تله های زندگی

[باغبان]

9) طرحواره شکست



طرحواره شکست

طرحواره شکست 2

طرحواره شکست 3

طرحواره شکست 4



*یه مطلب کوچک باقی مانده از مبحث پست قبل (طرحواره گرفتار ) در ویدیو اول این طرحواره (طرحواره شکست) ،، بحث میشه .*



............................................



تحقیق و بررسی بیشتر :



نشانه های تله شکست

ریشه های تله شکست

تله شکست و سبک های مقابله ای

[باغبان]

10) طرحواره استحقاق



طرحواره ی استحقاق

طرحواره استحقاق 2

طرحواره استحقاق 3

طرحواره استحقاق 4

طرحواره استحقاق 5

[باغبان]

11) طرحواره خویشتن داری ( خود کنترلی و خود انضباطی ناکافی )


طرحواره خویشتن داری

طرحواره خویشتن داری 2

طرحواره خویشتن داری 3

[باغبان]

12) طرحواره اطاعت



طرحواره اطاعت

طرحواره اطاعت 2

طرحواره اطاعت 3

طرحواره اطاعت 4

طرحواره اطاعت 5



*یه مطلب کوچک باقی مانده از مبحث پست قبل (طرحواره خویشتن دار ) در ویدیو اول این طرحواره در این پست (طرحواره اطاعت ) ،، بحث میشه .*

[باغبان]

13) طرحواره ایثار



طرحواره ایثار

طرحواره ایثار 2

طرحواره ایثار 3

طرحواره ایثار 4

طرحواره ایثار 5

طرحواره ایثار 6

طرحواره ایثار 7


...............................................


تحقیق و بررسی بیشتر :



نشانه های تله ایثار

ریشه های تله ایثار

تله ایثار و سبک های مقابله ای


**باید بین فداکاری و گذشت و طرحواره ایثار تفاوت قائل شد و نمی‌توان هر کسی را که به دیگران خدمت می‌کند را دچار طرحواره ایثار دانست.
فردی که طرحواره ایثار دارد، در برابر واکنش‌های دیگران حساس است و از رفتارهای آنها می‌رنجد. او از قدر ناشناسی دیگران و عدم احترام و توجه دیگران به‌خود در درون خشمگین است. چنین فردی اگرچه در ظاهر نشان می‌دهد که توقعی از دیگران در برابر فداکاری‌های خود ندارد، ولکن در درون به‌شدت توقع پاسخ متقابل دارد. او همواره احساس می‌کند دیگران کمتر از آنچه او برای آنها فداکاری کرده است، به او پاسخ می‌دهند. چنین فردی برای دیگران فداکاری می‌کند زیرا از نظر روانی مجبور است و در غیر اینصورت احساس گناه و اضطراب می‌کند، پس ترجیح می‌دهد برای دیگران فداکاری کند تا احساس اضطراب و گناه خود را فرو بنشاند.
در مقابل، فردی که طرحواره ایثار ندارد و به دیگران خدمت می‌کند، در صورت لزوم توان نه گفتن دارد و خود را مجبور به برآوردن خواسته‌های دیگران نمی‌بیند. او با انتخاب خود فداکاری می‌کند و تحت فشار روانی مجبور به دادن پاسخ مثبت به نیازها و خواسته‌های دیگران نمی‌باشد. او با سنجش موقعیت، خواسته دیگران را برآورده می‌کند و یا آن را رد می‌کند و از رد کردن خواسته دیگران احساس گناه نمی‌کند.
ویژگی‌های فرد مهرطلب با فردی که طرحواره ایثار دارد، بسیار با یکدیگر همپوشانی دارند.


**در حالت کلی اینکه خودش یه نیاز واجب داره ، نیاز غیر واجب دیگران را برطرف کنه .


** فرهنگ شهادت و فداکاری و ایثار ، گذشت و آموزه های دینی این حوزه ، مفهومی زیباست و در اینجا ، منظور از طرحواره ایثار ، ایثار مخرب ....هست .

[باغبان]

14) طرحواره پذیرش جویی و تایید طلبی



طرحواره پذیرش جویی

طرحواره پذیرش جویی و تایید طلبی 2

طرحواره پذیرش جویی و تایید طلبی 3

طرحواره پذیرش جویی و تایید طلبی 4

طرحواره پذیرش جویی و تایید طلبی 5

[باغبان]

15) طرحواره منفی گرایی و بدبینی



طرحواره منفی گرایی و بدبینی

طرحواره منفی گرایی و بدبینی 2

طرحواره منفی گرایی و بدبینی 3

طرحواره منفی گرایی و بدبینی 4

[باغبان]

16) طرحواره بازداری هیجانی



طرحواره بازداری هیجانی

طرحواره بازداری هیجانی 2

طرحواره بازداری هیجانی 3

طرحواره بازداری هیجانی 4

[باغبان]

17) طرحواره معیارهای سرسختانه



طرحواره معیارهای سرسختانه

طرحواره معیارهای سرسختانه 2

طرحواره معیارهای سرسختانه 3

طرحواره معیارهای سرسختانه 4

طرحواره معیارهای سرسختانه 5

طرحواره معیارهای سرسختانه 6



این طرحواره خود را به صورت کمال گرایی نشان می دهد .

[باغبان]

مطالب بیشتر در مورد کمال گرایی :


* کمال گرایی فکر و خودخوری هایی ست که شما را وادار می کنه به هدفی برسید که غیر عملی و غیر واقع گرایانه ست ،،
کمال گرایان اعتقاد دارنند همه چیز باید کامل باشد ،،،
اونها اعتقاد دارنند ، همه چیز را کامل می خواهند یا هیچ چیز را نمی خواهند !
کمال گراها اعتقاد دارنند خوب نیستند و می خواهند با هدف های بلند و خاصی ، این را پوشش بدند و این جوری احساس خوب بودن کنند ،،
درحالی که حس خوب داشتن از دنیا و زندگی ،، جنسش یه احساسه ،،،
احساسی که به خود واقعیمون بریم ، خودمون را دوست داشته باشیم ( در هر جایگاهی که هستیم ) و اون را نیازمند هدف خاصی ندونیم .




* کمال در معنا یعنی جویای حقیقت ،یعنی در مسیر خداوند و سیر و سلوک عرفانی ، یعنی رسیدن به قرب الهی ، یعنی هدف غایی انسان و رسیدن به رسالت خویشتن .
ولی کمال گرایی میشه ، همه چیز را در حد کمال خواستن ! ،،که ما کامل گرایی هم تعبیر می کنیم .
شخصیت کامل گرا هیچ وقت از خودشون راضی نیستند و همیشه استانداردهای غیر عقلانی و توقعات بالایی از خودشون انتظار دارند که به صورت وسواسی پیگیری میکنند ،
این ویژگی باعث میشه افراد ، معمولا انعطاف پایینی داشته باشند در روند زندگی ....




*متأسفانه واقعیت این است که کمال‌گرایی ناشی از احساس کمبود و بی‌توجهی به خود است،
قبول نمی‌کنیم که همین‌ طور که هستیم، خوبیم و ناچاریم که نقص‌هایمان را با کسب عنوانی بی‌نقص مثل «آقا یا خانم همه چیز تمام» جبران کنیم .
کمالگرایی به معنی انتخاب نادرست و عبور از خط قرمزها نیست !
کمال گرایی یعنی هدف ها و سخت گیری های غیر معقولانه که از توانایی فرد خارجه و تا طرف به اون هدف کامل نرسه ، احساس شادی نمی کنه




* با کمال‌گرایی از بسیاری فرصت‌ها محروم خواهیم شد و کار‌هایی را که می‌توانیم خوب، اما نه ایده‌‌آل انجام بدهیم ، هرگز به انجام نخواهیم رساند.
-پیشرفت باید آهسته و پیوسته باشد و باید یاد بگیریم همیشه در زمان حال شاد باشیم ، و این شادی را وابسته به آینده نکنیم .
روی نقاط مثبت خودمون تمرکز کنیم
باید حقیقت و رسالت خودمون را در دنیا بدونیم ،،رسالت ما این نیست که کارهای عجیب انجام بدیم ، مهم اینکه در زندگی تعادل را رعایت کنیم و همیشه در مسیر رضای خدا باشیم .




*اینکه می‌خواهیم بهتر بشیم خیلی خوب هست ،از تناسب اندام بگیر تا توسعه های علمی و ...
اما تلاش زیادِ سالم با کمال گرایی متفاوت است،،
تلاش سالم یعنی از خودتان راضی هستید و می‌دانید که می‌توانید بهتر بشوید،،
از طرف دیگر، کمال گرایی از احساسی می‌آید که می‌گوید که هیچ‌چیز به اندازه‌ کافی خوب نیست ( همه چیز را به اندازه کمال می خواهد و تعادل و انعطافی ندارد )
کمال‌گرا‌ها فکر می‌کنند اگر به استاندارد x یا y برسند، آخرش می‌توانند حس خوبی به خودشان داشته باشند ،ولی در تلاش سالم شما از همان ابتدا حس خوبی به خودتان دارید و هر میزان پیشرفت برا شما خوشایند هست ،،،به بیان دیگر، تلاش سالم یعنی برای خودتان ارزش قائل شوید و سعی کنید از همه‌ پتانسیل‌هایتان استفاده کنید،،،
کمال گرایی یعنی به خودتان بگویید که برای به اندازه‌ کافی خوب بودن ، باید به چیز خاصی برسید .




** حضرت علی (ع ) جمله ی زیبایی دارد :
هرگاه آنچه را خواستی نشد، آنچه را شد، بخواه.
هرگاه آنچه را خواستی نشد، آنچه را هست، سخت مگیر.
اگر آنچه را خواستی نشد، اهمیت نده که چگونه هستی.