خلاء وجودی:
انسانی که قادر نیست در زندگی معنا و هدفی بیابد و مبتلا به ناتوانی وجودی است و نگرانی اصلی او احساس پوچی و بی معنایی و تهی بودن است ، از نظر فرانکل دچار خلاء وجودی شده است. (1 - فرانكل، 1383)
مولانا نیز به معنا خواهی و هدف خواهی در انسان اشاره می کند و با استفاده از تمثیل ، وجود هدف متناسب با نیاز انسان را اثبات می کند.
1438:3 الی 1443:3
منگر آن که تو حقیری یا ضعیف *** بنگر اندر همّتِ خود ای شریف
تو به هر حالی که باشی می طلب *** آب می جُو دایماً ای خشک لب
کآن لب خشکت گواهی می دهد *** کو به آخِر بر سرِ مَنبع رسد
خشکیِ لب هست پیغامی زِ آب *** که: به مات آرد یقین این اضطراب
کین طلب کاری ، مبارک جُنبشی ست *** این طلب در راه حق ، مانع کُشی ست
این طلب، مفتاح مطلوباتِ توست *** این سپاه و نصرتِ رایات توست (2)
- ای انسان به خودت نگاه نکن که به ظاهر حقیری یا ضعیف، بلکه به همت والای خود نگاه کن.
- ای طالب تشنه کام، در هر حالی که هستی طالب باش و اب را جستجو کن. این لب خشک و تشنه تو ، گواهی می دهد که سرانجام به سرچشمه آب حیات و مقصود خواهی رسید.
- لب خشک و حال تشنگی انسان ، این پیغام را از طرف آب به تو می رساند که یقینا این جوش و جنبش، تو را به ما خواهد رسانید.
- این نیاز و طلب بسیار مفید است. این کشش و طلب هر مانعی را در راه حق از میان بر می دارد.
- - این طلب و کشش، کلید خواسته های توست و در حقیقت طلب به منزله ي لشکریان و پیروزی و برافراشتگی پرچم های توست.
===============
پاورقی و منابع:
1– فرانكل، ويكتور اميل. ترجمه مصطفي تبريزي و علي علوي نيا( 1383). فرياد ناشنيده براي معنا: روان درماني و انسان گرايي. تهران: انتشارات فراروان.
2 - رایات: جمع رایه : پرچم
علاقه مندی ها (Bookmarks)