1 - تکنیک قصد متضاد چیست؟

تکنیک قصد متضاد (1) چیست؟

مقدمه :
تکنیک و فن، ابزار و روشی هست که یک متخصص بسته به زمان، مکان و موقعیت خاص با توجه به دانش و آگاهی خود به کار می گیرد تا با استفاده از آن مشکلی را حل کند . یا راه رسیدن به هدفی را هموار سازد.

تکنیک قصد متضاد :
فرایندی که با آن ، بیمار (یا مراجع) تشویق می شود ، درست همان کارهایی را انجام دهد که از آنها می ترسد و یا آرزو کند که همان چیزی که از آن می ترسد اتفاق افتد. (2 - فرانكل، 1383)
تکنیکی که نیازمند آنست مراجع به عملی بپردازد که از آن هراسان است. این درست مخالف برداشت مراجع از موقعیت است به خصوص وقتی که در محیطی هر چه طنز آلودتر انجام شود.
این تناقض ( عمل کردن به چیزی که از آن هراسان هستید) ، در برداشت مراجع از علائم ، تغییر به وجود می آورد و مراجع را قادر می سازد از نشانه بیماری فاصله بگیرد و از موقعیت مشکل‌زا دوری گزیند. از این رو هدف مشاوره وجودی رساندن مراجع به نقطه ای است که از گریز علائم یا ستیز با آنها دست بکشد و در عوض ، در آنها اغراق کند، در نتیجه نشانه ها از بین می روند و مراجع دیگر با آنها دست به گریبان نمی شود.( 3 -جورج و كريستاني، 1381)

گرم تر شد مرد ز آن منعش که کرد *** گرم تر گردد همی از منع، مرد *** 3272:3

آدمی از هر چه منع شود بدان حریص تر می گردد.
اِنَّ ابنَ آدَمَ لَحَریصٌ عَلی ما مُنِعَ «همانا آدمی بر آنچه منع شود حرص می ورزد»(4)

نفی، ضدِّ هست باشد ، بی شکی *** تا ز ضِد ، ضِد را بدانی اندکی *** 736:6

بی گمان «نفی» ضدِّ «اثبات» است.
می توان به وسیله ضدّ ، کمی از ماهیت ضدِّ آن را شناخت.
قاعده: تُعرَفُ الاَشیاءُ بِاَضدادِها : اشیاء با اضدادِ خود شناخته می شوند.(5)



================
پاورقی و منابع:

1Paradoxical intention

2 – فرانكل، ويكتور اميل. ترجمه مصطفي تبريزي و علي علوي نيا( 1383). فرياد ناشنيده براي معنا:‌ روان درماني و انسان گرايي. تهران: انتشارات فراروان.

3 - جورج و کریستیانی.ترجمه رضا فلاحي و محسن حاجيلو( 1381). مشاوره نظریه های و کاربرد: اهداف، فرایندهای مشاوره و روان درمانگری.تهران: انتشارات رشد

4 - فروزانفر، بديع الزمان. ترجمه حسين داوري(1381). احاديث و قصص مثنوي. تهران : موسسه انتشارات امير كبير

5 - زماني، كريم(1374). شرح جامع مثنوي معنوي ( جلد اول تا ششم). تهران: انتشارات اطلاعات

خیلی خیلی زیرک هستید واقعا آفرین :104:

مواجه کردن مراجع با شرایط و موقعیتی که از آن گریزان هست و دقیقا در زمان و شرایطی که اصلا انتظارش رو نداره

واقعا دست مریزاد

نقل قول:

---

نوشته اصلی توسط مدیرهمدردی

تکنیک و فن، ابزار و روشی هست که یک متخصص بسته به زمان، مکان و موقعیت خاص با توجه به دانش و آگاهی خود به کار می گیرد تا با استفاده از آن مشکلی را حل کند .

---

و لزوما این سه شرط لازم و کافی هستند برای اجرای این تکنیک
چرا که تا هرسه شرط محقق نشود ، تکنیک کارساز نخواهد بود
درسته؟!

نقل قول:

---

نوشته اصلی توسط مدیرهمدردی

فرایندی که با آن ، بیمار (یا مراجع) تشویق می شود ، درست همان کارهایی را انجام دهد که از آنها می ترسد و یا آرزو کند که همان چیزی که از آن می ترسد اتفاق افتد.

---

البته نمی دونم می توان گفت یا نه که
این روی برگردانی از اون کار توسط مراجع تنها به خاطر ترس نیست ،

فرضا مراجعی در تلاش برای حل مسئله می باشد که این مسئله یا جوابش بله هست یا خیر
حالا اگر پیش ذهن مراجع بله باشد لذا تماما راهکارهایی رو در پیش می گیره که به جواب بله برسه
اما زمانیکه به جواب بله نمیرسه سردرگم می مونه ولی اصلا به فکرش خطور نمی کنه که ممکن هست جواب مسئله خیر باشد لذا افق دیدگاه ذهنشون رو اصلا به سمت خیر پرواز نمی دهد

بنابراین در این تکنیک مراجع آشکارا تشویق می شود که به سمت راهی برود که اصلا به دنبالش نبوده است

نقل قول:

---

نوشته اصلی توسط مدیرهمدردی

تکنیکی که نیازمند آنست مراجع به عملی بپردازد که از آن هراسان است. این درست مخالف برداشت مراجع از موقعیت است به خصوص وقتی که در محیطی هر چه طنز آلودتر انجام شود.

---

یعنی محیط طنزآلود شرایط واکنش مراجع رو مناسب تر می کنه
این محیط طنزآلود یعنی چی؟

نقل قول:

---

نوشته اصلی توسط مدیرهمدردی

این تناقض ( عمل کردن به چیزی که از آن هراسان هستید) ، در برداشت مراجع از علائم ، تغییر به وجود می آورد و مراجع را قادر می سازد از نشانه بیماری فاصله بگیرد و از موقعیت مشکل‌زا دوری گزیند. از این رو هدف مشاوره وجودی رساندن مراجع به نقطه ای است که از گریز علائم یا ستیز با آنها دست بکشد و در عوض ، در آنها اغراق کند، در نتیجه نشانه ها از بین می روند و مراجع دیگر با آنها دست به گریبان نمی شود.

---

:104::104::104::104::104::104::104::104:


امیدوارم برداشتم درست باشه که

وقتی با شرایطی که از آن گریزانیم مواجه شویم جوری که آن را به عنوان یه واقعیت بپذیریم و حتی تلویحا نیز قبول کنیم که آن شرایط که ازش گریزانیم، برایمان مفید خواهد بود
انگار عملا اون موقعیت را تجربه می کنیم (بدون اینکه اون موقعیت اتفاق بیفتد)

مثلا زنی که (در پیش زمینه ذهنی اش طلاق بسیار بسیار کمرنگ و ادامه زندگی پررنگ هست) و تلاشش سازندگی در زندگی هست
نهایت تلاشش رو انجام می دهد ولی این تلاش به ثمر نمیرسه با وجودیکه تلاش زن بی نقص بوده باشد
در این جا انگشت اشاره به سمت مرد و کم کاری هایش گرفته می شود

با اینحال زن همچنان به دنبال راه حل سازندگی است و از اینکه راه حل نمی یابد دچار رکود و رخوت می شود
اگر در چنین موقعیتی یک متخصص (آگاه به شرایط) زن را به طلاق تشویق نماید درحقیقت
زن را عملا با طلاق مواجه می کنه بدون اینکه طلاق رخ بدهد لذا حال هم جواب بله مسئله تجربه شده و هم جواب خیر آن با کمترین هزینه
و از آنجا که دیدگاه زیر تایید شد

نقل قول:

---

نوشته اصلی توسط بالهای صداقت

آیا این دیدگاه درست هست که واقف باشی چنانچه اون رنج رو مرتفع کنی رنج دیگری در انتظارت هست که به مراتب از رنج قبلی رنج آور تر هست (به خاطر بالا رفتن ظرفیت و علمت)؟

---

لذا با توجه به دیدگاه بالا تمرکز را می بایست بر نکات زیر قرار داد:

نقل قول:

---

نوشته اصلی توسط مدیرهمدردی

الف)

هر کسی متناسب با معنایی که برای زندگی اش در نظر بگیرد، زندگیش را سازمان دهی می کند.
این معناها نقش مهمی دارند.


ب)

اینجا ما ضرورتا به معنای خاصی اشاره نکرده و جهانی نمی کنیم.
بلکه عمق بخشیدن به معناها را به عنوان یک بینش مهم و یک مسیر سازنده پیشنهاد می کنیم.


ج)

هر چه عمیق تر معناهایت را ارتقاء بخشی، افقت گسترده تر می شود. و زندگی ات پر مفهوم تر.
مهم : فهم معنی و ارتقاء معنی هست.


د)

بحث این نیست که بی خیال نیازها شویم. بحث اینست که در این نیازها نمانیم.



ه)

مهم عبور از این مراحل هست.

مهم بزرگ شدن معنا هست

هدف سرکوب نیاز نیست

---

حال نحوه معنا گذاری ، الویت دادن به معناها، و عبور از این مراحل چگونه می بایست باشد ؟