به انجمن خوش آمدید

دسترسی سریع به مطالب و مشاوران همـدردی در کانال ایتا

 

کانال مشاوره همدردی در ایتا

صفحه 3 از 3 نخستنخست 123
نمایش نتایج: از شماره 21 تا 27 , از مجموع 27
  1. #21
    عضو کوشا

    آخرین بازدید
    دیروز [ 21:29]
    تاریخ عضویت
    1398-1-10
    نوشته ها
    790
    امتیاز
    23,435
    سطح
    94
    Points: 23,435, Level: 94
    Level completed: 9%, Points required for next Level: 915
    Overall activity: 99.0%
    دستاوردها:
    Tagger Second ClassOverdriveVeteran10000 Experience Points
    تشکرها
    3,593

    تشکرشده 1,790 در 736 پست

    Rep Power
    174
    Array
    سلام

    سرکار وقتی با حرکت زشت یکی از همکارانم مواجه شدم، بی‌درنگ تلفن رو برداشتم تا باهاش صحبت کنم،
    از دلیل این کارش جویا بشم،
    آخه تو خلوت خودم مدعی ام همه می تونن خوب باشن، شاید با کمی حرف اشتباهش رو جبران کنه،

    خلاصه می تونستم عین خودش که تو جمع بر علیه من کار زشت انجام داده، جواب بدم، ولی عقلم گفت تو خفا بهش بگم، شاید خودش اصلاح کرد.

    زنگ زدم بهش، الو سلام آقای فلانی!
    این چه کاری بود کردی خدا خیرت بده
    بهتر نبود اینکار صورت نگیره و کار بهتری انجام بدی!

    آقای فلانی: نه کار من درست بوده!
    من: یه لحظه یادم رفت برای چی زنگ زده بودم، یادم رفت چند سال از من بزرگتر ، یادم رفت من نماز میخونم و اون نمی خونه، یادم رفت چقدر حق استادی گردنم داره،
    بهش گفتم شما یا مغرضانه کار کردی یا غیر صادقانه، همین،

    ولی اون یه اقدام بزرگ کرد ، خیلی مودبانه و نرم گفت: باشه ، خداحافظ
    ------
    تا دو ثانیه بعد از جوابم راضی بودم
    از ثانیه سوم به بعد به خاک افتادم،
    من اینو گفتم!
    من!
    من!
    من!

    هر چی میکشم از این من و منیته،
    مگه تو نمی دونستی :
    هر که منم گفت هست آن شیطان رجیم
    خواه صوفی باشد خواه اصولی خواه حکیم


    مگه تو نبودی میگفتی باید نماینده اسلام باشیم

    مگه تو نبودی باید مراقب رفتارت باشی
    مگه تو خدا را در حضور نمی بینی
    مگه امام زمان نیست،

    مگه تو ...........


    تا دو روز بیچاره بودم،

    از طرفی روی کاغذ کارم اشتباه نبود یه کار زشتی انجام شده بود و من از خودم دفاع کرده بودم، از طرفی بازی اخلاق رو سه هیچ بهش واگذار کرده بودم،
    دیدم شیطان تو یک ثانیه چه طور بیچارم کرد ،


    غروب رفته بودم بیرون، یه ماشین تو ترافیک خراب شده بود, زدم بغل گفتم کمک میخوای، گفت باتری خراب شده، مزاحم نمیشم دوستم داره میاد،
    تو دلم گفتم کمک به تو کمک به بشریته، ترافیک سنگین تو لاین سه ،
    سریع باتری ماشین رو برداشتم گذاشتیم رو باتریش گفتم استارت بزن
    هر چی تلاش کرد نشد ،
    منم راه افتادم بیام، در حین راه افتادن دوستش رسید، همین باتری رو گذاشت روشن شد،
    به خودم گفتم ، نگفتم بیچاره شدی، خلاصه چندتا اتفاق دیگه هم افتاد،
    همش حس اینو داشتم یه وزنه صد کیلویی رو دارم حمل میکنم
    تا از خر شیطون پیاده شدم، گوشی رو برداشتم زنگ زدم به همکارم، جواب نداد، غصه ام گرفت، گفت چند تا صلوات میفرستم،
    خلاصه خودش زنگ زد، من پر درآوردم ،
    گفتم من شکست خوردم، آقا معذرت، از دلش در اوردم، بنده خدا زیاد به دل نگرفته بود ولی در همون حد کمش هم بیچارم کرد.
    بعدش اینکار مثل پرستو ها می‌تونستم پرواز کنم.



    خلاصه اینکه شیطان از اونچه فکر میکردم نزدیکتره،
    چه طور هولت میده ته دره
    اگر بین دو تماس من از دنیا رفته بودم ، دیگه کار تموم بود،


    مراقب مراقبه هاتون باشید،
    ما که مراقبه ای نداشتیم، ولی باختیم
    امیدوارم هیچ کسی نبازه
    ویرایش توسط Mvaz : جمعه 11 خرداد 03 در ساعت 17:22

  2. 4 کاربر از پست مفید Mvaz تشکرکرده اند .

    ammin (یکشنبه 13 خرداد 03), dooo (دیروز), paiize (جمعه 18 خرداد 03), باغبان (جمعه 11 خرداد 03)

  3. #22
    مدیران انجمن آغازکننده

    آخرین بازدید
    یکشنبه 20 خرداد 03 [ 20:27]
    تاریخ عضویت
    1392-4-02
    محل سکونت
    ایران
    نوشته ها
    1,975
    امتیاز
    33,893
    سطح
    100
    Points: 33,893, Level: 100
    Level completed: 0%, Points required for next Level: 0
    Overall activity: 99.2%
    دستاوردها:
    OverdriveTagger First ClassSocialVeteran25000 Experience Points
    تشکرها
    4,409

    تشکرشده 6,429 در 1,800 پست

    Rep Power
    0
    Array
    کسی رو فرض کنید مثلا نماز نمیخواند، به مسجد یا یک مکان معنوی میرود و احساس معنوی به او دست میده، این احساس او رو به سمت نماز خواندن سوق میده، حالا ممکنه مثلا وقتی توی خونه نماز میخونه این احساس معنوی بهش دست بده. با ترک نماز احساس معنویش قطع میشه. تا اینجا یک احساس باعث میشه یک عمل رو انجام بده. ممکنه بارها این روند براش تکرار بشه مثلا دوباره تحت تاثیر معنویت یک مکان یا گروهی مومن قرار بگیره و دوباره شروع به انجام نماز یا یک عمل معنوی کند. دوباره ترک کنه. حالا به یک نتیجه میرسه که عملی مثل نماز باعث میشه حال معنوی خوبی پیدا کنه یا باعث رشد معنویش میشه. اگر دریک موقعیت یا زمانی قبل ازاینکه حس و حال معنوی بهش دست بده سر یک دو راهی قرار بگیرد که مثلا شروع کنم نماز بخونم یا اینکه به یک مجلس گناه و سرگرمی برم. هر دو حال خوبی براش دارند. اما حال و هوای دو عمل متفاوته. اینجا وسوسه رفتن به یک مجلس به جای خوندن نماز یا عمل معنوی بسیار اغوا کننده ست و باید اینجا قبل و بدون داشتن احساس معنوی یک تصمیم "عقلانی" بگیره. اگر انتخاب کنه وارد مجلس سرگرمی میشه و این مسیر رو انتخاب کنه وارد یک دنیای دیگه میشه و همون ممکنه روزها ماهها یا سالها او وارد یک وادی دیگه کنه. اما اگر تصمیم به نماز خواندن کند، این بار بعد از تصمیم عقلانی حال معنوی بهش دست میده. جایی که یقین ظهور میکنه، جایی ست که یک عمل خوب به مرحله ای میرسه که در سطح منطق، نگرش، باور یا یقین خوب تلقی میشه. یعنی اینجا ایمان محکم شده.


    حالا منظور از این مثال این بود که تقریبا مشابه این وضعیت در سطوح بالای معنوی ممکنه تکرار بشه. اما هر چه تعداد اعمال خوب بیشتر بشه، اونوقت مرز تشخیص خوب و بد نازک تر میشه. مثلا در مثال قبلی تشخیص خوبی نماز بر مجلس گناه خیلی سخت نیست. اما وقتی فرد نماز میخونه، روزه میگیره، و تعداد قید وبندهای اعتقادیش بیشتر میشه. یه جایی باید مثلا بین سرگرمی ضعیف مثل وقت تلف کردن های بیهوده شوخی های زیاد و حرفای بیهوده، آهنگهایی که شاید جامعه اونها رو بد ندونه و مسیر بالاتر سر دو راهی قرار میگیره. اینجا هم مشابه وضعیت فردی که نماز نمیخوند ممکنه ابتدا با تجربه حسی دو انتخاب به نتیجه برسه کدوم بهتر بود. و هی این چرخه تکرار بشه تا زمانی که عقلا به یقین برسه مثلا خوندن یک کتاب، یا حتی فقط پرهیز از حرفهای بیهوده، باعث میشه حال خوب بهتری بهش دست بده، اونوقت به یقین میرسه. حالا بدون داشتن حس معنوی بالاتر طی این دو راهی ها تصمیم به انتخاب عقلانی میگیره و نتیجه ش رو میبینه.در سطوح خیلی بالا مثلا کسی مثل علامه طباطبایی با توجه به توصیه استاد خودش که در حین انجام نماز اگر صورت بهشتی دیدید توجه نکنید، حین خوندن ذکر، حوریه بهشتی از چپ و راست او وارد میشه و ایشان توجه نمیکنه اون حوریه هم رنجور میشه. اگه توجه میکرد گناهی انجام نداده بود اما عمل بالاتر رو انتخاب میکنه.

    پ.ن: البته قصد مقایسه عمل اولیا الله با اعمال خودمون رو نداشتم. همچنین در جایگاهی نیستم و قصد توصیه والایی در حد عمل علامه طباطبایی رو ندارم فقط قصدم روشن کردن نکته ای بود که ممکنه در حد مومن عادی برای انسان رخ بده و مسیر بهتر رو انتخاب کنه.چقد طولانی شد
    ویرایش توسط ammin : دوشنبه 14 خرداد 03 در ساعت 00:08

  4. 5 کاربر از پست مفید ammin تشکرکرده اند .

    dooo (دیروز), Mvaz (سه شنبه 15 خرداد 03), paiize (جمعه 18 خرداد 03), مدیرهمدردی (پنجشنبه 17 خرداد 03), باغبان (پنجشنبه 17 خرداد 03)

  5. #23
    ((( مشاور خانواده )))

    آخرین بازدید
    دیروز [ 14:57]
    تاریخ عضویت
    1386-6-25
    نوشته ها
    9,443
    امتیاز
    289,028
    سطح
    100
    Points: 289,028, Level: 100
    Level completed: 0%, Points required for next Level: 0
    Overall activity: 99.4%
    دستاوردها:
    VeteranCreated Blog entryTagger First ClassSocial50000 Experience Points
    نوشته های وبلاگ
    7
    تشکرها
    23,633

    تشکرشده 37,125 در 7,020 پست

    حالت من
    Sepasgozar
    Rep Power
    0
    Array
    با سلام
    مثالی که در تفاوت حس ها در انجام دو کار آوردید. و در پی آن اشاره شما به تفاوت بین حس و منطق در دوراهی های پیش آمده بسیار گویا و گره گشاست. جای توضیح بیشتر و دقیق تر همچنان دارد تا بتوان به کار گرفت.
    از شما به خاطر این پست ارزشمند تشکر ویژه دارم.

  6. 4 کاربر از پست مفید مدیرهمدردی تشکرکرده اند .

    ammin (جمعه 18 خرداد 03), dooo (دیروز), paiize (جمعه 18 خرداد 03), باغبان (پنجشنبه 17 خرداد 03)

  7. #24
    سرپرست سایت

    آخرین بازدید
    [ ]
    تاریخ عضویت
    1388-1-03
    محل سکونت
    تهران
    نوشته ها
    8,062
    امتیاز
    147,745
    سطح
    100
    Points: 147,745, Level: 100
    Level completed: 0%, Points required for next Level: 0
    Overall activity: 0%
    دستاوردها:
    SocialRecommendation Second ClassCreated Blog entryVeteranOverdrive
    نوشته های وبلاگ
    4
    تشکرها
    27,682

    تشکرشده 36,026 در 7,410 پست

    Rep Power
    1095
    Array
    نقل قول نوشته اصلی توسط ammin نمایش پست ها
    حالا منظور از این مثال این بود که تقریبا مشابه این وضعیت در سطوح بالای معنوی ممکنه تکرار بشه. اما هر چه تعداد اعمال خوب بیشتر بشه، اونوقت مرز تشخیص خوب و بد نازک تر میشه. مثلا در مثال قبلی تشخیص خوبی نماز بر مجلس گناه خیلی سخت نیست. اما وقتی فرد نماز میخونه، روزه میگیره، و تعداد قید وبندهای اعتقادیش بیشتر میشه. یه جایی باید مثلا بین سرگرمی ضعیف مثل وقت تلف کردن های بیهوده شوخی های زیاد و حرفای بیهوده، آهنگهایی که شاید جامعه اونها رو بد ندونه و مسیر بالاتر سر دو راهی قرار میگیره. اینجا هم مشابه وضعیت فردی که نماز نمیخوند ممکنه ابتدا با تجربه حسی دو انتخاب به نتیجه برسه کدوم بهتر بود. و هی این چرخه تکرار بشه تا زمانی که عقلا به یقین برسه مثلا خوندن یک کتاب، یا حتی فقط پرهیز از حرفهای بیهوده، باعث میشه حال خوب بهتری بهش دست بده، اونوقت به یقین میرسه. حالا بدون داشتن حس معنوی بالاتر طی این دو راهی ها تصمیم به انتخاب عقلانی میگیره و نتیجه ش رو میبینه.در سطوح خیلی بالا مثلا کسی مثل علامه طباطبایی با توجه به توصیه استاد خودش که در حین انجام نماز اگر صورت بهشتی دیدید توجه نکنید، حین خوندن ذکر، حوریه بهشتی از چپ و راست او وارد میشه و ایشان توجه نمیکنه اون حوریه هم رنجور میشه. اگه توجه میکرد گناهی انجام نداده بود اما عمل بالاتر رو انتخاب میکنه.

    پ.ن: البته قصد مقایسه عمل اولیا الله با اعمال خودمون رو نداشتم. همچنین در جایگاهی نیستم و قصد توصیه والایی در حد عمل علامه طباطبایی رو ندارم فقط قصدم روشن کردن نکته ای بود که ممکنه در حد مومن عادی برای انسان رخ بده و مسیر بهتر رو انتخاب کنه.چقد طولانی شد
    مبتنی بر قرآن و نگاه توحیدی اشکالی در این نگرش می بینم اما هرچه کردم نتونستم سهل و ممتنع و بدور از تفصیل بیانش کنم، تلاشم اینه بتونم ساده و روان و مختصر و مفید به بیان درش بیارم





  8. 3 کاربر از پست مفید فرشته مهربان تشکرکرده اند .

    ammin (جمعه 18 خرداد 03), paiize (جمعه 18 خرداد 03), باغبان (یکشنبه 20 خرداد 03)

  9. #25
    مدیران انجمن آغازکننده

    آخرین بازدید
    یکشنبه 20 خرداد 03 [ 20:27]
    تاریخ عضویت
    1392-4-02
    محل سکونت
    ایران
    نوشته ها
    1,975
    امتیاز
    33,893
    سطح
    100
    Points: 33,893, Level: 100
    Level completed: 0%, Points required for next Level: 0
    Overall activity: 99.2%
    دستاوردها:
    OverdriveTagger First ClassSocialVeteran25000 Experience Points
    تشکرها
    4,409

    تشکرشده 6,429 در 1,800 پست

    Rep Power
    0
    Array
    با تشکر از مدیر همدردی و فرشته مهربان سعی میکنم برخی ابهامات رو بیشتر توضیح بدم. و اگر نقد یا صحبت تکمیلی در ذهنتان بود خوشحال میشوم بیان کنید که اگر مطلبی اشتباه بود یا باعث سو برداشت شده، رفع ابهام شود.
    قطعا منظورم این نبود با آزمون و خطا راه معنویت رو طی کنیم. نکته های زیادی مد نظرم بود. حتی منظورم این نیست درست بودن یا حتی انگیزه انجام یک عمل رو وابسته به حال خوب معنوی آن عمل کنیم!

    پختن مطلب تا رسوندنش به نکته ای که در ذهنم بود آسان نبود چون ممکن بود خواننده مطلب، متوجه منظور نشود،از مثالهای ساده شروع کردم. مساله دوم قصدم این بود نکاتی رو بگم که تجربه کردم، در حد تئوری و نظرهای درست اما تجربه نشده نباشد.



    قبلا افراد زیادی که مصرف مواد رو ترک کردند صحبت کردم. درسته از مصرف مواد خسته شدند، اما وقتی راه درست رو انتخاب کردند، لذت ترک کردن و سالم بودن، قابل مقایسه با لذت اولیه مصرف مواد نبوده. یا یک بیماری که سلامتیش رو بدست میاره.حال خوب وشکرگذاریش قابل مقایسه با بقیه نیست.

    بنابراین اگه به کسی بگیم مثلا سیگار یا مواد رو کنار بذار، معمولا اثری نمیذاره اما اگه این جملات رو کسی با مهارت و سنجیده و همچنین حال خوبی که خودش داره بگه ، اگه قرار باشه موثر باشه اینجوری تاثیر میذاره. چون فرد شنونده نیاز داره حس کنه در صورت ترک سیگار چه لذت بالاتری بدست میاره و این رو لابلای صحبت مخاطبش درک میکنه. این صحبتها باید صادقانه ، منطقی و شفاف باشه. نمونه آن همان ضرب المثل رطب خورده کی منع رطب کند.


    توحید فقط عقاید کلامی نیست. توحید با عمل تقویت و رشد میکنه. بنابراین هر عملی که فرمان و دستور خداست نتیجه آن مثل توحید، وحدت درونی فرد ، ایجاد انسجام درونی و آرامش بیشترهست. و برعکسش عملی که مکروه یا حرام باشه علی الرغم لذت اولیه، نتیجه نهایی آن آشفتگی و تشتت هست. به همین شکل اگه کسی از نماز و روزه لذت معنوی نبره احتمال تاثیر گذاری حرفش روی دیگران خیلی کمه. و اگه حداقل در دراز مدت از اعمال خوبش حس و حال معنوی نبره بسیار مشکل بتونه در برابر فتنه های پیچیده و جذابیت گناه یا جذابیت مسیرهای اشتباه دوام بیاره.‌چون یک قلب تهی به شدت به سمت اون جذابیت ها و لذت های گناه کشیده میشه. اینجا کار عقل برای منصرف کردن دل بسیار سخت و جانکاه میشه. به همین دلیل باور من اینه یقین در مورد هر عملی زمانی حاصل شده که عقل و دل هر دو با هم مچ و سازگار هستند . حالا ممکنه کسی صرفا با گوش کردن یا خوندن آیات قرآن و احادیث به این مرحله برسه یا ممکنه ترکیبی از تجربه خودش و آیات و احادیث باشه.



    اما نکته بسیار مهم که نتیجه هر دو پست هست؛ زمانیه که یک فرد بدون داشتن حس معنوی باید تصمیم بگیره یک عمل درست رو انتخاب کنه، اینجا احتمالا وسوسه مسیر غلط بسیار بیشتر از مسیر درست هست، دقیقا رشد و جهش به مرحله بالاتر اینجا اتفاق میفته. یعنی اگه قبلا حس و حال خوب معنوی کمکش میکرد که بفهمه راه درست چیه، اینجا مثل کسی که دوچرخه سواری یاد گرفته و چرخهای کمکی رو برمیدارند باید خودش تصمیم بگیره و اگه تصمیم درست رو گرفت مهارت دو چرخه سواری رو یاد گرفته. و البته لذت دوچرخه سواری رو بهتر از قبل درک میکنه ، اما بعد از حرکت کردن
    اگر جایی مرز خوب و بد، یا عمل خوب و خوبتر بسیار نازک شد وتشخیص دشوار شد، هر عملی که با تصمیم به انتخابش(حتی قبل انجام) اطمینان نفس به ما دست میده اون عمل احتمالا درسته، حدیثی از پیامبر با این مضمون هست؛ اى وابصه! از دلت فتوا بخواه، از[وجدان ]خود فتوا بخواه. طاعت آن چيزى است كه دل به آن آرام گيرد و جان بدان آرامش و قرار يابد و گناه آن چيزى است كه در جان آرام نگيرد و در سينه بى تابى كند، هرچند مردم [جواز آن را] به تو حكم كنند و فتوا دهند

    ایده آل ترین حالت، زمانی که فرد در مورد اعمال به مرحله ای میرسه که آشفتگی عمل اشتباه رو بدون تجربه آن متوجه میشه، یعنی قبل غیبت حالش بد میشه قبل اینکه یه نامحرم باهاش چت غیر ضروری کنه آشفته میشه، قبل یک شوخی اشتباه حالش بد میشه اینها شدنیه: وَلَٰكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ


    حالا آنچه که در ذهنم بود عمل به رساله و ریز و درشت مکروهات و مستحبات بود، اگه باتوجه به مثال فرق مصرف مواد و سلامتی، به یقین برسیم که این نکته های مستحبات و مکروهات چقدر دقیق و درست هستند و در نهایت باعث حس و حال بهتر میشن. اگه گفته شوخی شبهه ناک نکنید اتفاقا نتیجه ش نچسب شدن نیست وقتی بهش عمل میکنیم طبع اون فرد شیرین تر و شوخی هاش جذابتر و حلال تر میشه. نمازی که قبلش مسواک زدن باشه حضور قلب حس و معنویش بیشتره.اگه توی خونه ظرف و لباس نشسته تا صبح نماند احساس اون آدم بهتره، نتیجه ش نباید وسواس باشه نتیجه ش منظم شدن و یک نوع غلبه بر اهمال کاری میشه.

    اینکه اول بسم الله به کسی بگم برای رضای خدا عمل رو انجام بده این صحبت درسته اما در اون حد نیستم چنین توصیه ای کنم. نظرم اینه کسی که عمل درست رو به هر بهانه ای انجام داد روی اون مداومت داشت ان شالله به مرحله رضای الهی هم میرسه
    ویرایش توسط ammin : جمعه 18 خرداد 03 در ساعت 16:05

  10. 3 کاربر از پست مفید ammin تشکرکرده اند .

    paiize (یکشنبه 20 خرداد 03), مدیرهمدردی (یکشنبه 20 خرداد 03), باغبان (یکشنبه 20 خرداد 03)

  11. #26
    عضو همراه

    آخرین بازدید
    یکشنبه 20 خرداد 03 [ 01:12]
    تاریخ عضویت
    1391-8-10
    محل سکونت
    جنوب
    نوشته ها
    1,575
    امتیاز
    45,166
    سطح
    100
    Points: 45,166, Level: 100
    Level completed: 0%, Points required for next Level: 0
    Overall activity: 40.0%
    دستاوردها:
    SocialTagger First ClassOverdriveVeteran25000 Experience Points
    تشکرها
    8,005

    تشکرشده 6,497 در 1,470 پست

    حالت من
    Ashegh
    Rep Power
    362
    Array
    سلام به همگی
    با خوندن چند پست اخیر،گره ای از کارم باز شد!پست های آقا امین،پست مدیر و به‌ویژه پست فرشته مهربان عزیز!همون یک نکته کوچک که فرشته مهربان گفت بر ای من کافی بود!
    تا ذهنم باز بشه و تقلایی که چند وقت بود داشتم به سرانجام برسه،فرصتش نیست که بیشتر توضیح بدم اما از فرشته مهربان میخوام که بیاد و ادامه مطلبش رو بنویسه

    آقا امین یه سوال!
    حس خوب؟حال خوب؟میشه کمی مطلب رو ببریم بالاتر؟به نظرم اینا همه مقدمه ست!می‌دونم که شما ظرفیتش رو داریدو میتونیدحرفهای اصلی تری رو بهمون بگید
    بی صبرانه منتظریم

  12. 4 کاربر از پست مفید paiize تشکرکرده اند .

    ammin (یکشنبه 20 خرداد 03), فرشته مهربان (دیروز), مدیرهمدردی (یکشنبه 20 خرداد 03), باغبان (یکشنبه 20 خرداد 03)

  13. #27
    مدیران انجمن آغازکننده

    آخرین بازدید
    یکشنبه 20 خرداد 03 [ 20:27]
    تاریخ عضویت
    1392-4-02
    محل سکونت
    ایران
    نوشته ها
    1,975
    امتیاز
    33,893
    سطح
    100
    Points: 33,893, Level: 100
    Level completed: 0%, Points required for next Level: 0
    Overall activity: 99.2%
    دستاوردها:
    OverdriveTagger First ClassSocialVeteran25000 Experience Points
    تشکرها
    4,409

    تشکرشده 6,429 در 1,800 پست

    Rep Power
    0
    Array
    چند سال پیش حین جستجو در نت به درخواست یک آرایشگر رسیدم، نوشته بود قبلا صورتهایی رو که با تیغ تراشیدم و بابتش پول گرفتم باید چطور جبران کنم؟ خودم روی جای این آرایشگر گذاشتم، حتی فکر کردن بهش سخت بود، تراشیدن ریش که تقریبا عرف شده رو چطور باید به مشتری بگم انجام نمیدم!

    الان فکر میکنم اگه جای این آرایشگر بودم این توانایی رو داشتم که این کار انجام ندم. احتمالا یه کاغذ روی دیوار کنار آیینه میزدم از تراشیدن ریش معذوریم. یا اگه کسی اصرار میکرد اون توان رو داشتم که ضمن احترام و ادب، خیلی منطقی درخواستش رو قبول نکنم.

    نکته ای که مد نظرم بود" فراسوی رساله" ست. فراسوی رساله و اخلاق دینی اگر ما به همه عمل کردیم یا توان عمل کردنش رو بدست آوردیم (البته اینها وظیفه ست)قراره بعدش چه اتفاقی بیفته؟

    هر کدوم از ما شغل و هویت و فرهنگ و شخصیت خودمون داریم سر مسیر ما ممکنه ۲۰۰ یا۳۰۰ یا بیشتر نکته اخلاقی و رساله ای بیفته و درنهایت بهش عمل کنیم یا حداقل عامدانه و آگاهانه قصد زیر پا گذاشتنش رو نداشته باشیم. ممکنه هیج وقت آرایشگر نشیم اما اگه جای او بودیم احتمالا این پتانسیل رو داشتیم که به حکمی که برای او پیش میاد عمل کنیم. حالا مثلا قراره نماینده مجلس بشیم آیا این توان رو داریم اونجا اگه پیشنهاد رشوه و رانتی در ازای رای دادن به طرحی که میدونیم به ضرر مردم هست اما سود یه عده رو داره، مقاومت کنیم. شاید تا اینجا در برابر رشوه مقاومت کردیم اگه تهدید به بی آبرویی شدیم چی؟ یا اگه تهدید جانی شدیم چکار میکنیم؟ حالا اگه این تعهد و تخصص رو نداشتیم چرا مثلا نمایندگی مجلس یا قاضی بودن رو انتخاب کنیم. انتخاب نکردن مسیری که توان عمل به رساله واخلاق رو در اون نداریم و همچنین تخصصش رو نداریم ، خودش بخشی از مسیر درسته. اینها برمیگرده به میزان عزت نفس و احساس ارزشمندی یک انسان که به سمت پول یا مقام غش نکنه

    اگر با مراقبه و جبران مداوم اشتباهات، این ورزیدگی ها ایجاد شد چه اتفاقی میفته؟مولوی ۳۷ ساله بود که شمس رو دید، قبل از آن فقیه و عالم شده بود، حالا آمادگی ورود به مرحله بعدی رو داشت. من در این قسمتهای والا تخصص یا تجربه آن چنانی ندارم.
    اما یک اثاری هست که عمومی ، کاربردی وقابل لمسه ؛ اولا اون فرد به روشنایی نزدیک تر میشه، یقینش افزایش پیدا میکنه شکرگذاریش قلبی میشه توی قرآن هم اشاره ای به این نوع شکرگذاری شده. ما نمونه هایی از این وضعیت رو همه تجربه کردیم، مثل ماه رمضان اگه کسی از دور نگاه کنه ممکنه گرسنگی، بیدار شدن سحری و خواب آلودگی و تشنگی و این حرفا رو تصور کنه اما در عمل صفای درون، نزدیک شدن به خدا، رحمت، درک بیشتر حضور خدا و اون حال و هوای زیباست. چرا ماه رمضان رو بدرقه میکنند، چرا براش دعای بدرقه هست، چرا شاعر میگه صد حیف که آن رفت، نسل به نسل این احساس رو در مورد ماه رمضان تجربه کردند، فراسوی رساله و اخلاق دینی، عزت نفس،ادب ، احترام، منطقی تر شدن، احساس ارزشمندی، آرامش، اطمینان خاطر، حذف برخی بلاها و ورطه های پیچیده که بواسطه بدعت ها و اعتقادات انحرافی ممکنه پیش بیاد.

    یک نتیجه دیگه کنترل هیجانات هست؛ میگند انسان نرمال قابل پیش بینیه. یعنی اسیر هیجانات و احساسات مختلف نیست هر لحظه به رنگی در بیاد، اما آثار انتخاب مسیر درست و مداومت برآن ثبات قدم هست:يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ

    ارتباط قلبی با امام زمان(عج)، تمایل قلبی به قرآن از جمله آثار عمل به رساله و اخلاق و مداومت برآنهاست. علاوه بر این، یک بستر کلی و همیشگی حضور قلب در نماز ایجاد میشه.

    همچنین بالا رفتن عقلانیت و تمرکز: وقتی انسان ثابت قدم شد، در شغلش هم موفق میشه حالا میخاد خانه دار باشه، راننده تاکسی ، مغازه دار، مهندس یا جراح مغز و اعصاب. اگه قراره آرامش منتهی به تمرکز و دقت بشه، چه اطمینان خاطر و آرامشی بالاتر از عمل به نسخه خدا وجود داره؟


    جان کلام ؛ در نهایت نوعی از پوست درآمدن هست، که حال خوب، نشاط درونی، یقین و روشنایی هم چاشنی اونه

    پ.ن: اگر فرصتی بود چند نکته کوتاه رو در قالب مثال توضیح میدم
    ویرایش توسط ammin : یکشنبه 20 خرداد 03 در ساعت 20:25

  14. 2 کاربر از پست مفید ammin تشکرکرده اند .

    مدیرهمدردی (دوشنبه 21 خرداد 03), باغبان (یکشنبه 20 خرداد 03)


 
صفحه 3 از 3 نخستنخست 123

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

علاقه مندی ها (Bookmarks)

علاقه مندی ها (Bookmarks)
Powered by vBulletin® Version 4.2.5
Copyright © 1403 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
طراحی ، تبدبل ، پشتیبانی شده توسط انجمنهای تخصصی و آموزشی ویبولتین فارسی
تاریخ این انجمن توسط مصطفی نکویی شمسی شده است.
Forum Modifications By Marco Mamdouh
اکنون ساعت 05:45 برپایه ساعت جهانی (GMT - گرینویچ) +4 می باشد.