+ارتباطات نا هنجار

ازدواج موقت ، هنجار ارتباطات نا هنجار

تا مي گوئي ازدواج موقت ، فورا فكرش مي رود به يك مقاربت جنسي چند دقيقه اي و بچه اي كه بعد آن درست شده !!؟ ( حل اين مشكل ، ازدواج به شرط عدم دخول است ) مشكل جوانان ما صرفا مقاربت جنسي نيست ؛
بسياري فقط ارتباط تلفني دارند ؛ چرا حرام ؟
بسياري فقط با هم قدم مي زنند ؛ چرا حرام ؟
بسياري فقط مي خواهند همديگر را سير نگاه كنند ؛ چرا حرام ؟
ازدواج موقت در صورتي مفسده ايجاد مي كند ( اگر بپذيريم كه ايجاد مي كند ) كه دختران ما اكنون در پس حجله حيا و عفاف نشسته باشند و پسران ما پرده غيرت و تقوي بر چشم انداخته ؛ آنوقت اين حرف ما باعث شود كه اوضاع جور ديگر شود ! چشم باز كنيد ، ببينيد ، كجا اينطوري است ؟
چرا اين پدر وقتي دخترش خود را بزک می کند و در اجتماع حاضر می شود و با 10 نفر رابطه دارد ناراحت نيست !اما اگر اجازه ازدواج موقت بخواهد رگ غيرت _ بي غيرتيش _ بجوش مي آيد ؟؟!!.
چرا ازدواج موقت كه يك سنت حسنه اسلامي است حالت ضد ارزش به خود گرفته ؟
چرا از روابط نا مشروع ناراحت نمي شويم ؛ اما تا حرف ازدواج موقت مي شود به فكر مفاسد آن مي افتيم و فكر مي كنيم حرمت زن از بين رفته ؟!
چگونه است که آنکس که در امنیت ازدواج دائم به سر می برد زن است و حقوق ! دارد ولی آنکه به خواست واختیار خود و برای رفع نیاز مشروع خود ازدواج موقت می کند زن نیست و حقی ندارد!! ؟

ازدواج موقت ، تنظيم روابط در هم و بر هم امروز است .
اين موضوع در جامعه وجود دارد ، چرا حكمش را كنار مي گذاريد ؟
پسر و دختري كه با هم آشنا شده اند و چه بخواهي ، چه نخواهي با هم ارتباط دارند ؛ چرا اين رابطه شان مشروع نباشد ؟
حرمت زن با بستن پيمان عقد ازدواج و رعايت لوازم شرعي آن از بين مي رود يا با هرزگي و هر روز با كسي آشنا بودن !؟
اين زني كه نياز فطري او ، او را به خيابان كشانده و به خود نمائي وا داشته و خود را در معرض نگاه صدها نفر مي گذارد ؛ و آخرش هم معلوم نيست چه مي شود ، حرمت دارد ، يا آنكه از ابتدا تكليفش را مشخص مي كند ، پيمانش را مي بندد و باقي زندگيش را بر سر وفاي به عهد مي گذراند ؟
چرا بايد اسلام حكم ازدواج موقت داشته باشد و زنان شوهر مرده در جامعه اسلامي از ازدواج موقت و برخوردهاي اجتماعي آن در هراس باشند ؟
چرا بايد اسلام حكم ازدواج موقت داشته باشد و دختران رشيده به كمال رسيده ، راه حل خود را يا در حرام بدانند ، يا در سوحتن و ساختن ؟
چرا بايد اسلام حكم ازدواج موقت داشته باشد و پسران به بلوغ كامل رسيده دائم در اضطراب تحريك جنس مخالف بمانند و راه حل را در فسق و فجور و روابط نا مشروع بيابند ؟
چرا حكم صريح اسلام را با مصلخت انديشي زير پا گذاشته شود ؟ چرا حلال خدا را حرام كرده ايم ؟
متعه فقط راه حل مقاربت جنسي چند دقيقه اي نيست .
ميشود ارتباطات تلفني _ كه وجود دارد _ با صيغه حلال باشد .
ميشود ارتباطات نامه اي _ كه وجود دارد _ با صيغه حلال باشد .
ميشود قرارهاي ملاقات خياباني _ كه وجود دارد _ با صيغه حلال باشد .
ميشود دوستي هاي پنهاني _ كه وجود دارد _ با صيغه حلال باشد .
ميشود بوسه هاي پنهاني كوچه پس كوچه ها _ كه وجود دارد _ با صيغه حلال باشد .
ميشود روان جوانان ما را اطمينان داد كه خود را مطرود خدا نپندارند و از شريعت اسلام نبرند .
قديم چه مي كردند و اقتضاء چه بوده ، ما نمي دانيم . حكم امروز با ديروز فرق مي كند . امروز جور ديگري است .
اقتضاي جامعه امروز ما اينست . اقتضاي ارتباطات فرهنگي جهاني امروز اينست . اقتضاي وجود ميليون ها جوان كه امكانات ازدواج دائمشان ( به شهادت آمار و ارقام رسمي ) وجود ندارد اينست . اقتضاي طبع مخلوق خداوندي اينست ؛ و اقتضاي حكم خدا اينست .
ما نمي خواهيم كه آنها را كه در اين واديها نيستند ، و خوش به سعادتشان كه اينگونه اند و مالك نفس خويش اند ، و اختيار نفسشان را هوي و هوس از كف نمي برد را تشويق كنيم كه اينگونه باشيد ؛ خير ؛ طريق كمال معلوم و هدايت به سمت كمال برتر مشخص است . حرف ما اينست كه آنهائي كه اينگونه اند ، و اكثريت اند ، و اكثريت قريب به اتفاقند چرا به گناه بيفتند ؟!!
ما مي گوئيم به فكر اينهائي كه هم اكنون در حال معصيت اند باشيد .
دختر ما براي دلربائي دهها نفر خود را بزك كند و به خيابان بيايد بهتر است ، يا دل در گرو عهد شخص واحدي داشته باشد و با اطمينان ( و لو موقتي ) زندگي كند ؟!!
آرامش روحي رواني پسراني كه هر روز با دهها چهره فلاني تحريك مي شوند و آحرش هم هيچ ؛ بيشتر است يا آنكه مي داند كسي را مي شناسد و دل در گرو پيمان او دارد ؟
امروز ازدواج موقت محدود كردن قواي شهوت جوانان است نه دامن زدن به آن .
امروز ازدواج موقت اطمينان خاطر و آسايش رواني ايجاد مي كند نه پريشان خاطري .
امروز ازدواج موقت لجام زدن به افسار گسيختگي شهوت نفوس جوانان است نه رهائي آن .
كلام امير سخن را فراموش نمي كنيم كه فرمود : خدا لعنت كند فلاني را ؛ اگر متعه را حرام نكرده بود ، ما زني الا شقي .
عجبا كه حكومت اسلام بخاطر مصالحي ، عنوان ثانوي درست مي كند و جور ديگر عمل مي كند . ميخواهم بگويم اگر به فرض متعه حرام بود امروز عنوان ثانوي اقتضا مي كرد كه مجاز باشد . رها كنيد تبليغات غرب را ، ديده ايم كه بارعايت حقوق زن ! به كجاها كه نرسيده اند ؛ حكم اسلام حكمي نيست كه با تبليغات فاسد غرب تعطيل شود . خودشان با زن چگونه رفتار مي كنند آنوقت ازدواج موقت مي شود نفي حقوق زن!!.
1. اگر سنت ازدواج موقت رائج شود ديگر روابط يكساعته و دو ساعته كم مي شود ، دختران گرايش به پيمانهاي بلند تري پيدا مي كنند . چرا راه شرع را بسته ايم و جوانان را به سمت گناه هدايت مي كنيم ؟؟

اگر اين به قول شما صيغه به قول اسلام شما حلال در جامعه لجن امروز جابيفتد احدي ازدواج نمي کند به نظر شماکسي که هر سال هر ماه هرهفته هرروز يک نفر را صيغه ميکند يا صيغه کسي ميشود ديگر به زن خودش يا به شوهر خودش راضي مي شود؟ آيا مي تواند به خانواده اش وفادار باشد ؟اصلاً اگر مجرد باشد آيا ديگر مي تواندازدواج کند؟اين راهم بايد بدانيد که شما که اينقدر دم از اسلام مي زنيد در اسلام بالا ترين وپسنديده ترين سنت ازدواج است نه صيغه وصيغه براي کساني است که شرايط خاصي دارند نه يک پسر مجرد برود يک زن بيوه يا يک دختر راصيغه کند حلا اگر شرايط شما خاص وبحراني است وآمپرت رفته بالا برو صيغه اما براي جامعه تصميم نگير به اندازه کافي بنيان خانواده ها سست و پوشالي هست آن چند نفر هم که از را به در نشده اند با اين حرفها از راه به در نکنيد