عفت درفکر
گرانبهاترین سرمایه ای که خداوند به نوع بشرارزانی داشته، ٫
گوهر فروزان عقل است. همه اعمال، احساسات،
رفتاروحتی توانائیهایمان براساس اندیشه وفکر حالت می گیرد.
هر عمل ورفتاری چه خوب وچه بد، چه اینکه نتیجه
آن خیر یا شر باشد، از فکر واندیشه سرچشمه می گیرد،
به عبارت ساده تر، آنگونه که می اندیشیم ، عمل می کنیم.
هرچه فکر انسان متعالی تر وبا فطرت کمال جوی
او(که خالی ازهرگونه زشتی وپلیدی است) بیشتر
منطبق باشد سریعتر راه تکامل را می پیماید.
چنانچه، مولای متقیان، حضرت علی علیه السلام می فرمایند:
«من عقل عف»21 هر آنکس که عقل دارد عفت می ورزد.
ودرجای دیگر می فرمایند: «عقل انسان، به میزان عفت
وقناعتش سنجیده می شود»22
ازاین رو ، عقل یکی از عوامل مؤثر درتعدیل
خواهشهای نفسانی ورام کردن غرایز بشری است.
عقل براساس محاسبه صحیح، آزادی انسان
را محدود می کند ودرمسیر زندگی،
راه را از بیراهه وروا را ازناروا تمیز می دهد.
عقل می تواند شهوات وتمایلات بشررا اندازه گیری کند
وموجبات تعدیل خواهشها را فراهم آورد وهمچنین قادر است
غرایز آدمی را به خیر وصلاح هدایت کند وازتند روی
وطغیان باز دارد وخلاصه عقل، راهنمائی است
که پیروی ازآن مایه فلاح ورستگاری بشراست.
حضرت علی علیه السلام دراین باره می فرمایند:
« فکرک یهدیک الی الرشاد»
افکار عاقلانه ات تورا به راه صواب وهدایت واقعی
راهنمائی می کند.23
انسانی با شرف است که افکار او شریف
وبالعکس انسانی آلوده وگنهکار است که اندیشه
وفکراو آلوده باشد . جان کلام این است ،
برای رسیدن به زندگی حقیقی وسعادتمندانه
محتاج اندیشه وفکری عفیف، صادق وقابل اعتماد هستیم.











علاقه مندی ها (Bookmarks)