تعدد زوجات از منظر شریعت :



الف) چند همسری به صورت ازدواج دائم :


همانطور که در نص صریح قرآن آمده است و احکام آن هم بدون هیچگونه اختلافی قطعی بوده و تمام مراجع به آن حکم داده اند،

آقایان می توانند 4 همسر به صورت عقد دائم اختیار کنند ( برای عقد موقت محدویت عددی تعیین نشده است ) ، به شرطی که

عدالت بین آنها را رعایت کنند




شرط عدالت جهت چند همسری :


طبق آیات قرآن ، مرد می تواند با رعایت عدالت تا 4 همسر دائم اختیار کند. و اگر نتواند ، میان آنها به عدالت عمل کند

بهتر هست از این امر اجتناب کند.
عدالت در اینجا به صورت مطلق مراد نیست. چون شرط عدالت برای امام جماعت، قاضی،

شاهد و .... هم لازم هست. و همه ما می دانیم بسیار بسیار نادر هست که در عمل فردی یافت شود که عدالت صدردصد و

کامل داشته باشد. و اگر اینطور باشد هیچکس نمی تواند هیچ منصب مهمی که نیاز به عدالت داشته باشد را کسب کند.


عدالت اینجا به معنی اینست که فرد همه توان خودش را در عمل به کار گیرد ، یعنی همه امکان و توانی که دارد را به کار

می گیرد و بنا به وسع و توان و امکانش کوتاهی و تبعیض روا ندارد . حدود و حداقل های عدالت مورد نظر در احکام مربوط به

این مسئله به تفصیل آمده است.


همچنین نباید بین عدالت و تساوی اشتباه کرد ( برای این مهم نیاز هست مفهوم عدالت را دقت داشت و تساوی را عدالت

ندانست ، مثلاً مردی که همسری با چند فرزند دارد و همسری دیگر اختیار می کند ، حقوق همسر دارای چند فرزند و خانواده

چند نفره وی با حقوق خانواده دونفره وی با همسر دوم یکسان نیست و ..... )


شرایط دیگر که چند همسری را مجوز می دهد ذیل عدالت است چرا که نداشتن هرکدام از آن شرایط و اقدام به چند

همسری خود نقض عدل است و پیروی از هوی و هوس ( ما در پاورقی به نمونه هایی از شرایطی که مرد می تواند همسری

دیگر اختیار کند می پردازیم )