تاپیک ویژه: محل خروج از مشکلات و بن بست ها

با سلام و احترام
ما غالبا خودمان یا عزیزانمان درگیر گرفتاری ها ، مشکلات و بن بست هایی می شویم در این حالت دست به اقداماتی می زنیم:
- گاهی تعقل و تفکر در مورد مشکلاتمان می کنیم.
- گاهی در قبال مسائل و گرفتاری ها در احساساتمان غوطه ور می شویم
- گاهی شروع به تلاش و کوشش برای بیرون رفت از آن می کنیم.
- گاهی به مشورت و مشاوره با متخصصین و با افراد با تجربه روی می آوریم.
- گاهی عصبی، مضطرب، نگران، ناامید، افسرده، بدبین، وسواسی یا پرخاشگر می شویم.
- گاهی به فکر انتقام می افتیم
- گاهی در خود فرو می رویم و منزوی شدن و بی تفاوتی را پیشه خود می کنیم.
- گاهی به فکر آسیب رساندن به خود می افتیم.
- گاهی به پوچی می رسیم.
- گاهی دعا می کنیم و از خدا طلب کمک می کنیم.




حالا یک سئوال مهم:

اگر ما می توانستیم راه برون رفت از مشکلات و بن بستها و گرفتاری ها را از خدای متعال جویا شویم، جواب خالق آفرینش به ما چه بود؟!

خوشبختانه این سئوال در زمان پیامبر اسلام(ص)، برای یک نفر پیش آمد. وی که فرزندش توسط دشمن اسیر شده بود، و گرفتاری های متعدد پیدا کرده بود و از نظر معیشت هم دچار مشکل شده بود در حالیکه کاملا مستاصل و درمانده بود و راهی برای خروج از مشکلاتش نمی شناخت نزد پیامبر گرامی اسلام (ص) آمد و از پیامبر درخواست راهنمایی در خروج ازمشکلات را جویا شد. مقارن با این وضعیت و سئوال، در آیه ای که نازل شد، خداوند راه خروج از مشکلات را برای همه ما انسانها نازل کرد.

آب در کوزه و ما تشنه لبان می گردیم
یار در خانه و ما گرد جهان می گردیم

بله خداوند راه برون رفت از مشکلات و محل خروج از ناملایمات و گرفتاری ها را معرفی کرد که اتفاقا درون همه هم قرار داده است و نیاز نیست سرگشته در بیرون خود دنبال راهکار بگردیم.


سالها دل طلب جام جام از ما می کرد
آنچه خود داشت ز بیگانه تمنا می کرد.



راستی شما می دانید خداوند در آیه ای که خطاب به پیامبر نازل فرمود، چه کیمیایی برای برون رفت از مشکلات معرفی کرد؟ راه گشایش کدام هست ؟


===========
قواعد این تاپیک:

مهم : رعایت اطلاعیه اصلی انجمن در خصوص تاپیکهایش

1- هر فرد باید پاسخ خود را حداکثر در 1 یا 2 خط به صورت جمله مثبت یا جمله منفی بیان کند.

کاربرانی که قصد دارند، در مورد جزئیات و خصوصیات و توضیحات این تاپیک مطالب متعدد ارسال کنند باید با شماره هایی آنها را در سطرهای جداگانه و با فاصله ارسال کنند.

2 - پاسخهایی که غلط باشد، یا ناقص باشد، یا مبهم باشد، توسط مدیران حذف، ویرایش و یا تکمیل می شود.

2 - کاربران نباید پست های تعاملی و بحث انگیز ایجاد کنند یا حرفهای یکدیگر را رد کنند.

3 - کاربران نباید پست های تجزیه و تحلیلی و توضیحی و طولانی قرار دهند.


برای بهتر پیش رفتن این تاپیک ممکن است قواعد بیشتری به این پست اضافه شود.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ

وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبيلِ اللّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاء وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ

الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ

أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ

=========================================

صبور بودن سخته، اما کلیدی که اینجا براش داده شده، آسونش می کنه... انا لله و انا الیه راجعون مثل یه عصای جادوییه که به هر درد و رنجی می زنی، درمان می کنه. سحر انگیزه.

با سلام
لطفا طبق قواعد تاپیک و این انجمن ارسال بفرمایید.
اشکالی ندارد که توضیح و با مثال باشد ، اتفاقا خوب هست. اما در انجمن های متناسب دیگر ارسال کنید.
این انجمن صرفا به منظور اثرات خاصی تدوین شده است و طبق قواعد گفته شده پیش خواهد رفت.
لذا پستی که توضیحی بود به انجمن خاص خودش منتقل شد.
با تشکر

تقوا :تقوا به عنوان یک راهکار افزون بر رفع بلایی که واقد شده است می تواند بلا و یا بلایایی را دفع کرده و نگذارد صورت واقعیت و تحقق به خود گیرد.

يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَکُمْ فُرْقاناً وَ يُکَفِّرْ عَنْکُمْ سَيِّئاتِکُمْ وَ يَغْفِرْ لَکُمْ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظيمِ (انفال آیه 29)وَ يُنَجِّي اللَّهُ الَّذينَ اتَّقَوْا بِمَفازَتِهِمْ لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ( زمر آیه 61)

وَ نَجَّيْنَا الَّذينَ آمَنُوا وَ کانُوا يَتَّقُونَ( فصلت آیه 18)

يا بَني‏ آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّکُمْ رُسُلٌ مِنْکُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْکُمْ آياتي‏ فَمَنِ اتَّقي‏ وَ أَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ
(اعراف آیه 35)

قرآن در این آیات بیان می کند که چگونه با تقوا می توان از پدید آمدن بلایی جلوگیری به عمل آورد.

نقل قول:

---

نوشته اصلی توسط مدیرهمدردی

حالا یک سئوال مهم:
اگر ما می توانستیم راه برون رفت از مشکلات و بن بستها و گرفتاری ها را از خدای متعال جویا شویم، جواب خالق آفرینش به ما چه بود؟!

---

با سلام و احترام
همانطور که sadat71 با دقت و خیلی کامل بیان کردند پاسخ همان تقواست.



راه خروج از مشکلات و گرفتاری ها طبق آنچه در قرآن آمده است و خود خدا ضمانت کرده است. تقواست.
در سوره طلاق آیه 2 خداوند به بندگانش می فرماید:

http://www.hamdardi.net/imgup/285650aaf943e79.jpg


وَ مَن یَتَقِ الله یَجعَل لَهُ مَخرَجَاً
می فرماید:«وَ مَن یَتَقِ اللهَ» و هر کس از محرمات الهی به خاطرخدا و ترس از او بپرهیزد، و حدود او را نشکند، و حرمت شرایعش را هتک ننموده، به آن عمل کند«یَجعَل لَهُ مَخرَجَاً» خدای تعالی برایش راه نجاتی از تنگنای مشکلات زندگی فراهم می کند
(جهت مطالعه بیشتر)

بر اساس این آیه و آیات دیگر در مورد اثرات تقوا در برون رفت از مشکلات، می توانیم روی تقوا متمرکز شویم.
و تقوا هم یعنی انجام واجبات و ترک محرمات.
در ادامه تاپیک روی این دو محور برای خروج از مشکلات (در مفهوم تقوا) تاکید می کنیم.

1 - انجام واجبات
2 - ترک محرمات

*** در خانواده، و اجتماع، به جای اینکه رفتارمان را صرفا بر اساس واکنش به دیگران تنظیم کنیم، رفتار و احساس و گفتار خود را در رابطه با خداوند بر اساس تقوا تنظیم کنیم.
(اطلاعات بیشتر: نه حرف من ، نه حرف تو حرف خدا)

========================

1 - ترک می کنیم غیبت را و پشت سر همسر ، خواهر، برادر، والدین، اقوام همسر و همسایه و دوست و آشنا و همکار حرف نمی زنیم تا تقوا داشته باشیم و از مشکلات بیرون برویم. تا بر گرفتاری های خود نیفزاییم.


2 - ترک می کنم سخن چینی را تا آرامش را به زندگی خود هدیه کنیم.



3 - پرخاشگری و خشونت خود را نسبت به همسر و فرزندان و والدین و دیگران کنترل می کنیم تا تقوا پیشه کرده باشیم و از نتایج دنیوی آن که برون رفت از مشکلات هست بهره بجوییم.



4 - نسبت به اخلاق بد همسرمان مدارا و انعطاف نشان می دهیم و نا حقی های او را با ناحقی تلافی نکرده و انتقام نمی گیریم تا تقوا پیشه کرده باشیم.




5- حقوقی که خدا نسبت به همسرمان برایمان معین کرده است انجام می دهیم تا تقوا پیشه کرده باشیم و در سایه آن به آسایش و آرامش برسیم.


6 - تکالیفی که خدا در خانواده به گردن هر یک از ما همسران قرار داده است را به خوبی انجام می دهیم و به خاطر اشتباهات همسرمان از انجام تکالیف خود طفره نمی رویم.

1 - تکنیک ها، مهارتها ، آگاهی و فعالیتهایی که ما برای حل مشکلات در زندگی می کنیم ، تا وقتی برای کسب نتیجه فوری هست، می تواند آسیب زا باشد. چون نتیجه کاملا در دستان ما نیست و فقط اقدامات در دست ماست.

2 - با توجه به بند فوق ، تقوا، که به معنی سپردن نتیجه به خداوند هست، و انجام تلاش ، امیدواری ما بالا می رود و توکل در اینجا دست افراد را می گیرد و به آنها انگیزه می دهد. این افراد آگاهی و مهارت و تلاش خود را با تقوا و توکل معنی دار می کنند. و به جای نتیجه به ارزش اقدامات خود و ارزش انتخابهای خود می بالند.

3 - وقتی کسی تقوا دارد، مزد اصلی اقدامات و زحمات و صبوری و آگاهی و مهارتهای خود را از خداوند دریافت می کند. حالا اگر در زندگی خود نتیجه کاملا منطبق با خواستش نشد، چیز زیادی از دست نمی دهد و افسرده یا مضطرب یا ناامید نمی شود. و اگر در زندگی هم نتیجه گرفت مزد مضاعفی دریافت کرده است.

4 - وقتی در زندگی زناشویی انتظار داریم پاداش همه زحمات و از خودگذشتگی ها را از همسرمان دریافت کنیم، اگر او کوتاهی کند می شکنیم. اما افرادی که تقوا دارند مثل افراد دو شغله ، از دو جا تامین حقوق و پاداش می شوند. پاداش اصلی و نتیجه اصلی را به خاطر تقوایشان از خدا می گیرند. و پاداش دوم را از همسرشان می گیرند.
لذا قدرناشناسی همسر و ضعف او منجر به از دست دادن همه چیزشان نمی شود.

سلام


1 ) تقوا یعنی خدا ترسی - خود نگهداری - خدا محوری و هوا گریزی

2 ) قاتل غم و غصه == تقوا


تعریف تقوا از نظر الهی قمشه ای

فیلم خودتان را بگیرید و بگذارید جلوی خودتان،ببینید می خواهید این فیلم را جلوی همه پخش کنند؟

با فرزندم چطور برخورد کردم ؟با مادرم چگونه حرف زدم؟و...

اگر حاضر نیستی این فیلم رابقیه مردم ببینند یعنی خوب نیستی!

این یک تعریف از تقواست که تمام اعمالت راروی سرت بگذاری و بروی بازار دوری بزنی و شرمنده نشوی!

خداوند این امکان را به ما داده که هر روز محاسبه نفس کنیم وخود را اصلاح کنیم.


3 ) اگر با همسرمان - دوستمان و .... حرفمان می شود - خودمون را از دید فرد دیگری در نظر بگیریم که داره به ما نگاه میکنه !
آیا ارزش داره این کار را ادامه دهیم ! - پس بهتر صبور باشیم و لبخند بزنیم !
شاید این معنی خود نگهداری در مفهوم تقوا باشه !

تقواست که موجب برون رفت از مشکلات و گرفتاری ها میشود و تقوا یعنی اینکه مسائل اخلاقی و احکام دین را جدا نکنیم. و همه را رعایت کنیم.

همان تقوا که به شما می گوید آدم نکش، ظلم نکن، دشنام نده، ربا نخور، همسایه آزاری نکن، غیبت نکن، دروغ نگو، همان تقوا هم به شما می گوید چشم خود را از نامحرم بپوشان و با نامحرم شوخی نکن و برای نامحرم آرایش نکن و حفظ حجاب داشته باش. و ارتباط با جنس مخالف نگیر. با دروغ و فریب به همسرت خیانت نکن .


----> لذا همه آنچه که دین به ما گفته است باید با هم اجرا کنیم تا تقوا داشته باشیم نه آنچه که دوست داریم انجام دهیم و برای انجام ندادن بقیه آن توجیه کنیم.

1 - در گرفتاریها و بحرانهاست که زمینه برای بی تقوایی راحت تر فراهم می شود .... هم از این جهت که در وسط گود مسئله بودن ممکنه غفلت پیش آورد .... هم از اینکه نگرانی و اضطراب و کم صبری ما را به سوی هدف وسیله را توجیه می کند ببرد و به سوی رهایی از مشکل از راه هایی غیر موجه و غیر از مسیر خدایی و به عبارتی خلاف تقوی پیش براند مثل دروغ ، رشوه ، پارتی بازی ، سازشکاری ( مثلاً همکاری با دشمن ) و .......

لذا به نظر من این توصیه پیامبر و بعدش آیه ای که نازل شده ناظر به حساسیت موقعیت و آسیب پذیری ناشی از آن است که فرد گرفتار را راحت تر می تواند به سوی بیراهه و بی تقوایی ولو در حد ریز بکشاند که باعث خروج از مسیر الی الله می شود و پیچیدگی بیشتر موضوع و از ولایت خدا و حمایت او خارج شدن را پیش می آورد .....

2 - وقتی در این احوال فرد گرفتار مراقب باشد که تقوی پیشه کند اهمیت رضای خدا برایش بیشتر از خود گرفتاری می شود و همین هم صبر و آرامش و قدرت مدیریت بیشتری به او می دهد و لذا این خود نظر لطف خدا را هم جذب می کند و گشایش را موجب می شود آنهم خیلی اوقات شیرین و معجزه وار... همان که ما غیر منتظره می خوانیمش و آیه مورد نظر من حیث لایحتسب می گویدش

آثاری که برای تقوا در قرآن ذکر شده است، به سه گروه تقسیم می گردد: آثار دنیوی، آثار اخروی و آثار مستمر.


الف. آثار دنیوی

خداوند به کسی که تقوا داشته باشد، از راهی که به حساب نمی آورد، روزی می دهد:

«وَ مَن یتَّق اللّه َ یجعل لَّه مخرجا * وَ یَرزُقهُ من حیثُ لا یحتسِب»؛و هر کس خدا ترس شود، خدا راه بیرون شدن را بر او می گشاید و از جایی که گمان نبرد، به او روزی عطا کند.
( سوره طلاق آیه 2 و 3 )


هدایت قرآن نصیب افراد با تقوا می گردد:

«ذَلک الکِتبُ لا ریبَ فیهِ هُدیً لِّلمُتَّقین»؛این کتاب بی هیچ شک، راهنمای پرهیزکاران است.
( سوره بقره آیه 2 )


کسانی که تقوا ورزند، خدا درهای برکات آسمان و زمین را بر آنان باز می کند:
«وَ لو أَنَّ أَهل القرَی ءَامَنوا وَ اتَّقَوا لَفتَحنا علیهم برَکَتٍ مّن السَّماءِ و الأرضِ»؛ و چنانچه مردم شهر و دیار همه ایمان آورده و پرهیزکار می شدند، همانا ما درهای برکات آسمان و زمین را بر روی آن ها می گشودیم. (اعراف آیه 96 )


ب. آثار اخروی

«انَّ المُتَّقین فی جَنَّتٍ و نَعیمٍ»؛متقیان هم امروز در باغ های بهشت پرنعمت اند. ( سوره طور آیه 17 )

«فانَّ خیرَ الزَّاد التَّقوی»؛بهترین توشه این راه تقواست. ( بقره 197)

«انمَّا یَتَقَّبلُ اللّه ُ مِنَ المُتَّقین»؛خدا قربانی متّقیان را خواهد پذیرفت. ( مائده 27 )

«وَ من یَتَّق اللّه َ یُکفِّر عنهُ سیّئاتهِ وَ یعظِم لهُ أَجرا»؛ و هر که از خدا بترسد، خدا گناهانش را بپوشاند و او را پاداش بزرگ عطا کند. ( طلاق 5 )


ج. آثار مستمر

خوشبخت کسانی هستند که اطاعت خدا و رسول نمایند و از خدا ترسیده، تقوا پیشه کنند:

«وَ مَن یُطع اللّه َ وَ رَسُولَهُ و یخشَ اللّه َ وَ یتَّقه فَاولئِک همُ الفائِزون»؛ و هر کس فرمان خدا و رسول را اطاعت کند و خدا ترس و پرهیزکار باشد، چنین کسانی را پیروزی و سعادت خواهد بود. ( نور 52 )

«انَّ أَکرمَکم عندَ اللّه ِ أَتقکُم»؛بزرگوارترین شما نزد خدا با تقواترین مردمند. ( حجرات 13 )

«فانَّ اللّه َ یحبُّ المّتَّقین»؛خداوند پرهیزکاران را دوست دارد. ( آل عمران 76 )

«إنْ أَولیَاؤُهُ الَّا المُتَّقون»؛تنها متقین دوستان خدا هستند. ( انفال 34 )

«وَ اعلَمُوا أنَّ اللّه َ معَ المُتَّقین»؛خدا همواره با متقین است. ( توبه 36 )

سلام دوستان:72:

ممکنه اون آیه هایی از قرآن رو بنویسید، که در اونها، کلمه ی "تقوا" معنی شده؟

باغبان عزیز تعریف آقای الهی قمشه ای رو آوردن که بسیار زیباست، و اگر فرد در "سلامت روانی" باشه، و مثلا درگیر تاییدطلبی نباشه، می تونه محک خوبی باشه.

اما آیاتی که اینجا از قرآن آورده شدن، و تا جائیکه من دیدم (البته من جاهای زیادی از قرآن رو ندیدم)، شامل تعریف این کلمه نیستند. و فقط می گه اگه تقوا داشته باشید، اینجور می شه یا اگه نداشته باشید، ...

شما آیه ای از قرآن رو سراغ دارید که کلمه ی تقوا تعریف شده باشه؟

این پست رو در حالی می گذارم که یه مدتی همدردی نمیام. اما وقتی اومدم، اگه جواب داده باشید، میام می بینم. مرسی.:72:

نقل قول:

---

نوشته اصلی توسط میشل

سلام دوستان:72:


شما آیه ای از قرآن رو سراغ دارید که کلمه ی تقوا تعریف شده باشه؟

---

.....................


سلام

ویژگیهای متقیان >>

سوره بقره ، آیه مبارکه 2 تا 4 :


ذلِکَ الْکِتابُ لا رَيْبَ فيهِ هُديً لِلْمُتَّقينَ
این کتاب والا رتبه جای شکی در آن نیست ( تأمل در الفاظ و محتوا و حال آورنده آن تردیدی در حقانیت آن نمی گذارد ) ، مایه هدایت پرهیزکاران است ( آنها که صفات پنجگانه زیر را از طریق فطرت یا دعوت انبیا به دست آورده اند ) .



الَّذينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ
آنها که به غیب ایمان دارند ( به امور پنهان از حواس مانند خدا ، وحی ، فرشتگان و معاد ) و نماز را برپا می کنند ( خضوع در برابر حق دارند ) و از آنچه به آنها روزی داده ایم انفاق می نمایند.



وَ الَّذينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْکَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ وَ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
و آنان که به آنچه به سوی تو فرو فرستاده شده و به آنچه پیش از تو ( بر پیامبران گذشته ) فرو فرستاده شده ایمان دارند و به روز واپسین ( قیامت ) یقین دارند.

............................................


سوره حج آیه مبارکه 32 :


ذلِکَ وَ مَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِنْ تَقْوَي الْقُلُوبِ
این است ( سخن حق ) و هر کس شعائر ( دین ) خدا را بزرگ و محترم دارد این از صفت دلهای با تقواست.


...........................

میشل عزیز، به نظرم هر سوره از قرآن را می تونیم نکاتی از تقوا پیدا کنیم

شاید بتونیم بگیم » دینداری ( اجرای تمام دستورات خداوند در قرآن کریم : انجام واجبات - ترک محرمات )


و هرکس با توانی که دارد باید در این مسیر حرکت کند :

سوره تغابن آیه مبارکه 16 :

فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَ اسْمَعُوا وَ أَطيعُوا وَ أَنْفِقُوا خَيْراً لِأَنْفُسِکُمْ وَ مَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
پس تا توانید از خدا پروا کنید و ( دعوت ها و اوامر او را ) بشنوید و اطاعت نمایید و ( از جان و مالتان ) انفاق کنید که برای خودتان بهتر است و کسانی که از بخل نفسشان مصون گردند آنها همان رستگارانند.


تقوا - ویکی فقه

افراد با تقوا راه برون رفت از مشکل را می یابند، حالا افراد با تقوا چگونه با همسرشان رفتار می کنند یا صحبت می کنند؟ و در خانواده چه نقشهایی ایفا می کنند؟

http://www.hamdardi.net/imgup/285648d612924b4.jpg




http://www.hamdardi.net/imgup/285648d6a41943f.jpg

http://www.hamdardi.net/imgup/285648d6a424702.jpg



http://www.hamdardi.net/imgup/285648d6a42c5cf.jpg



http://www.hamdardi.net/imgup/285648d667a58ef.jpg



http://www.hamdardi.net/imgup/285648d7cc85102.jpg

قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللّهِ وَاصْبِرُواْ إِنَّ الأَرْضَ لِلّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ

سوره : الاعراف آیه : 128

1 - درسی که این آیه به ما می دهد این است که :

استعانت از خداوند و صبورى، نمودى از تقوا و پرهيزكارى است .....


2 - در این آیه عاقبتی نیکو به تقوا پیشه وعده داده شده بدون تعیین محل و زمان و این یعنی گشتره اش تا آخرت هست ....(عاقبتی نیک از دنیا تا آخرت )....


3 - در این آیه صبر ملازم یاری خواستن از خداست و جهتی تقوایی است ....

باید بدانیم که در غالب اوقات بی صبری موجب بی تقوایی می شود پس صبر لازمه ای برای تقوی ورزیدن است .....

نقل قول:

---

در واقع این آیه مدخل تقوا را نشان داده :

1 - یاری خواستن از خدا

2 - صبر

---

نکته :
شاید بشود از همین آیه محتوای عملیاتی کریمه ان مع العسر یسری را هم فهمید ....... همراه هر رنجی آسانی در یاری خواستن از خدا ( توکل ) و صبر است ....

نقل قول:

---

نوشته اصلی توسط فرشته مهربان

قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللّهِ وَاصْبِرُواْ إِنَّ الأَرْضَ لِلّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ

سوره : الاعراف آیه : 128

---

نقل قول:

---

نوشته اصلی توسط مدیرهمدردی

افراد با تقوا چگونه با همسرشان رفتار می کنند یا صحبت می کنند؟ و در خانواده چه نقشهایی ایفا می کنند؟

---

با توجه به این آیه ، در زندگی و رابطه با همسر نیز ... یک زن یا شوهر اهل تقوی پیوسته از خدا یاری می خواهد تا بر سبیل رضای خودش و دستوراتش در رفتار با همسرش هدایتش کند و در این مسیر در دو مرحله ابتدا درک و فهم اینکه رضای خدا چیست و بعد صبر بر انجام آنچه مطمئن شد رضای خداست از او یاری می جوید ، بخصوص در جاهایی که آنچه خدا می پسندد خلاف میل شخصی اش باشد تا بخاطر رضای خدا صبر بر عمل شایسته پیش گیرد و از خود خواهی خود می گذرد که این عین تقوا پیشگی است پس هم خدا یاریش خواهد کرد هم عاقبتی نیک برایش رقم خواهد زد هم خروج از سختی و رنج را همراه با رشد ..... و دل متقی هم راضی می شود بدآنچه خدا راضی است .... هم خدا راضی از اوست هم او راضی از خدا ..... راضیةً مرضیه


مثلاً :

زنی از دیر به منزل آمدن همسرش ناراضی است و عصبانی .....

می داند که غرغر کردن و تندی و بروز خشم رفتار مناسبی نیست و خلاف تقواست و مشکلی را هم حل نمی کند و خدا هم از اینگونه رفتارها راضی نیست ....

علیرغم اینکه حق خودش می داند اعتراض کند ..... از خدا یاری می خواهد که کمکش کند تا رفتار درست را پیشه بگیرد و به او تشخیص دهد ....

همسرش می آید غلغله و ناراحتی درونی او را به سوی اینکه بگوید حالا چه وقت آمدن است ، الآن هم نمی آمدی ، اصلاً فکر زن و بچه نیستی ، .....سوق می دهد

اما او ....

صبوری به خرج می دهد و در درون خدا را به یاری می طلبد تا صبور باشد ... و برخلاف حال و احوالی که داشته از همسرش استقبال می کند و به او خدا قوت می گوید و از او پذیرایی می کند و ..... خشنودی خدا را می خرد ... رفته رفته می بیند آرام شده و در مراوده ای بی تنش با زبانی لین و شیرین به او ابراز می دارد که :

آقای من ( آقای خوبم ... یار محبوبم .... و از این دست خطاب کردنها که خودجوش و درونی هم خواهد بود ) دوست دارم کمی زودتر به خونه بیایی تا بیشتر از نعمت حضورت و وجودت برخوردار شوم، آخه در کنارت بودن به من آرامش میده ، احساس امنیت میده ، دیر که میایی آرامشم به هم میریزه ... می ترسم و ... همین ابراز نیاز نرم و لین و با محبت به خود او لذت می دهد که خلاء دیر آمدن همسرش را پر می کند و همان لحظات به تصور او کم با هم بودن را ، غنی می کند و شیرین و رضایت بخش ....

و خوشحال از اینکه چه خوب که صبوری کرد و اینگونه رفتار کرد و از عملکرد خودش احساس شعف و لذت و رضایت پیدا می کند که به همسرش هم موج آن می رسد و او نیز از داشتن چنین همسری حس لذت پیدا می کند و همین رویه و رفتارها در ابعاد مختلف زندگی همسر را بیش از پیش دلگرم به خانه و زندگی و همسرش می سازد تا وقتی بیرون است لحظه شماری کند تا زودتر به منزل رود و نزد همسری مهربان و آرامش دهنده.

این است نتیجه تقوی در برون رفت از مشکلات با یاری خدا و وعده ای که داده و برکت روز افزون میشه روزی این زندگی

حال تصور کنید که این چنین نبود و به اینکه تقوا پیشه کند و رضای خدا ..... کار نداشت چه می شد؟ .......

ترسیم کنیدو تفاوت را ببینید



---------------------

پاورقی:

زلال عزیز لطفاً در تاپیکی مستقل و بدون اینکه نظر سنجی باشد و دقیقاً به عنوان مشکل شخصی و احتمالاً ذهنی خود به صورت اول شخص بیان کنید تا راهنمایی شوید .....

http://emdadaks.ir/files/fa/news/1394/8/30/873_429.jpg

با سلام

همه ما به نوعی دنبال خوشبختی می گردیـم.

از هر متخصص ، هر مشاور یا از هر استادی که در خصوص مسائل انسانی فعالیت دارد، سئوال می کنیم؟ راههای خوشبختی کدام است؟ خوشبخت کیست؟!

آیا تا به حال از خودمون پرسیده ایم، که اگر خدا با ما صحبت می کرد ، آنگاه راه خوشبختی را چگونه معرفی می کرد.


خداوند از آنجا که میدانست ، آدمی در این دنیا گیچ ومبهوت و حیرت زده می شود و ممکن است راه خوشبختی را به خوبی نشناسند. خودش راه خوشبختی را به ما نشان داد.

او در سوره های زیادی از قرآن قسم یاد کرده است و مفهومی را به انسان گوشزد کرده است.

اما تنها در یک سوره هست که 11 بار قسم یاد می کند ، تا برای ما بیان کند خوشبختی چیست و چه کسی خوشبخت هست؟!!!


جالب هست
آفریدگار و خالق کل هستی برای انسان 11 بار قسم یاد می کند تا تاکید کند که خوشبختی او چیست؟!



" خداوند متعال در این سوره مبارکه یازده مرتبه سوگند یاد کرده است تا این مطلب را بگوید: «قَدْ أَفْلَحَ مَن زَکَّاهَا ﴿۹﴾ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا ﴿۱۰﴾» بدان معنی که موفق شد کسی که خود را تربیت و تهذیب کرد و بدبخت شد کسی که به دنبال گناه رفت."






برای مطالعه بیشتر:

نقل قول:

---

---

نقل قول:

---

هدف از 11قسم‌ خداوند در سوره‌شمس یک استاد قرآنی با اشاره به سوگندهای یازده‌گانه خدا در سوره «الشمس» پیام‌های آیات ۱ تا ۱۰ این سوره مبارکه را بیان کرد.
حجت‌الاسلام «سیدجواد بهشتی» استاد قرآن برنامه طرح ملی حفظ ۱۴۴۶ سیمای قرآن با اشاره به قسم خوردن خداوند در بسیاری از سوره‌های قرآن کریم گفت: خداوند بار‌ها در قرآن یک، دو، سه، چهار و یا پنج بار سوگند یاد کرده و تنها در سوره «الشمس» است که خداوند متعال ۱۱ بار قسم خورده است، حال باید دید خداوند عالم پس از ۱۱ قسم چه مطلبی را می‌خواهد بگوید.

وی در ادامه درباره پیام‌های آیات یکم تا دهم سوره مبارکه «الشمس» گفت: بسیاری از موجودات هستی پدیده‌هایی شگفت‌انگیز، روشنگر مقدس و ارزشمند هستند به اندازه‌ای که خدا به آن‌ها قسم خورده است، ماه به دنبال خورشید و تابع آن است، اجرام آسمانی با یکدیگر پیوند و ارتباط دارند و با هم هماهنگ هستند، خورشید و ماه و ستاره را خدا مپندارید؛ زیرا همه آن‌ها آثار قدرت و تدبیر خداوند هستند، خواسته‌ها و تمایلات و غرایز انسان به طور حکیمانه تعدیل شده است.

بهشتی همچنین با نتیجه‌گیری از آیات سوره مبارکه، گناه را نوعی شکافتن پرده عفت و دیانت دانست و افزود: فهم و درک خوبی‌ها و بدی‌ها به صورت فطری در عمق روح انسان‌ها نهاده شده است، ابتدا باید پلیدی‌ها را بشناسیم سپس راه گریز از آن‌ها را در پیش گیریم، سعادت انسان در گرو رشد معنوی است نه زندگی مادی، تزکیه و خودسازی محروم کردن نیست؛ بلکه رشد دادن است، هر کس نفس خود را در لابه‌لای عادات و رسوم و پندار‌ها مخفی کند و غافلانه دنبال تأمین خواسته‌های نفسانی برود محرومیت بزرگ خواهد یافت.

*سعادت در گرو پرهیزکاری

این استاد قرآن در پایان در خصوص مطلبی که خداوند برای آن یازده مرتبه قسم خورده است، گفت: خداوند متعال در این سوره مبارکه یازده مرتبه سوگند یاد کرده است تا این مطلب را بگوید: «قَدْ أَفْلَحَ مَن زَکَّاهَا ﴿۹﴾ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا ﴿۱۰﴾» بدان معنی که موفق شد کسی که خود را تربیت و تهذیب کرد و بدبخت شد کسی که به دنبال گناه رفت.

منبع: قطره

---

برای معنی و تفسیر بیشتر این مفهوم خوشبختی از دیدگاه خداوند لطفا به لینک ذیل مراجعه فرمایید :

تدبر و تفسیر آیه 9 سوره شمس : رستگار کسی شد که خود را تزکیه و تربیت کرد

* صبور باشیم

* انسانیت خودرا حفظ کنیم
برای این منظور، اگر خیلی تحت تاثیر فشارهای روانی بودیم،و بدی دیدیم، بجای مقابله به مثل، یک کار خیری که دلمان را آرام میکند انجام بدیم