آسیب شناسی
آسیب شناسی، اصطلاحی است در علم پزشکی که به حالت آسیب زا در سلولهای زنده اشاره دارد. این اصطلاح در علوم انسانی و علوم اجتماعی در بحث انحرافات اجتماعی به کار رفته است.
آسیب شناسی گرچه واژه ای است که از علوم طبیعی به عاریت گرفته شده اما در علوم انسانی نوعی رویکرد پزشکی - اجتماعی برای درمان بیماریهای متعددی است که نتیجه اجتناب ناپذیر زندگی اجتماعی و تعامل سایر عوامل آن با یکدیگر است.
اتخاذ این رویکرد در فرهنگ عاشورا و عزاداری حسینی (ع) ناظر به آسیبهایی است که می توان در فاکتورها، روشها و محتوای فرهنگ عزاداران حسینی (ع) و یا قرائت گروه های مرجع از فرهنگ عاشورا ملاحظه نمود لذا جهت شناخت، درمان و پیشگیری از هر گونه بدعتها، تحریفات و نارسائیها در این حوزه ما نیاز مند درک درست از فرهنگ عاشورا و تاریخچه و عوامل تحریفات و مصادیق معاصر آن می باشیم.
آسیب شناسی در حوزه مادی فرهنگ به پدیده های محسوس و عینی که قابل اندازه گیری با قوانین و معیارهای کمی و آماری باشند مانند ابزارآلات، لباس و... گفته میشود و در حوزه معنوی فرهنگ شامل افکار، آرا و عقاید، باورها و نگرشها، ادبیات و... که هر چند قابل اندازه گیری با موازین کمی و آماری نمی باشد مطرح میگردد.
گروه های مرجع
به افرادی گویند که گفتار و کردار آنها در جامعه به عنوان الگو برای مردم و به ویژه جوانان و نوجوانان قرار می گیرد و از تأثیر گذاری فراوانی در سطح جامعه برخوردار است.
فرهنگ عاشورا
مقصود از فرهنگ عاشورا، مجموعه مفاهیم، سخنان، اهداف و انگیزه ها، شیوه های عمل، روحیات و اخلاقیات والایی است که در نهضت کربلا گفته شده یا به آنها عمل شده یا در حوادث آن نهضت، تجسم یافته است. این ارزشها باورها هم در کلمات سیدالشهدا (ع) و اصحاب و فرزندان حضرت متجلی است.
فرهنگ عاشورا همان زیربنای عقیدتی و فکری است که در امام حسین (ع) و شهدای کربلا و اسرای اهل بیت (ع) بود و سبب پیدایش آن حماسه و ماندگاری آن قیام شد.
مجموعه آن باورها و ارزشها و مفاهیم را می توان در عنوان های زیر خلاصه کرد:
مقابله با تحریف دینی،
مبارزه با ستم طاغوتها، و جور حکومتها،
عزت و شرافت انسان،
ترویج مرگ سرخ بر زندگی ذلت بار،
پیروزی خون بر شمشیر و شهادت بر فاجعه،
شهادت طلبی و آمادگی برای مرگ،
احیای فریضه امر به معروف و نهی از منکر و سنتهای اسلامی،
فتوت و جوانمردی حتی در برخورد با دشمن،
نفی سازش با جور یا رضایت به ستم،
اصلاح طلبی در جامعه،
عمل به تکلیف به خاطر رضای خدا،
تکلیف گرایی چه به صورت فتح یا کشته شدن،
جهاد و فداکاری همه جانبه،
قربانی کردن خود در راه احیای دین،
آمیختن عرفان با حماسه و جهاد با گریه،
قیام خالصانه برای خدا،
نماز اول وقت،
شجاعت و شهامت در برابر دشمن،
صبر و مقاومت در راه هدف تا مرز جان،
ایثار، وفا،
پیروزی گروه اندک ولی حق بر انبوه گروه باطل،
هواداری از امام حق و برائت و بیزاری از حکام جور،
حفظ کرامت امت اسلامی،
لبیک گویی به فریاد استغاثه مظلومان،
فدا شدن لبیک گویی به فریاد استغاثه مظلومان،
فدا شدن انسان ها در راه ارزشها و...
تحریف های عاشورا
ادامه دارد ..............
.
علاقه مندی ها (Bookmarks)