام سجاد یاد اینکه یه زمانی شیعه بودن جرم بود یه زمانی اولاد حضرت زهرا رو فقط بخاطره سیادت گردن میزدن
پس هم قدر داشته هامون رو بدونیم هم مواظبت کنیم از انقلابمان این وظیفه ماست
اسلام علی الحسین
وعلی علی بن الحسین
وعلی اولاد الحسین
و علی اصحاب الحسین
-
بسم الله الرحمن الرحیم
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ
سلام میکنم خدمت شما
فلسفه قیام امام حسین علیه سلام
. حضرت هدف از اقدامات و فعالیت هایش را بر ضد نظام ستمگر حاکم، که چند سال بعد خود را در قالب یک نهضت نشان داد، چنین اعلام کرد:
... اللهم انک تعلم انه لم یکن ما کان منا تنافسا فی سلطان، ولا التماسا من فضول الحطام، ولکن لنری (لنرد) المعالم من دینک، و تظهر الاصلاح فی بلادک، ویامن المظلومون من عبادک، ویعمل بفرائضک و سننک واحکامک... ؛ «خدایا تو میدانی آنچه ما انجام دادهایم (از قبیل سخنان و اقدامات بر ضد حاکمان آموی)، به دلیل رقابت و سبقتجویی در فرمانروایی و افزونخواهی در متاع ناچیز دنیا نبوده است؛ بلکه برای این بوده که نشانههای دینت را (به مردم) نشان دهیم (بر پا گردانیم) و اصلاح در سرزمینهایت را آشکار کنیم. میخواهیم بندگان ستمدیدهات در امان باشند و به واجبات و سنتها و احکامت عمل شود
بعد از خواندن این فرمایش ها فرد سوالی براش میاد که ایا ما دین داریم برای زندگی یا زندگی میکنیم برای دین
سوال سوال عجیبی است
امام حسین علیه سلام فرمودند که دین مهمتر است و در واقع زندگی میکنیم برای دین
مثلا
دین از ما میخواد که بیکار ننشینیم
شده بریم درخت بکاریم مجانی ولی بیکار نباشیم
شده مهارت بیاموزیم چند وقت حقوقی نداشته باشیم
ولی بیکار نباشیم
این جمعه جمعه اخر محرم است
صدقه ماه صفر و کمک به ناتوانان یادمون نرود
السلام علی الحسین
و علی علی بن الحسین
وعلی اولاد الحسین
و علی اصحاب الحسین
-
بسم الله الرحمن الرحیم
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ
با سلام خدمت شما
امروز قصد دارم در مورد هدف صحبت کنیم
برای اینکه هدفمان را در زندگی مشخص کنیم بهتره سراغ قران و روایات برویم و بفهمیم خدا برای چی مارو خلق کرده اند
یکجایی قران میفرمایند برای ازمایش تا مشخص شود کدامتان نیکو کار تر هستید
یکجایی قران میفرماید هدف از خلقت انسان عبادت خداوند بود
عبادت خدا، به معنای پرسش خدای یگانه، به جای آوردن طاعت او و گام برداشتن در مسیر کسب رضایت او است. عبادت خدا، راه رستگاری، نردبان برتری، شیوه عشق بازی با خدا، محکم ترین دستاویز دستیابی به خوش بختی است. عبادت خدا، وسیله ای برای ارتباط با خدا و اعلان بندگی او و کرنش در برابر اوست.
باید دانست که گوهر عبادت ها یکی است و آن با خدا و برای خدا بودن است، ولی ظهور آن به گونه های مختلفی بوده و در زمینه های متفاوتی به بار می نشیند. وقتی به روایات اهل بیت(ع) می نگریم در می یابیم که گاه امام علی(ع)، اندیشیدن در نعمت های الهی را عبادتی نیکو دانسته (غرر الحکم و درر الکلم»، ح 1147) و گاه پیامبر اکرم(ص)، جستجو در راه کسب حلال را نُه دهم عبادت ها برشمرده است (معانی الأخبار»، ص 367). زمانی پیامبر رحمت(ص)، داشتن گمان نیکو به خدا را از جمله عبادات به حساب آورده (الدرّة الباهرة»، ص 18) و زمانی دیگر امام صادق(ع)، نگاه مهرآمیز به پدر و مادر را عبادت خدا دانسته است (تحف العقول»، ص 46). آری، همه اینها که گفته اند و هر چه از گفتار، کردار و پندار که در راه جلب رضای الهی به انجام رسد، عبادت خداست.
باید هواسمان باشد وقتی که میخواهیم هدفی در زندگی انتخاب کنیم ایا هدفمان موجب رضایت خداست یا خیر
چقدر خوب بود به همدیگر کمک کنیم در جهت رضای خداوند نه اینکه سبب بشیم مردم از خداوند دور شوند
السلام علی الحسین
و علی علی بن الحسین
وعلی اولاد الحسین
و علی اصحاب الحسین
-
بسم الله الرحمن الرحیم
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ
سلام بر شما امروز بهتر دانستم در مورد لحظه حال صحبت کنیم
زندگی تر شدن پی در پی
زندگی آب تنی کردن در حوضچه اکنون است
رخت ها را بکنیم
آب در یک قدمی ست
"سهراب سپهری"
عادت پیدا کرده ایم همیشه منتظر فرصتی باشیم که پیش بیاید و افسوس فرصت هایی را بخوریم که از دست رفته اند بی آنکه همین حالا، همین فرصت نقدی را که در اختیار داریم غنیمت بدانیم. به جای اینکه فکر امتحان فردا و استفاده نکردن از فرصت دیروز باشیم بهتر نیست همین حالا فکرمان را به این چیزها مشغول نکنیم ودرسمان را بخوانیم.
در ایستگاه اتوبوس یکی دائم ساعتش را نگاه میکند و از جایش بلند می شود و امتداد خیابان را می پاید که اتوبوس کی می رسد و دیگری کتاب می خواند یا با نوشتن یک پیام جذاب دوستش را خوشحال میکند. آمدن اتوبوس به رفتار هیچ یک از این دو وابسته نیست اما زمان انتظار در ایستگاه برای یکی فرصت بود و برای دیگری اتلاف وقت.
بیت شعری منسوب به امام علی علیه السلام است که می گوید:
ما فات مضی و ماسیاتیک فاین قم فاغتنم الفرصه بین العدمین
آنچه گذشته است از دست رفته است و آنچه خواهد آمد اکنون کجاست؟
برخیز و این فرصت بین دو نیستی را دریاب
سعدی گویا همین را به شعر در آورده است که می گوید:
سعدیا دی رفت و فردا همچنان موجود نیست
در میان این و آن فرصت شمار امروز را
ما نمی توانیم در زمان آینده که هنوز فرا نرسیده است زندگی کنیم. آنچه اکنون در اختیار ماست همین اکنون است یعنی زمان کنونی که حاضر است و در آن زندگی می کنیم. ما لحظه حال می توانیم به خوبی استفاده کنیم به شرط آنکه اضطراب از دست رفتن گذشته یا آینده موهوم را نداشته باشیم یا به امبد پیش آمدن فرصتی در آینده اکنون خود را به رایگان از دست ندهیم . آرزوها، امیدها و تأسف ها، چیزهایی هستند که اکثر مردم به وسیله آنها زمان حال را نابود می کنند.
وقتی به گذشته زندگی خودتان نگاه می کنید، ملاحظه می کنید که تأسف و غمگینی شما معمولا به خاطر آن چیزهایی است که انجام نداده اید. بنابراین، پیام، روشن است؛ قدر زمان حال خودتان را بدانید و از لحظات و دقایق زمان حال، بهره ببرید. اگر آنها را هدر بدهید، برای همشه آنها را گم کرده اید. مردمی که می دانند چگونه از هر دقیقه زمان، حداکثر استفاده را ببرند، مردمی هستند که یک زندگی آزاد، مؤثر و کامل را انتخاب کرده اند و این، انتخابی است که هر یک از ما می توانیم داشته باشیم.
برگرفته از سایت حیات انسانی
-
به نام خدا
سلام بر اهالی همدردی
لازم دونستم هم برای خودم هم برای شما این مطلب بزارم
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
الخَيرُ عادَةٌ ، و الشَّرُّ لَجاجَةٌ .
خوبى، عادت است و بدى، لجاجت.
به گزارش اقتصاد آنلاین به نقل از تبیان، خصیصه مشترکی که بین همه افراد بدون محدودیت سنی و جنسی وجود دارد لج بازی کردن با دیگران است. کودکی که تازه راه افتاده برای دانستن سراغ همه وسایل می رود وقتی از سوی پدر و مادر مورد نهی قرار می گیرد، بدون توجه به حرف آنها سعی می کند به کار خود ادامه دهد. حتی زمانی که والدین از او می خواهند که فلان کار را انجام ندهد گویا او راغب تر می شود که حتما سراغ آن برود. وقتی به سن نوجوانی یا جوانی برسد در هر سنی لج بازی های دوره خاص خود را با خانواده و سایر افرادی که با او در ارتباط هستند خواهد داشت. دختر یا پسر بودن فرقی نمی کند حتی بعد از ازدواج جر و بحث هایی بین همسران بر اساس لج بازی کردن یکی از آنها صورت می گیرد.
بعضی از خانوادهها بین فرزندان خود، خواسته یا ناخواسته تبعیض قابل میشوند. البته این مسئله در محیطهای کاری و کلاسهای آموزشی نیز دیده می شود، در نتیجه افرادی که زمینه مناسب دارند تحت تأثیر رفتار والدین، مدیران و یا معلمان اقدام به لجبازی می کنند.
اگر بخواهیم یک تعریف از این ویژگی ارائه دهیم باید بگوییم: حالتی که فرد یا عمداً خود را به نشنیدن سخنان دیگران می زند و یا این که سعی میکند به خواستههای خود عمل کرده و به تذکّرات دیگران بیاعتنایی کند که این امر در بین همه گروه های سنی و جنسی به شکل های مختلفی وجود خواهد داشت.
این قبیل افراد بههیچ صراطی مستقیم نیستند و سخن کسی را نمی پذیرند. معمولاً در زندگی موفق نبوده و به هدف و مقصود نمیرسند. دوستان خود را از دست میدهند و دلسوزان و ناصحان و خیرخواهان جامعه هم رغبتی به نصیحت و راهنمایی آنها ندارند؛ زیرا همانگونه که حضرت علی (علیه السلام) فرموده است؛ لجبازی، رأی و نظر را تباه می سازد «اللجاج یفسد الرای»
انسان فهیم و عاقل هرگز لجبازی نمی کند و برای عقل و فکر دیگران هم ارزش قایل می شود تا از آنها در جهت نفع خود، پرهیز از تنهایی خود و جلوگیری از هلاکت خود استفاده کند.
نشانههای لج بازی:
1- فرد لجباز با کوچکترین مخالفتی با خواسته هایش، بشدت ناراحت می شود و شروع به ناسزاگویی میکند. یعنی تحمل راهنمایی و نصیحت دیگران را ندارد.
2- کودک غالباً با افراد بزرگتر، جر و بحث می کند و یا به طور مداوم سر به سر بچه های دیگر گذاشته و آنها را عصبانی می کند.
3- فرد لجباز غالباً برای اشتباه خود دیگران را سرزنش می کند یا مقصر می داند (دلیل تراشی ابزار دفاعی اوست).
4- کوچکترین مقررات را زیر پا گذاشته و در مقابل آن بیاعتنایی می کند.
5- شخص لجباز بسیار زود رنج بوده و از اطرافیان توقع بیشاز حد دارد. علیرغم این که خود را متعهد به انجام سخن دیگران نمی داند.
6- بیشتر مواقع تنها بوده و نمی تواند ارتباط اجتماعی مناسبی برقرار کند.
7- فرد لجباز دارای خلقی افسرده و مضطرب بوده و افکاری پریشان دارد.
علتهای لجبازی
لجبازی علتهای مختلفی دارد ولی سه علت از همه مهمتر هستند که در زیر آنها را مختصراً توضیح میدهیم.
الف) علل خانوادگی:
1- وجود اختلال لجبازی در افراد خانواده، منجر به یادگیری فرد می شود.
2- خانوادهای که رفتارهای فرزند خود را شدیداً کنترل میکند و معیار هویت افراد را قدرت میداند، کودک به خاطر هویت برای خود لجبازی می نماید، تا بدینوسیله اعلام وجود و قدرت نمایی کند.
3- بعضی از خانوادهها بین فرزندان خود، خواسته یا ناخواسته تبعیض قابل میشوند. البته این مسئله در محیطهای کاری و کلاسهای آموزشی نیز دیده می شود، در نتیجه افرادی که زمینه مناسب دارند تحت تأثیر رفتار والدین، مدیران و یا معلمان اقدام به لجبازی می کنند.
ب) علل اجتماعی:
برخی مواقع دیده میشود که اجتماع موجب میشود تا فردی دست به لجبازی بزند، مثلاً:
1- وجود حاکمان ناشایسته در رأس حکومت یک جامعه
2- وجود مدیران ناکار آمد در پستهای تصمیم گیری محیط های کاری
3- نامناسبی قوانین وضع شده با ارزش های حاکم بر جامعه و یا اعتقادات مذهبی مردم
4- ملاحظه بیعدالتی ها در توزیع قدرت، ثروت و ...
5- حق کشیها و تبعیضهایی که در محل آموزش یا کار اعمال می شود.
ج) علل روانی و فردی:
1- بعضی از افراد استعداد ذاتی برای اظهار وجود و قدرت نمایی و جلب توجه از طریق لجبازی دارند.
2- تعارضهای حل نشده در دوران مقعدی عامل دیگری است که موجب لجبازی در بزرگسالی میشود.
3- دست یافتن به خواستهها در هنگام بروز رفتار لجبازانه، علت دیگری است که موجب بروز و تقویت این رفتار می شود.
4- تقویت شدن این رفتار به وسیله تسلیم شدن والدین در مقابل این گونه رفتارها نیز عامل دیگری است که فرزندانی را که احساسات درک نشده و هیجانات فهمیده نشده از سوی والدین دارند به سمت لجبازی سوق دهد.
روش های مقابله با لجبازی:
- علت یابی: یکی از اساسیترین روشها، تلاش برای یافتن علت لجبازی، تسلیم نشدن در مقابل رفتارهای لجبازانه و دقت در عدم تقویت این قبیل رفتار در وجود کسی است، که گرفتار این اختلال می باشد.
- تقویت رفتار غیر لجبازانه: روش دیگر مقابله، تقویت رفتارهایی است که از کارکنان، شاگردان و یا فرزندان سر می زند و از آنها بوی لجبازی استشمام نمی شود.
- خودداری از بحث کردن: به محض احساس لجبازی با کنار کشیدن، مثلاً به بهانه ای به اتاق دیگر رفتن هنگام بحث و با تغییر دادن موضوع بحث.
- خودداری از چترهای حمایتی: یعنی احتراز از حمایت کودک به وسیله یکی از والدین، هنگامی که با دیگری لجبازی می کند. و یا خودداری از تأیید رفتار کارمند و یا شاگردی که به طور غیرمنطقی و یا قصد به کرسی نشاندن حرف خود با همکارش و یا همکلاسی بحث می کند.
- پرهیز از قضاوت عجولانه: اگر در وجود خود چنین رفتاری را احساس می کنید بهتر است آستانه تحمل خود را نسبت به سخن دیگران افزایش بدهید و خود را متعهد کنید که بدون سند و بر اساس شنیدهها و یا پندارهای شخصی خود درباره موضوعی و یا کسی قضاوت و ارزشیابی نکنید.
- استفاده از تکنیک مذاکره: بعضی از افراد در تصور و ضمیر خود نسبت به عمل و رفتار خویش دلایلی دارند که آنان را وادار به انجام عملی می کند. لذا اگر در رفتار کسی عمل لجبازی ملاحظه کردید، بهتر است درباره دلایل و یا مشکلاتش با او صحبت کنید.
- خودداری از امر و نهی و اخطار بیش از حد و تکراری: بعضی وقتها «بکن، بکنهای مکرر» موجب ایجاد لجبازی می شود.
- پرهیز از حساسیت افراطی: حساسیتهای بدون ذکر دلیل در باره رفتار، پوشش، نوع آرایش و حتی پذیرش یا عدم پذیرش عقیدهای باعث می شود تا شخص دست به لجبازی بزند. بنابراین سعی کنید نسبت به موضوع و یا مسئله خیلی متمرکز نشوید و اگر قصد ارشاد و راهنمایی دارید، با فاصلههای زمانی آن را انجام دهید.
لجبازی از کودک درون رنجور میاید
در حقیقت طرف با شما لجبازی نمیکند با والد درونش لجبازی میکند و بالغ درونش الودگی بالغ از کودک درون شده است ممکن است این کار را کند چون از والد درونش که اینه خانوادش و معلمانش است چیزی جز بیچارگی و سختی ضبط نشده است احتمال میدم در کودکی یک اتفاق بد که حاصل توجه نکردن به خانواده وکودک بوده براش یا برای خانواده افتاده
-
به نام خدا
نزدیک دوماه این تاپیک فعال بود حس میکنم بازدهی مناسبی نداشت و تغییری در کسی نداشت به نظر من
شما خودتان بلد تر از منید و میدانید چه کاری خوبه چه کاری بد
شاید شاید محرم سال دیگه این تاپیک اوردم بالا ولی الان ترجیحم اینه تمام بشه
خدایا به ما توفیق عمل به دانستهایمان عنایت فرما
-
سلام
تو انجمن نوشته تاپیک شما تا الان بیشتر از 1240 بار به نمایش در امده.
هستند مخاطبینی که به طور ناشناس از همدردی بهره می برند .
و همه تاپیک ها سالیان سال بالا می مونه و خیلی از افراد در اینده نیز بهره ها خواهند برد.
یعنی همدردی مثل زمین زراعی میمونه که یکبار میکارید و سالها برداشت میکند. مثل کار زیبای شما
ممنون از شما.
موفق باشین