فرشته جان ممنون ازتوضیحاتتون.
کجابایداعلام کنیم که داوطلب هستیم؟؟همین جا؟
البته بایدبهمون کمک کنیدهااا...
تشکرشده 6,659 در 1,532 پست
فرشته جان ممنون ازتوضیحاتتون.
کجابایداعلام کنیم که داوطلب هستیم؟؟همین جا؟
البته بایدبهمون کمک کنیدهااا...
عمر که بی عشق رفت
هیچ حسابش مگیر...
آرام دل(چهارشنبه 05 آذر 93)
تشکرشده 36,137 در 7,447 پست
بله همین جا اعلام کنید
تبیین و نحوه فعالیت حتما ًبیان می شود فعلاً ما علاقمندان این وادی را لیست می کنیم ، بعد نحوه کار و ایفای نقش بیان خواهد شد و افراد پای کار و مصمم را در نهایت لیست کرده و کار را شروع می کنیم که علاوه بر بهره ای که خود می برند هم در دنیا هم در آخرت بهره رسان هم می شوند که اثر آن بر دیگران بطور تصاعدی برای خود این هیأت علمی هم اثرات مضاعف بیشتر و پیوسته دارد که می شود همان برکت . یعنی برکت در زندگی و عمر و کار و ..... بخاطر خیری که اینگونه بطور اساسی و مبنایی می رسانند و هر کس در هر زمان بهره ای ببرد موج آن بهره وارد زندگی و کارنامه ارائه دهنده آن می شود .
امیدوارم بتوانیم یک تیم قوی راه اندازی کنیم به کمک همدیگر
منتظر اعلام آمادگی دوستان هستم
تشکرشده 7,555 در 2,378 پست
فرشته مهربون
نمی دونم می خواین چه کار کنین
نمی دونمم در توانم هست کمکی بکنم یا نه
اما نوشتین که خیره برای ادم ها
اگه در توانم و حوصله ام باشه خوشحال میشم که کمکی کنم و مفید باشم
![]()
تشکرشده 6,659 در 1,532 پست
منم که هستم....
امیدوارم بتونم کمکی کنم.
منتظربقیه دوستان هستیم
عمر که بی عشق رفت
هیچ حسابش مگیر...
تشکرشده 1,236 در 375 پست
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام
جناب محترم مدیر همدردی عزیز به قول خودشون و به بهانه این پست دلشون هوای کنگره عرش رو کرد و یادشون به بی وطنی بشر حس گرا افتاد که بجای استفاده و عبور کردن از علامت های راهنمایی که عقل تجربه گرا در اختیار انسان میذاره قطب نمای وحی رو فراموش کرد و سجاده اش رو ، رو به کعبه علم جدید پهن کرد و به تقدیس ساینس مشغول و پدیده ای که اگر در سایه وحی از اون استفاده میشد مرکبی راهوار تر در اختیار بشر قرار میداد تبدیل به بتی شد که رهزن عطش انسان به وطنش شد و سرنوشت خودش رو به دست این سنت الهی سپرد :
وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ : و نباشيد مثل كسانى كه خدا را فراموش كردند و خدا هم خودشان را از يادشان برد
این دفعه انسان برای پر کردن خلاهای درونش ابزار کارآمد تری رو به دست هوای نفسش داد ، چیزی که تا حدی رنگ و بوی عقل هم میداد ولی به قول حضرت امیر «چه بسا عقل که در چنگ هوای نفس اسیر شده، هوا، امیر اوست» و فکر کرد دیگه احساس امنیت خواهد کرد اما:
نی به هند است ایمن و نی در یمن
آنکه خصم اوست ســایه خویشــتن
به واسطه ابزار هایی که بت علم جدید در اختیار هوای نفس قرار میداد آدم مشغول به ساخت انواع ابزار غفلت از درد بی دردی ناشی از عدم هویت خودش شد و دریای بیکرانی از توجیهات به ظاهر عقلی از اختلال هورمون گرفته تا.....................علت العلل رنج انسان فرض کرد و میلیون ها و بلکه میلیارد ها قربانی رو در برابر خدای جدید قربانی کرد و این خاصیت بی دردی یا بهتر بگم بد دردی بود
غفلت و بیدردیت فكر آورد
در خیــالت نكتــه بــكر آورد
قرآن در رابطه با توهّمزدگي، سخن شيطان را به عنوان يك تفكر منفي چنين مطرح ميفرمايد كه شيطان گفت:
«وَ لأُضِلَّنَّهُمْ وَ لأُمَنِّيَنَّهُمْ وَ لآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَ لآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ وَ مَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا» من انسانها را نسبت به اهداف حقيقيشان غافل ميكنم و آرزوهاي دروغ و وَهمي را در خيال آنها رشد ميدهم، و حتماً حتماً امرشان ميكنم كه گوشهاي چهارپايان را سوراخ كنند و حتماً حتماً تحريكشان ميكنم تا خلقت خدا را تغيير دهند.
بعد در ادامه ميفرمايد: «يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا» انسانها را وعدههاي دروغ ميدهم و گرفتار آرزوهاي وَهمي مي كنم، و وعدههاي شيطان چيزي جز فريب نيست.
شاید ساعت ها بشه در مورد این آیه و تناسبش با تمدنی که تمام هدفش شده تغییر خلقت خدا برای برای رسیدن به آرزوهای وهمی سخن گفت ، آرزوهایی چندان ترسناک که هویت آدم رو چنان تغییر میده که:
پيوند صورت سگ به انسان+تصاوير
به هر حال این تمدن بی خدا ویران خواهد شد و بسیاری از انگاره های بی محتوایی که خودشون رو به اسم علم بزک کردن ازبین خواهد رفت و این چیزی هست که متفکرین خود غرب درباره اش دلایل زیادی آوردن و خیلی زودتر از ماها به تماشای افول این امپراطوری خودشیفته نشستن ، و اگر درکش برای ما سخت و بلکه غیر ممکن هست عجیب نیست این نتیجه دلبستگی ما به این غول بی شاخ و دم هست:
چون غرض آمد هـنر پوشیده شـد
صد حجاب از دل بسوی دیده شد
.
.
.
یــارب از ابــر هــدایت برســان بارانی
پیشتر زانکه چو گردی زمیان برخیزم
فرشته مهربان (چهارشنبه 05 آذر 93), مدیرهمدردی (سه شنبه 04 آذر 93),آرام دل(چهارشنبه 05 آذر 93)
تشکرشده 1,769 در 422 پست
من هم اگه صلاح بدونید و کاری از دستم بر بیاد خوشحال میشم کمک کنم ...![]()
آدمک آخر دنیاست بخند
آدمک مرگ همین جاست بخند
دست خطی که تورا عاشق کرد، شوخی کاغذی ماست بخند
آن خدایی که بزرگش خواندی، به خدا مثل تو تنهاست بخند ...
hamed-kr (چهارشنبه 12 آذر 93), salehe92 (جمعه 14 آذر 93), فرشته مهربان (چهارشنبه 05 آذر 93),آرام دل(چهارشنبه 05 آذر 93)
تشکرشده 1,236 در 375 پست
سلام
چند ساعت توی پروازمون به سمت آسمان نجف تأخیر افتاد و شوقی که با من بود که میگفت:
حافط اگر قدم زنی در ره خاندان به صدق
بدرقه رهــت شود همــت شحــنه نجــف
اما هنوز قبل از رفت احساس دینی به این تاپیک داشتم که دوست داشتم بیام وبگم ، کمی ذهنم پراکنده هست و در نتیجه بیانم هم پراکنده تر و شما به هم به بزرگواری خودتون ببخشید
ز خلاف آمد عادت بطلــب کــار کــه من
کسب جمعیت از آن زلف پریشان کردم
اما ایده که مطرح شد مطمئناً بار محتوایی بسیار خوبی داره ، ولی من هم مثل بعضی از دوستان در مورد قالب و فرم کار نظرم این هست که با فرم بهتری میشه این محتوا رو ارائه داد.
اصولاً پیوستگی بسیار مهمی بین فرم ومحتوا وجود داره و همیشه و مخصوصاً فرم به عنوان لباسی که بر تن محتواست بر روی محتوا اثر میذاره . حضرت رسول افرادی رو برای تبلیغ قرآن میفرستادند که دارای صدای خوب و رسایی بودند و علاوه بر اون سعی میشد این افراد در ادراک محتوای قرآن هم جهت گیری درستی داشته باشند.
خود قرآن به شدت دارای فرم هایی هست که باعث شکستن حصار ادبیات عرب زمان خودش شد و اعجاب عرب زبانان اون روز که آرایه های کلامی و شعر و بلاغت مهمترین و شاید تنهاترین هنر و فرهنگ بارزش بود رو در هم شکست ولی حضرت رسول به این اعجاز بیانی اکتفا نمیکردند و حتی به فرم بیان قاری و صدای اون هم توجه داشتند.
در طرفی در فرهنگ اسلامی بسیار سفارش شده که کار ها رو با استحکامی درست توی ابعاد مختلفش انجام بدیم و بی شک یکی از اون ابعاد مسئله استحکام در قالب کارهاست.
حضرت رسول میفرمایند:
رحم اللَّه امرء عمل عملا فأتقنه: رحمت خدا بر كسى كه كار را انجام دهد و آن را محكم انجام دهد.
در باره قالب ان شاء الله با یاری یاران همدردی به جمعبندی خوبی خواهیم رسید و من هم اگر قابل باشم بعد از سفرم اگر چیزی به ذهنم رسید با دوستان شریک خواهم شد.
یک نکته دیگه که توی تاپیک انتقادات مطرح شد و ترجیح هست که اینجا چیزی بگم درباره احادیث جعلی هست.
توی احادیثی که در کتب شیعی مطرح شده تعداد این احادیث بسیار کم هست و بسیار از احادیث برای علما کالاً دارای توجیه قرآنی و عقلی هستند ، اون چیزی که برای استخراج احکام برای مجتهدین اهمیت پیدا میکنه در ذیل احادیثی هست که احکام فقهی از اونها استخراج میشهو چون احکام فقهی دارای جنبه تعبدی هستند علاوه بر این تکیه گاه داشتن از مسائل عقلی و قرآنی، استحکام و وثوق راویان حدیث هم خیلی مورد توجه هست .
کتاب اصول کافی که یکی از کتب اربعه شیعه هست علاوه بر جنبه عقلانی و قرآنی احادیث به جنبه وثوق راویان حدیث هم توجه زیادی داشته و بیان احادیث از این کتاب کاملاً معتبر هست.
یک نکته دیگه هم این که احادیث جعلی در خارج از دایره کتب شیعی بسیار زیاد هست تا حدی که مرحوم علامه امینی می فرمود:
« برای تألیف الغدیر صد هزار کتاب از کتابهای اهل سنت را مطالعه کرده ام.»!
اما وقتی با آن همه مظلومیت امیرالمؤمنین علیه السلام در تاریخ و کتاب ها روبه رو شد، می گفت:
« سی سال زحمت کشیدم تا ثابت کنم علی مسلمان است! »
یاعلی.
Mvaz (جمعه 08 فروردین 99), فرشته مهربان (جمعه 14 آذر 93)
تشکرشده 1,336 در 399 پست
با سلام
ممنون فرشته مهربان گرامی از پیشنهاد خوبتون.
من هم خوشحال می شوم تا جایی که توانایی و وقت داشته باشم، باهاتون همکاری کنم.
منتظر بقیه دوستان و خبر شما درباره جزئیات بیشتر انجام کار هستم.
«آرامش» وقتی به سراغت می آید که «تلاش» کرده باشی.
« من در رقابت با هیچ کس جز خودم نیستم، هدفم مغلوب نمودن اخرین کاری است که انجام داده ام. »
« مهم انجام وظیفه است، نه نتیجه »
http://www.hamdardi.net/imgup/5471954c9081a134ec.jpg
فرشته مهربان (جمعه 14 آذر 93)
تشکرشده 7,109 در 2,468 پست
سلام
«وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا
و مهر زنان را به عنوان هديه اى از روى طيب خاطر به ايشان بدهيد و اگر به ميل خودشان چيزى از آن را به شما واگذاشتند آن را حلال و گوارا بخوريد» (نساء/۴)
كلمهى«نِحْلَةً» به گفتهى راغب اصفهانى، از «نحل» به معناى زنبور عسل است. چون زنبورعسل به مردم عسل مىبخشد و توقّعى هم ندارد، به هديه هم «نِحْلَةً» گفته مىشود
تاریخ، ازدواج حضرت فاطمه علیها السلام با علی علیه السلام را چنین روایت کرده است:
حضرت علی علیه السلام برای خواستگاری حضرت زهرا علیها السلام به حضور پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله آمد و عرض کرد: نیاز به ازدواج و تشکیل خانواده دارم، در خانه شما بزرگ شدهام و همیشه از الطاف شما برخوردار بودهام، اگر موافقت فرمایید با زهرا ازدواج کنم.
پیامبر صلی الله علیه و آله که علی علیه السلام را به خوبی میشناخت و از صمیم قلب، آرزوی چنین وصلتی را داشت، فرمود: برای صداق (مهریه) چه داری؟
علی علیه السلام عرض کرد: شما از وضع من کاملًا اطلاع دارید، تمام داراییِ من، یک شمشیر، اسب، زره و شتری است که با آن آبیاری میکنم.
حضرت صلی الله علیه و آله فرمود: به شتر نیاز داری، چون هم وسیله سواری توست و هم ابزار معاش،
به شمشیر و اسب هم نیازمندی چون تو مرد جنگ و جهادی، اما بدون زره میتوانی زندگی کنی. بنابراین، زره را به عنوان صداق (مَهر) قبول میکنم.
رسول خدا صلی الله علیه و آله، موضوع را با دخترش زهرا علیها السلام درمیان گذاشت، زهرا موافقت کرد. رسول خدا صلی الله علیه و آله با همین مهریه حضرت زهرا علیها السلام را به عقد حضرت علی علیه السلام درآورد.
پیامبر صلی الله علیه و آله زره را گرفت و به وسیله یکی از اصحاب به مبلغ پانصد درهم به فروش رسانید. با این مبلغ، جهیزیه سادهای برای زهرا علیها السلام خرید؛ عطر و بوی خوش، تهیه کرد و نیز ولیمه سادهای برای عروسی فراهم ساخت.
نکتهها
در این سیره پیامبر صلی الله علیه و آله چند نکته مهم قابل توجه است:
- پدر عروس در تعیین صداق، وضع اقتصادی داماد را رعایت کرد.
- مهر را نقد گرفت تا سنّتی باشد برای دریافت نقدی آن.
- به مقدار تمکّنِ مالی، اکتفا کرد و چیزی را به عنوان دَین، بر ذمه داماد قرار نداد.
-جهیزیه حضرت زهرا علیها السلام را از همین صداق، تهیه کرد.
http://www.ibrahimamini.com/fa/node/873
ویرایش توسط باغبان : جمعه 08 فروردین 99 در ساعت 14:33
Mvaz (جمعه 08 فروردین 99)
تشکرشده 7,109 در 2,468 پست
اللَّهُ مَوْلاکُمْ وَ هُوَ خَیْرُ النَّاصِرینَ(۱۵۰-آل عمران)
خدا سرپرست شماست
و او بهترین یاری دهندگان است
وَمِنَ النَّاسِ مَن یَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا یُحِبُّونَهُمْ کَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِینَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ وَلَوْ یَرَى الَّذِینَ ظَلَمُوا إِذْ یَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّهَ لِلَّهِ جَمِیعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِیدُ الْعَذَابِ
(بقره – ۱۶۵)
بعضی از مردم هستند که همتایانی برای خداوند قائل میشوند و آنها را همچون خدا دوست میدارند( در ذهنشان به آنها قدرت میدهند) ،،،
حال آنکه مؤمنان عشقشان به خدا بیشتر است ، و آنها که(بخاطر قدرت دادن به غیر خدا در حق خودشان) ستم کردند هنگامی که عذاب را مشاهده کردند ، بدانند که هر قدرتی از آن خداوند است و عذاب خداوند بسیار سخت است
آیه ۵۳ سوره زمر
(ای رسول رحمت) بدان بندگانم که (به عصیان) اسراف بر نفس خود کردند بگو: هرگز از رحمت (نامنتهای) خدا نا امید مباشید، البته خدا همه گناهان را (چون توبه کنید) خواهد بخشید، که او خدایی بسیار آمرزنده و مهربان است.
ویرایش توسط باغبان : جمعه 19 آذر 00 در ساعت 14:19
Mvaz (جمعه 19 آذر 00)
در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)
علاقه مندی ها (Bookmarks)